Martha Chapa - Revista EL BUHO

arca de Noé
Martha Chapa
En nuestra cultura, es habitual que cuando fallece una
persona ese lamentable acontecimiento se dé a conocer
a través de la publicación de una esquela en uno o varios
de los diarios de mayor circulación. Más aún si el individuo en
cuestión llegó a tener en vida algún grado de celebridad.
Puede ocurrir, así, que aparezcan muchos testimonios
impresos de este tipo en los periódicos nacionales, sin que
necesariamente tales textos hagan referencia a la vida y la obra
de quien dejó de existir. Así lo hemos visto en diferentes casos
y épocas, lo que nos genera un sentimiento de incomodidad y
hasta indignación, pues nos parece injusto e ingrato que una
vida de esfuerzos y logros no haga mella en muchos de los
comunicadores.
Hace unos días, con el sentido deceso de don Carlos
Abedrop, volvimos a reflexionar sobre este tema, pues si bien
aparecieron muchas esquelas de los más diversos grupos u organizaciones
que llegaron a recibir su siempre generoso apoyo, los
propios medios de comunicación no se tomaron la molestia de
recoger con precisión y suficiencia la valiosa participación del
empresario ni sus invaluables contribuciones, tanto en el plano
del desarrollo económico del país, como en cuestiones de orden
social y cultural. Es decir, se mostró una desproporción entre
el suceso y la cantidad o calidad informativa que recibimos al
respecto.
En efecto, las importantes tareas que emprendió Carlos
Abedrop no sólo se inscribieron en el terreno empresarial, donde
creó y dirigió importantes instituciones, entre las que destaca
el Banco del Atlántico. Además, por ejemplo, siempre otorgó un
respaldo incondicional a su alma máter, la Universidad Nacional,
donde se formó como economista. Eso lo condujo a participar
directamente en el Patronato Universitario, desde tiempos de
la rectoría del ejemplar Javier Barros Sierra. Y qué decir, por
ejemplo, de la donación de todo un edificio para la División de
Estudios de Posgrado de la Facultad de Economía, dentro de la
actual gestión del doctor José Narro.
Su meritorio trabajo también se orientó a los organismos
gremiales o sectoriales, lo mismo al frente de la Asociación de
Banqueros de México que en la Cámara Nacional de Comercio de
la Ciudad de México.
Alentó, asimismo, el intercambio económico y cultural entre
México y Francia, y desde luego fue pieza clave en la Fundación
Mexicana para la Salud, institución sin fines de lucro dedicada
a la promoción de la investigación y la divulgación, que incluso
presidió en sus primeros años.
Miembro de una familia coahuilense cuya filosofía es el
esfuerzo y el trabajo, Abedrop fue fincando una brillante carrera
profesional y empresarial, acerca de la cual se registran múltiples
testimonios.
Desde esta tribuna trato de enmendar, aunque sea de
manera modesta y simbólica, la insuficiencia informativa acerca
de este notable mexicano. Pero, sobre todo, quiero expresar mi
afecto y solidaridad hacia su apreciable familia, manifestación
a la que, por cierto, se suma mi compañero Alejandro Ordorica,
quien lo conoció y trabajó un par de años con él en el Grupo del
Atlántico. En lo personal, especialmente envío de nueva cuenta
un fraternal abrazo a sus hijas.
enlachapa@prodigy.net.mx
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arca de Noé
Martha Chapa

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El Búho
Ana Luisa Olivares Escalera.
La República Árabe Saharaui Democrática 1 cumple
con los elementos y características que,
según el Derecho Internacional Público, definen
y constituyen un Estado. Para ello utilizo el argumento
jurídico del Dr. Modesto Seara Vázquez, que determina:
“…El nacimiento de un Estado es indudablemente una
cuestión de facto, independientemente del Derecho;
los Estados se forman históricamente; sólo después
de su formación se encuentran sometidos al Derecho
Internacional Público.” 2
Derivado de lo anterior, existen dos teorías para
explicar el reconocimiento de Estados: mientras la
Teoría Constitutiva sostiene que, antes del reconocimiento,
la comunidad política en cuestión no tiene la
cualidad plena de Estado y por lo tanto no es sujeto
de Derecho Internacional Público, viniendo a ser el
reconocimiento de los otros Estados lo que le da tal
cualidad; la Teoría Declarativa considera que la cualidad
estatal la tiene la nueva comunidad aún antes del reconocimiento,
y el Estado que le otorga el reconocimiento
no hace más que aceptar un hecho. 3
Ambas teorías armonizan al considerar que el
reconocimiento es un acto discrecional de los Estados,
que pueden negarse a otorgarlo, sin que el Derecho
Internacional establezca una obligación particular a ese
respecto; el nacimiento de un Estado y su personalidad
internacional no puede supeditarse al reconocimiento
de los otros Estados; el no reconocimiento por parte
de un Estado no significa que el Estado naciente no
exista; el reconocimiento se limita a producir efectos
más amplios entre el Estado reconocido y el que otorga
el reconocimiento; y, ambos tendrán que cumplir
con las normas de convivencia que impone el Derecho
Internacional Público. 4
En este tenor, la existencia del Estado saharaui es
indiscutible e inobjetable; ya que, hasta la fecha está
reconocido como Estado soberano por 83 Estados,
México entre ellos, y es miembro de varias organizaciones
internacionales, una de éstas, la Unión Africana.
De hecho, hablamos del Estado saharaui debido a que
no se puede concebir de otra manera; esto es, como
simplemente una Nación, un Pueblo o una Secesión de
Estados; las primeras dos acepciones se tomarían en un
sentido simplista respecto a la definición que describe
concretamente la realidad saharaui, un Estado; y, la tercera,
una figura del Derecho Internacional Público que
podría usarse a la par del principio de la libre determinación
de los pueblos; el cual debe ejercerse libremente
por los saharauis por la celebración de un Referéndum.
Este Referéndum plantea la libre determinación de
los habitantes saharauis que fueron censados en 1974,
por el Gobierno General del Sahara 5 –dependiente
del Gobierno español– arrojando un resultado de 74,
000 saharauis –seminómadas solamente–; entre dos
opciones: la conformación de un nuevo Estado o la
integración de su territorio a la soberanía del Reino de
Marruecos. 6
La celebración del Referéndum nos lleva a otra
razón –la más actual– por la cual el gobierno marroquí
busca confundir a la Sociedad Internacional e impedir

la existencia del Estado saharaui; ésta, que ilustra la ilegal
e ilegítima autoridad que ese gobierno ejerce sobre
la población y los recursos naturales de dos terceras
partes del territorio saharaui –denominado Territorio
Ocupado–; en el cual según el Reporte Internacional
de Human Rights Watch y el Informe del Consejo Real
Consultivo para los Derechos Humanos de Marruecos,
ambos de 2010, han concluido que hay diversos casos
de violación a los derechos humanos saharauis por parte
del gobierno marroquí; esto es, además de la inicua
ocupación marroquí se le agrega la impune y flagrante
violación a los derechos humanos de los saharauis que
habitan en este Territorio.
En lo que respecta al tercio restante, el Territorio
Liberado, se encuentra presidido por la soberanía
del Gobierno saharaui y administrado por el Frente
POLISARIO –acrónimo del Frente por la Liberación de
la Saguía El-Hamra y Río de Oro– conformado en 1973
e integrado principalmente por el Secretario General del
Frente POLISARIO; Representante del Frente POLISARIO
Ofloc
en las Naciones Unidas, Nueva York; Representante del
Frente POLISARIO en España; Representante del Frente
POLISARIO en la Unión Europea y Bélgica; Coordinador
con la Misión de las Naciones Unidas para el Referéndum
en el Sahara Occidental. 7
El Frente POLISARIO es el representante legal de las
aspiraciones de los habitantes saharauis; aunque, los
saharauis no sólo habitan en estos dos espacios territoriales,
ya que también se encuentra una cifra de estos en
los Campamentos de Refugiados saharauis; ubicados en
Tindouf, Argelia; los cuales están administrados al igual
que el Territorio Liberado, a la autoridad de la República
Árabe Saharaui Democrática. 8
Si bien, los saharauis se encuentran habitando
tres espacios territoriales debido a la ocupación
marroquí, respondiendo ésta al proyecto del “Gran
Marruecos”, ¡Qué contradicción más flagrante de parte
del Gobierno marroquí! Debido que a lo largo de la historia
podemos mencionar como ejemplos, cinco Tratados
Internacionales, –el Tratado de Marrakech de 1767, el de
Meknés de 1799, el de Tánger de 1856, el de Tetuán de
1860; y, el de Madrid de 1861– en los cuales las potencias
colonialistas española e inglesa, establecieron con el respectivo
Sultán de Marruecos, los términos que regirían la
navegación en las aguas costeras del atlántico africano,
que específicamente involucraban a las costas marroquí
y saharaui; debido a que cada vez más se convertía en
una navegación peligrosa, por la piratería, el pillaje y los
náufragos que eran sometidos a la esclavitud. 9
Lo importante de dichos Tratados Internacionales es
analizar su normatividad; ya que, con el objetivo de aminorar
los peligros que representaba el cabotaje y lograr
una navegación cada vez más libre sin sometimiento
a los Estados ribereños, se exigió al Sultán marroquí
que evitara cualquier incidente naval concerniente a
los nacionales de los países europeos signatarios; y, el
Sultán señaló determinantemente hasta qué punto llegaba
su jurisdicción; deslindándose totalmente de la región
que comprendía el territorio saharaui, bajo el argumento
de que los habitantes de ese territorio no estaban sujetos
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arca de Noé

68
El Búho
a su soberanía, y ninguna autoridad sobre ellos ni sobre
su territorio .10
Esto deja claramente establecido que a lo largo de
la historia el gobierno de Marruecos nunca ha ejercido
algún tipo de autoridad ni soberanía sobre el territorio y
los habitantes saharauis; lo anterior, establecido por los
propios sultanes marroquíes desde aquellos años; esto
es, si desde el siglo XVIII las máximas autoridades del
Gobierno marroquí determinaron hasta dónde se ejercía
su jurisdicción –en ningún punto del ahora territorio
saharaui– ¿por qué ahora argumentan que históricamente
les pertenece dicho territorio?; la respuesta queda
explícitamente esclarecida cuando nos enteramos de
los hallazgos de valiosos recursos naturales, materias
primas y de los intereses económicos y políticos que de
ahí derivan. 11
Es por esto que la consolidación total de la República
Árabe Saharaui Democrática no se ha logrado, debido a
la pretensión marroquí de expandir su territorio, proveniente
del proyecto del “Gran Marruecos” en 1953;
ésta sólo ha progresado en el caso saharaui, ya que este
territorio representa la explotación y comercialización
de los recursos naturales; ejemplo de lo anterior son los
fosfatos, Marruecos como tercer productor mundial se
vio en la necesidad de buscarlo y explotarlo a como diera
lugar debido a que entre 1974 y 1975 este mineral subió
casi de 4 a 5 veces su precio, alcanzando la cotización
más alta en el mes de octubre de 1975 de 78 dólares la
tonelada; en el año de 1973 el precio era de 15 dólares
la tonelada. Otro recurso importante son los bancos pesqueros,
siendo la costa saharaui la zona de pesca más
rica y abundante del litoral atlántico africano; entonces,
Inmersa en el profundo conocimiento del color de la naturaleza en su país, de la vital interpretación de él en la riqueza de sus artesanías
y en la lección de los grandes muralistas mexicanos, se expresa ahora, con una nueva y sugerente producción muy acertadamente
llamada “Sugerencias en color”, como expresiones vivas de su creatividad siempre presente.
Pedro Ramirez Vázquez,
Arquitecto, México, 1996
María Emilia Benavides

plausible el interés por la anexión de la última colonia
africana. 12
No obstante y siguiendo con el análisis histórico,
encontramos otros Tratados Internacionales que,
en el contexto del colonialismo africano, el territorio
saharaui fue sometido a la colonización española; y,
efectuada ésta, el gobierno español busca fijar los límites
de su nueva posesión, mediante la firma de tres
Tratados con Francia: la Convención de París de 1900; la
Convención Secreta de París de 1904; y, la Convención
de Madrid de 1912; estos Tratados se firman con el
Gobierno de Francia gracias a la evidente ocupación
francesa de los países vecinos –Marruecos, Argelia, Mali
y Mauritania– sin embargo, en la actualidad apoya al
Gobierno de Marruecos con la tesis de que el territorio
saharaui siempre ha sido parte del territorio marroquí; y
que las antiguas tribus saharauis siempre han reconocido
la autoridad marroquí sobre ellas; ello alimenta la
idea internacional de que la República Árabe Saharaui
Democrática no es un Estado; lo importante de esto es
que no es necesario reconocer un Estado para que éste
exista; lo único en lo que incide es en que la República
Árabe Saharaui Democrática y Marruecos no mantienen
ningún tipo de relaciones entre ellos; y, tienen de jure un
conflicto que según el tratadista Seara Vázquez, en la cita
precedente, puede convertirse en un acto constitutivo de
amenaza a la paz y seguridad internacionales. 13
Con la vigencia de estos tres Tratados quedan configuradas
las fronteras del territorio saharaui que hasta
ahora conocemos; y, es hasta décadas después que se
presentan acontecimientos, respecto a la reclamación
marroquí sobre el territorio saharaui, los cuales son objeto
de estudio debido a la nula legitimidad jurídica que
respalda dicha tesis marroquí; por ejemplo se encuentran,
la Opinión Consultiva de la Corte Internacional de
Justicia de 1975; la Marcha Verde de 1975; la Declaración
de Principios o Acuerdo Tripartita de Madrid de 1975; la
admisión de la República Árabe Saharaui Democrática
a la Organización de la Unidad Africana en 1982; las
múltiples obstaculizaciones al desarrollo de la Misión
de las Naciones Unidas para el Referéndum del Sahara
Occidental, MINURSO; el Acuerdo de Pesca entre la
Unión Europea y Marruecos de 2005; el desmantelamiento
del campamento saharaui de Agdaym Izik en
2010; el Reporte Internacional de Human Rights Watch y
el Informe del Consejo Real Consultivo para los Derechos
Humanos de Marruecos, ambos de 2010. 14
Existen también documentos oficiales que respaldan
la conformación de la República Árabe Saharaui
Democrática; tal es el caso de la Declaración de la
Organización de las Naciones Unidas, sobre la concesión
de la independencia a los países y pueblos coloniales
[Resolución AG 1514 (XV)], la Declaración sobre
los Derechos y los Deberes de los Estados [Resolución
AG 375 (IV)], la Declaración sobre los principios de
derecho internacional referentes a las relaciones de
amistad y a la cooperación entre los Estados de conformidad
con la Carta de las Naciones Unidas [Resolución
AG 2625 (XXV)], el Pacto Internacional de Derechos
Civiles y Políticos, el Pacto Internacional de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales principalmente, además
de todas las Resoluciones específicas sobre el
Sahara Occidental adoptadas por la Asamblea General
y el Consejo de Seguridad de la Organización de las
Naciones Unidas. 15
Además de que el Gobierno de Marruecos ha quebrantado
notoriamente la observancia de la Convención
contra la Tortura y otros tratos o penas crueles, inhumanos
o degradantes; la Convención Internacional para
la protección de todas las personas contra las desapariciones
forzadas debido a las múltiples violaciones
de derechos humanos saharauis, documentadas por
diversas Organizaciones, sólo por mencionar algunos
ejemplos. 16
En resumen, la República Árabe Saharaui Democrática
es un Estado libre y soberano con todos los derechos y
obligaciones que tal calidad conlleva en el concierto
internacional de las naciones –entre otras cosas– porque
está compuesto de los tres elementos constitutivos del
mismo: es una Institución compuesta de una población,
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arca de Noé

70
El Búho
constituida sobre un territorio y dotada de un poder
soberano; y, hasta la actualidad, 83 Estados miembros
de la Organización de las Naciones Unidas han reconocido
a la República Árabe Saharaui Democrática como
Estado, con todos los atributos constitutivos. 17
Mientras que la posición marroquí cuenta con el
apoyo de los Gobiernos de países como Francia, Estados
Unidos de América, España, principalmente; en cambio
la República Árabe Saharaui Democrática tiene el reconocimiento
internacional jurídico y el apoyo solidario
de la totalidad de los Estados Progresistas del mundo,
miembros de la Organización de las Naciones Unidas y
con quienes mantiene relaciones diplomáticas, consulares
y económicas.
Notas
1 Tiene una superficie de 266 000 km2, cuenta con 405,
210 habitantes, aproximadamente; esta población es la suma
aproximada de los tres espacios territoriales que habitan los
saharauis: el Territorio Ocupado por Marruecos –250 000
saharauis–, el Territorio Liberado –35 000– y los Campamentos
de Refugiados saharauis en Tindouf, Argelia –120 000–; que
adelante explicaré detalladamente; en Blanche Petrich, “¿Existe
el Sahara Occidental?”, La Jornada de enmedio, México, 20 de
mayo de 2008, p. 2a.
2 Modesto Seara Vázquez, Derecho Internacional Público,
México, Porrúa, decimoséptima edición, 1998, p. 93.
3 Charles Rousseau, Derecho Internacional Público,
Barcelona, España, Ediciones Ariel, tercera edición, 1966, p.
293.
4 Max Sorensen, Manual de Derecho Internacional Público,
México, Fondo de Cultura Económica, primera edición en español,
1973, p. 278.
5 Elaborado a través del Servicio de Registro de Población,
Censo y Estadística; en el cual se determinó que habían 20, 000
españoles; y, 74, 000 saharauis seminómadas aproximadamente;
en José Ramón Diego Aguirre, Historia del Sahara español,
Madrid, Kaydeda Ediciones, 1988, p. 277.
6 Águeda Mera Miyares, Sáhara Occidental, [en línea], 27
pp., Barcelona, Institut de Drets Humans de Catalunya, Série
Conflictes Oblidats, 2007, Dirección URL: http://www.idhc.org/
esp/documents/Biblio/SaharaOccidental.pdf, pp. 14-23, [consulta:
29 de abril de 2011].
7 Mohamed-Fadel Ould Ismail Uld Es-Sweyih, El primer
Estado del Sahara Occidental, París, Ediciones L’Harmattan,
1998, pp. 14-16.
8 Maurice Barbier, Le conflict du Sahara Occidental, París,
Ediciones L’Harmattan, 1982, pp. 89-93 y 118-142.
9 Mohamed-Fadel Ould Ismail Uld Es-Sweyih, El primer
Estado del Sahara Occidental, op. cit., p. 14.
10 Maurice Barbier, op. cit. pp. 22-23 y 38-42.
11 Mohamed-Fadel Ould Ismail Uld Es-Sweyih, El Estado
saharaui, la Resistencia de un pueblo, México, Facultad de
Estudios Superiores Zaragoza, Universidad Nacional Autónoma
de México, 2005, p. 36; Javier Morillas, Sahara Occidental;
desarrollo y subdesarrollo, Madrid, El Dorado, Biblioteca
Hispanoamericana, 1995, tercera edición, pp. 15-18 y Maurice
Barbier, op. cit., pp. 22-23.
12 Ronny Hansen, Generaciones en el exilio de la última
colonia africana, [en línea], 1 p., Oslo, Noruega, Consejo
Noruego para los Refugiados, Dirección URL: http://www.acnur.
org/biblioteca/pdf/5331.pdf, [consulta: 19 de abril de 2011].
13 Maurice Barbier, op. cit., p. 52.
14 Ana Tortajada, Hijas de la arena. Cartas desde los campamentos
saharauis, Barcelona, Lumen, Vivencias, 2002, pp.
272-273 y Fernando Guijarro, La distancia de cuatro dedos, en
la guerra del Sahara con el Polisario, Barcelona, Flor del viento
ediciones, colección de los cuatro vientos, 1997, pp. 383-387.
15 Karin Arts y Pedro Pinto Leite; International Law and
the Question of Western Sahara, Países Bajos, International
Platform of Jurists for East Timor, 2007, pp. 16-131.
16 Organización de las Naciones Unidas, El derecho
internacional de los derechos humanos, [en línea], Nueva York,
Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los
Derechos Humanos, Dirección URL: http://www.ohchr.org/SP/
ProfessionalInterest/Pages/InternationalLaw.aspx, [consulta: 14
de mayo de 2011].
17 Modesto Seara Vázquez, op. cit ., p. 79 y y Mohamed-
Fadel Ould Ismail Uld Es-Sweyih, El primer Estado del Sahara
Occidental, op. cit., pp. 27-31.

El Arte de insultar
Un best-seller en busca
de editor
S h a ke s p e a r e , Q u e v e d o ,
Góngora, Lope de Vega, Prieto,
Altamirano y Ramírez, Poe,
el acucioso lector pueda responder
con prontitud a alguna
ofensa verbal o desquite
Parece que finalmente encon-
Dickens, Nietzsche, Wilde,
su enojo frente a cualquier
tró un editor el libro del
Ber nard Shaw, Churchill,
extranjero que lo agravie o per-
heterónimo de esta sección,
Tablada, Novo, Nandino,
judique, porque de nada servi-
Héctor Anaya, que es su apor-
Salazar Mallén, Carballo,
rá decirle pendejo en español
tación personal a los próxi-
Leduc, Paz, Fuentes, Mailer,
al maletero polaco que en el
mos comicios presidenciales,
Disraeli, Villaurrutia, Abreu
aeropuerto de Varsovia, por
porque –al decir del autor– “si
Gómez, Neruda, Borges, José
ejemplo, maltrate su equipaje,
de todas maneras se van a
Agustín, René Avilés Fabila y
cuando puede decirle en su
insultar los candidatos, que
el Insultario anónimo contra
idioma Stary dziad o Stary
lo hagan siguiendo el mode-
gobernantes y mandarines de
pierdziel: viejo pendejo; o a un
lo de los mejores ingenios
la cultura y de la economía.
griego: Gamotímanasu: ¡chin-
de la historia, de los griegos
El acervo es infinito y alcan-
ga a tu madre!
a nuestros días y no apelando
a las peores formas importadas
de España por el publicista de
las campañas sucias, Antonio
Sola” (que por cierto no tiene
za a Fox, Berlusconi, Chávez,
Castro, Obama.
Aparte, el libro contiene
registros misóginos, andrófobos,
racistas, sexuales, políti-
El libro, que también
incluye entrevistas con insolentes
mexicanos del tamaño
de José Agustín, René Avilés
Fabila, Emmanuel Carballo,
71
arca de Noé
calle en la colonia Condesa,
cos, escolares, en fin, muestra
Carlos Bracho y Huberto Batis,
pues la que lleva su nom-
la gama de insultos populares
entre otros, podrá aparecer a
bre existe desde hace muchos
y eruditos de diccionario, un
fin de año o al principio del
años, antes de la llegada –y al
Bocavulgario en 40 idiomas y
próximo y seguramente será
parecer mexicanización– del
jergas del español, para que
un best-seller, de permanencia
siniestro propagandista).
La obra, que es un verdadero
“libro periodístico”,
como pretendía Paz que fuera
su Laberinto de la soledad,
está bien documentada y presenta
el intercambio de insultos
entre ingenios de todos
los tiempos, en el contexto
que permite apreciar la carga
de insolencia que traían
consigo las invectivas de
Aristófanes, Eurípides, los epigramas
punzantes o las sátiras
de Marcial, Horacio y Juvenal,
los improperios de Rabelais,
Swift, Molière, Cervantes,
Emilio Juárez

voluntaria, más allá de los comicios, pues
los dos presuntos candidatos del PRD
Barroco y en el que se puso de mani-
el afán de insultar podría ser estimu-
o de la izquierda. Podría corresponder
fiesto el reconocimiento de la comu-
lado con los resultados de la votación,
o encontrará ocasión propicia en cualquier
momento de la historia, como su
permanencia al paso de los siglos lo ha
demostrado.
Puede apartar su ejemplar, desde
ahora, no se vaya a quedar sin este útil prontuario,
a abrapalabra@prodigy.net. mx
su coqueteo a la demostración pública
de ¿ya ven que no son tan puros?
El psicólogo más joven
En este agosto, a los 16 años, acaba
de titularse el más joven psicólogo de
México, tal vez de América Latina y quizá
del mundo: Andrew Almazán Anaya.
nidad académica, cultural y mediática.
Es ésta la primera meta conseguida
de quien llegó a ser considerado por los
medios nacionales y extranjeros como
“el niño genio de México”, por haber
conseguido en tiempo récord cubrir
los créditos correspondientes a la primaria,
la secundaria y el bachillerato,
72
El Búho
El consentido de la profesora
Marcelo Ebrard, el atildado, el bien
presentado, el izquierdista mesurado
“con quien se puede dialogar”, aunque
alguna vez creó fama de retobado,
que no quería ni saludar ni fotografiarse
junto a Calderón, porque no lo consideraba
ni legítimo ni legal presidente,
acaba de convertirse en “el consentido
de la profesora Gordillo, si es que alguna
vez doña Elba Esther fue capaz de
impartir clases a alumnos verdaderos,
porque seguidores puede ser que tenga
muchos, ¿pero alumnos?
No es extraño, porque a los 12 años
empezó a cursar dos carreras universitarias,
Medicina y Psicología. Después de
varias vicisitudes, en que a su temprana
edad ha sufrido estoicamente las bajas
pasiones de la envidia y la mezquindad
de seres inferiores, pero también la
generosidad, el apoyo y la admiración
de seres pensantes, culmina una etapa
de su vida con esta graduación que
mereció una fiesta de gala, en la que el
Mtro. Sergio Berlioz, con su orquesta
de cámara, el Ensamble Contemporáneo
Independiente, ofreció un Concierto
que en su modalidad “a distancia”
cursó en dos meses y medio.
No es su propósito ejercer su primera
profesión, aunque ya ha comenzado
a prestar sus servicios como psicólogo
en el Centro de Atención al
Talento, donde se desempeña como
Director Técnico. El CEDAT, es una
institución creada para apoyar a niños
sobredotados como él –que tienen un
IQ de genio–, dedicada a los niños
superdotados o con sobrecapacidad,
que por su talento especial con frecuencia
se enfrentan en la escuela formal
¿Formará esto parte de la estrategia
del Jefe de Gobierno del DF o
de la Gordillo? Porque el gobernante
de Marcelona, como malignamente se
ha rebautizado este feudo de Ebrard, no
rechazó el apoyo de doña Elba, aunque
aseguró que es de izquierda y no va a
cambiar, y cautamente apuntó que no
es el momento de tomar decisiones.
Y como la Gordillo le había cantado
a López Obrador la tonadilla de
una vieja canción: “con todos, menos
contigo”, para marcar su distancia
de la izquierda, a lo mejor esto de darle
el beso del diablo a Marcelo es parte
de su campaña priista de descalificar a
Víctoria Pareja

o inclusive en el área familiar a una
buen administrador de su tiempo, se
Ante el escándalo que suscitó el
insospechada discriminación, menos
ha preparado físicamente, pues es un
acto burocrático, apareció de pronto
denunciada que la practicada con dis-
fuerte y espigado adolescente de 1.80
el presupuesto y la Canciller le devolvió
capacitados. Pero a los sobrecapacita-
m. de estatura, fuerte, musculoso, cinta
el cargo a Volpi, pero éste dignamente
dos también se les segrega, con gra-
negra en tae-kwon-do, experto patina-
ya no quiso aceptar, pues prefirió tener
ves consecuencias para ellos y para la
dor sobre hielo y practicante de hockey
la libertad de manifestar sus opiniones
nación, que pierde el mejor de todos los
sobre hielo.
al obligado mutismo que la ortodoxia
capitales, el del talento humano, equi-
Es un hábil conferenciante, de des-
diplomática establece.
valente al 3% de la población infantil.
piertas capacidades didácticas y ameno
En un célebre pasaje del artícu-
Entre los planes de este adoles-
orador que debutó a los 12 años ante
lo que escribió para La Nación, de
cente de intereses renacentistas, pues
un público de 10 mil personas que lle-
Argentina, a raíz de la muerte de Octavio
le atrae el saber universal y estudia,
naban el Auditorio Nacional, pues como
Paz en 1988, Carlos Fuentes recordó
al propio tiempo que sus dos carreras,
“el alumno más brillante del Colegio
que allá por 1958, “marchamos los dos
la Historia, la Filosofía, la Astronomía,
de Bachilleres” le correspondió dar la
juntos, Octavio y yo y amigos como José
la Geografía, la Literatura (ya ha escrito
cuentos y dos novelas, una de las cua-
bienvenida a los nuevos estudiantes,
ante autoridades de México y de Unicef.
de la Colina, en apoyo a Otón (sic)
Salazar y a su movimiento de maes-
73
les pronto publicará) y la Música (sólo
escucha la de concierto, es amante de
la ópera y toca el piano), se encuentra
el seguir estudiando. Ya está muy
Es nieto, por cierto, del heterónimo
de esta sección, el escritor, docente,
promotor cultural y comunicador,
Héctor Anaya.
tros disidentes. Pasamos por la avenida
Juárez, bajo el balcón de la
Secretaría de Relaciones Exteriores
desde donde nos miraban con asom-
arca de Noé
cercano a graduarse también como
médico, pero hará estudios de especia-
Volpi y la ortodoxia diplomática
bro, nuestros jefes, Padilla Nervo y
Gorostiza. Nunca nos dijeron nada. Era
lización y de posgrado, para doctorar-
Escritor y promotor de la cultura, Jorge
posible ser funcionario y luchar por el
se en Neurocirugía o Neurofisiología,
Volpi acaba de padecer la vigilancia
sindicalismo independiente. Otros tiem-
e integrar así sus conocimientos de
del Big Brother de la burocracia, que
pos, en verdad. No había que ponerse
Psicología para completar el ciclo
no permite el mínimo apartamiento de
la camiseta”.
de cuerpo, mente y espíritu.
la ortodoxia diplomática.
Pero ahora sí y eso que –formal-
Ya habla y escribe en inglés y
Por nombramiento presidencial,
mente al menos– ya no gobierna el
francés, pero tiene entre sus planes
había sido designado agregado cultural
autoritario PRI, que en 1968, cuando en
políglotas estudiar chino mandarín
a la embajada de México en Italia, pero
gesto de dignidad Octavio Paz renunció
y hebreo para leer en sus fuentes libros
según los “trascendidos”, debido a que
a ser embajador de México en la India,
que le parecen fundamentales en su
se le ocurrió comentar ante un medio
luego de la matanza de Tlatelolco anun-
formación. Como escritor, ya se ha
extranjero que en México no se castiga
ció la Cancillería de entonces que Paz
asegurado que lo lean dentro de 200
el crimen, fue cancelado su nombra-
no había renunciado, sino que lo había
años, pues fue el único niño a quien
miento por la cumplida funcionaria
cesado el gobierno de Díaz Ordaz, “en
invitó Conaculta y la Presidencia para
Patricia Espinosa, que al parecer está
virtud de que es muy grave que un
que escribiera un texto que se depositó
al frente de la Secretaría de Relaciones
embajador de México dando crédito
en la “Caja del tiempo”, que se abrirá
Exteriores. El pretexto fue “falta de pre-
a versiones inexactas, difundidas por
en dos siglos.
supuesto”, que habría obligado a cance-
ciertos órganos de información extran-
Pero no todo ha sido estudio en su
lar los nombramientos de cerca de una
jeros, juzgue al país o al gobierno que
breve y productiva existencia, porque
veintena de funcionarios diplomáticos.
representa, la Secretaría de Relaciones

por acuerdo superior, ha resuelto con-
más ligada al órgano sexual masculino”.
de la bicicleta, es dable esperar que
ceder al embajador Paz su separación
Al respecto cabe mencionar que
sea sólo por razones urbanísticas
del servicio exterior mexicano”.
en su documentado estudio sobre El
y ecológicas y nada pecuniarias, cabe
Y está bien que haya renunciado
Arte de insultar, del heterónimo Héctor
preguntar porqué no acompañó a este
don Octavio en 1968, pero ¿habrá pro-
Anaya, a que se ha hecho referencia
lanzamiento de aficiones ciclísticas con
testado en 1962 por el asesinato guber-
antes, se menciona que por razones
una campaña de orientación a pre-
namental de Rubén Jaramillo, cuando
que pueden parecer extrañas, pero que
suntos ciclistas, para que entendieran
muchos de sus amigos intelectuales lo
tienen que ver con el hecho de que la
que por el hecho de volverse usuarios de
hicieron entonces? ¿Y habrá emitido su
palabra pendejo designa al pelo del
un vehículo rodante estaban obligados
desacuerdo por el encarcelamiento de
pubis, allá por el Siglo de oro español,
a respetar el reglamento de Tránsito.
10 mil ferrocarrileros que llevó al cabo
se hablaba de “la pendejo” –en femeni-
Porque, además, como nadie san-
el presidente López Mateos, segura-
no– para referirse a la prostituta, por lo
ciona sus infracciones, son ahora los
mente el más represor de todos, pues
que en algún tiempo pendejo también
nuevos dueños de las calles y avenidas
nunca nadie ha sometido a prisión a
se refirió al órgano sexual femenino.
de la Condesa, donde vive el Jefe de
74
tantas personas? ¿O se habrá manifestado
en contra del encarcelamiento
Y por lo que hace al entusiasmo del
compañero Luis David en torno a “la
Gobierno, pero no se mueve en bicicleta.
Y por otra parte, Luis David, quie-
El Búho
de Siqueiros, su rival ideológico, pero
al fin y al cabo “un precio de conciencia”,
como muchos otros de países socialistas
a favor de los cuales se expresó?
cultura bicicletera”, casi como panacea
de los problemas de contaminación y
tráfico de la ciudad de México, se le ocurre
a esta sección hacerle notar que esa
nes han visitado e inclusive vivido
en Amsterdam y Copenhague, saben
que estas ciudades holandés y danesa,
respectivamente, son muy pequeñas,
Ojalá algún wikileak del futuro
idealización no la comparten muchos
quizá como una delegación del DF, por
ponga al descubierto la corresponden-
vecinos de la colonia Condesa, a la que
lo que las distancias que cubren los
cia de la Cancillería con tantos escri-
se han impuesto paraderos bicicleteros,
ciclistas nunca se podrán equiparar
tores, intelectuales y artistas, que en
con la consecuente multiplicación de
a los veintitantos kilómetros que tendría
algún tiempo hallaron cobijo y sustento
ciclistas irresponsables que no respetan
que pedalear un habitante de Ticomán
en las labores diplomáticas.
los “altos” de los semáforos, circulan
que quisiera viajar de su casa a Ciudad
Observaciones a dos colegas
en sentido contrario y sobre las banquetas,
reservadas al paso de los peato-
Universitaria, por ejemplo.
Así que el uso bicicletero podrá
En el número anterior de nuestro
nes. Todo lo han invadido los ciclistas,
ser una solución válida para ciudades
Búho, escribieron dos colegas sen-
que ni siquiera para su propia segu-
pequeñas con ciclistas conscientes del
dos artículos de interés, uno sobre el
ridad portan el casco reglamentario,
respeto a las leyes de tránsito, pero
pendejismo y otro sobre el ciclismo, res-
ya no se diga las coderas y rodilleras,
no para una ciudad tan vasta y basta,
pectivamente: Obed González Moreno y
que podrían salvarles la vida o librar-
como el Distrito Federal.
Luis David Pérez Rosas.
los de lesiones. En muchos casos sus
Una aportación, Por Supuesto,
Por Supuesto que fueron leídos
vehículos no tienen las luces obliga-
amistosa, de La Culta Polaca.
detenidamente y por tal motivo se permite
esta Culta Polaca hacerle una
torias y no obstante circulan de noche
y aparecen ante los azorados ojos del
Cursos de lectura y escritura
observación a Obed, que en su Breve
automovilista que teme atropellarlos y
A fines de agosto y los primeros días
reflexión con relación al complejo del
enfrentarse a problemas jurídicos.
de septiembre iniciará el Mtro. Héctor
gran pendejo, asegura que “la acepción
Y ante el apresuramiento de
Anaya, a quienes los lectores de esta
de pendejo a que nos referimos está
Marcelo Ebrard por impulsar el uso
sección bien conocen, sus cursos de

lectura y escritura, tan necesarios para
gico que se le atribuye y en realidad
de Escritores de México, pasa revista
quienes interesados en la cultura preten-
habría sido imposible en los tiempos de
a 13 libros, 13 autores, que cubren
dan expresarse bien y hasta con belleza
la Inquisición. Derrotado don Quijote
–en el caso de los Castellanos– de El Mío
y asimilen mejor las obras maestras
y de regreso a casa advierte que han
Cid a Cien años de soledad, de García
de la literatura castellana y universal.
llegado a un conocido templo, señal de
Márquez, pasando por El Lazarillo
Porque son muchos los que pre-
que eligieron bien el camino que devol-
de Tormes, El Quijote, de Cervantes,
sumen de haberlas leído y en realidad
verá al Caballero de la triste figura y su
Fuenteovejuna de Lope de Vega, Quevedo,
sólo conocen los resúmenes y a veces
escudero a sus casas familiares.
Sor Juana, López Velarde, Martín Luis
nada más la anécdota o algunas frases
En los cursos de lectura de los
Guzmán, Juan Rulfo y otros más.
aisladas que todo mundo repite y que
Clásicos Castellanos y Clásicos
Por lo que hace a los Clásicos
en ocasiones ni figuran en las obras,
Universales, que se imparten los
Universales, igualmente en un trimes-
tal es el caso de la famosa “ladran
sábados en la colonia Condesa, uno
tre de 13 sesiones se hace una lectura
Sancho, señal de que cabalgamos”, que
de 4 a 6 de la tarde y otro de 6
a profundidad, con el apoyo lexicológi-
no aparece en el Quijote de Cervantes,
a 8, en 13 sesiones el Mtro. Anaya,
co, histórico, gramatical y sociológico
así como tampoco el festejado enfrentamiento
con la iglesia, que se supone
que ha sido profesor de Literatura y
Periodismo en diversas universidades:
de obras canónicas de la Literatura
Universal, de La Ilíada de Homero, a
75
figura tras la frase “con la iglesia hemos
topado, Sancho”, que solamente tiene
un sentido topográfico y no el ideoló-
UNAM, UAM, Universidad Pedagógica
y fue maestro fundador de la Escuela
de Escritores de la Sociedad General
La peste, de Albert Camus, sin olvidar,
desde luego a La Eneida, de Virgilio, La
divina comedia, de Dante, Gargantúa
y Pantagruel, de Rabelais, Los viajes
arca de Noé
de Gulliver, de Swift, El mercader de
Venecia, de Shakespeare, el Fausto,
de Goethe, y obras de autores como
Platón, Schiller, Maquiavelo, Kafka.
En cuanto a los cursos de Redacción
Literaria que ofrecerá las tardes de los
martes o de los viernes, de 18:30 a 20:30
horas, en ellos se propiciará la creación
literaria a partir de diversos estímulos,
plásticos y musicales, se analizarán los
textos producidos y se irán corrigiendo
fallas de carácter sintáctico, ortográfico,
fonológico y etimológico, que propicien
una escritura lógica y acerquen al alumno
a una redacción creativa, imaginativa,
precisa, pero sugerente, en la que
la belleza y la poesía tengan asiento.
Quienes deseen apartar lugar, porque
el cupo es limitado, pueden llamar
al teléfono 5553-2525 o escribir a
abrapalabra@prodigy.net.mx.
iris Aldegani

76
El Búho
Luis David Pérez Rosas
La vida es un juego y una lucha de inteligencias y fuerzas;
en fin, capacidades humanas en el fondo.
Una de las tareas ingentes que los pedagogos
y los comunicólogos deben atender, es valorar
(y en su caso, implementar) las propuestas
pedagógicas al sistema educativo, en sus diversas
modalidades; en este sentido, los hackers e internet
pueden asumir un rol importante. Más explícitamente, la
educación puede tener carácter de formal, no formal e
informal. La primera, se refiere al proceso de enseñanza
inscrito en un currículum, y que además es organizado,
reglamentado, avalado e impartido por el Estado, de ahí
su formalidad. El estudio en esta forma educativa se
distingue por la certificación o la obtención de niveles
académicos con reconocimiento oficial: preescolar, educación
básica, media superior, superior y posgrado.
La segunda, se identifica con la impartición de cursos
de diversos temas e idiomas, la capacitación de personal,
cursos de actualización profesional y laboral, la
educación para adultos. Igualmente, se encuentran los
programas radiales y televisivos orientados a coadyuvar
al enriquecimiento educativo de la sociedad; por
ejemplo en radio, los programas de Radio UNAM, Radio
Educación; en televisión, la programación de Canal 11 y
22, pues aún sin estos pertenecer a un currículum estipulado
por una institución de educación, también son
generadores de aprendizajes y complementan el proceso
educativo de la modalidad anterior.
La tercera, se caracteriza por una asistematicidad
en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Esta manera
educativa, alude a todo tipo de experiencias cognoscitivas
que puede adquirir el sujeto fuera de la escuela,
del aula. Un ejemplo claro es el tipo de enseñanza y
la variedad de aprendizajes que suscitan las emisiones
no precisamente educativas de los medios electrónicos
(radio, televisión) y el universo de vivencias que propicia
el entorno social.
Una vez dicho esto, el investigador de la Universidad
de Berkeley, Pekka Himanen, en el capítulo 4. “La
Academia y el Monasterio”, de su libro La ética del
hacker y el espíritu de la era de la información, hace
una crítica a la educación formal y la reconoce como el
tradicionalismo pedagógico (o al menos eso da a entender),
por ello la califica de “El Monasterio”. En cambio,
propone un modelo de enseñanza abierto llamado “La
Academia”, que ilustra un aprendizaje colaborativo
(entre hackers) a través de la red, lo cual se encuentra
comprometido directamente con la educación informal.
Al respecto, Pekka Himanen menciona que la forma
de aprendizaje de los hackers es compartiendo por
medio de la red sus creaciones en proceso, inventos,
etcétera, como nuevos lenguajes de programación,
sistemas de seguridad, programas, formas de diseñar y
penetrar en sistemas, y así poner en común el estado de
sus investigaciones con el fin de que otros hackers y/o
interesados las conozcan, interalimenten y perfeccionen.
Según el autor, esta forma de aprender es activa y
creativa; de hecho, más productiva sin estar supeditada
a un aula ni a un horario rígido, como la modalidad edu-

cativa formal. Así, los hackers pueden crear y recrear sus
intereses en la red, al tiempo que deseen y en donde se
encuentren; aquí el aprendizaje es guiado por la pasión,
o sea, el gusto y el amor por lo que se hace; jamás
por obligación.
Entonces, Pekka propone (de manera implícita, pues
no la explicita) una Pedagogía Hackeriana con una forma
libre (no formal) de aprendizaje y sujeta a la voluntad
individual y colectiva; aprender por placer vía internet.
Esto no es una propuesta a la educación formal ni informal,
sino a la no formal, dado el sentido educacional y el
carácter de flexibilidad y de no certificación que conlleva.
Sin embargo, parece que esto es algo “super-innovador”
y nunca antes dicho por otros pedagogos; pero no es
así. Ya las alternativas Summerhill y la desescolarización
de la sociedad del pedagogo nortemericano Ivan Illich,
entre otras, similarmente han tratado de implementar las
formas de aprender por gusto, placer, satisfacción, jamás
por obligación.
En todo caso, lo innovador de la propuesta de la
Pedagogía Hackeriana de Himanen estriba en el sentido
educativo que se le otorga a la red, como un medio para
socializar el conocimiento y promover el aprendizaje
individual y social. Si esta forma de enseñanza-aprendizaje
se pudiera implementar y extender con mayor alcance
a otras áreas del conocimiento (no sólo restringido a
los objetos de estudio de los hackers) como la historia,
la sociología, la pedagogía, la psicología, el civismo, las
ciencias naturales, español, biología, etc., y asimismo
se crearan redes escolares entre alumnos de todos los
niveles educativos y de todas partes del mundo (desde
primaria hasta posgrado) y ... si todos tuvieran acceso
a una computadora... la Pedagogía Hackeriana o del
Ciberespacio (como forma de aprender interactuando
a través de la red) sería un gran complemento para la
educación del siglo XXI.
luisdavidper@yahoo.com.mx
77
arca de Noé
Carlos Bracho

78
El Búho
MARCO AURELIO CARBALLO
Chavos de hoy
Pechos: La mujer con su aire a lo Sofía Loren y
sus dos hijos tomaron asiento en la sala de espera
del aeropuerto. Ojos claros, tez aduraznada y
pantorrillas de concurso. Ella abrió el celular. Su hijo adolescente
su minicompu y el niño un iPad. El torso de una
mujer apareció en la pantalla del iPad. Un recién nacido
estaba en su regazo. Entonces, de la blusa, brotó un
pecho rotundo y una mano de largos dedos delicados y de
uñas manicuradas lo manipuló y lo encajó en la diminuta
húmeda boca desdentada del nene, ahora de unos siete
años. Algo así como nostálgico, el chamaco se veía a sí
mismo en la pantalla, abstraído en esa avidez alimenticia
de todo ser humano con la suerte de tener madre tan
sana y tan bien dotada, y un iPad.
Traseros: En la calle solitaria, caminando rumbo al
oeste, vio a la pareja en espera del micro o del camión,
procedente del Este. Era medio día pero el ciclón “Arlene”
había nublado el DF. Feldespato llevaba lentes oscuros por
prescripción médica. También escuchaba un noticiario
en su iPod. La mujer era morena de gafas graduadas, baja
de estatura y obesa y el joven, albino, también con gafas
de miope. La abrazaba de la cintura y el contacto semejaba
el “perreo” musical.
Al pasar junto a ellos, escuchó una sonora y húmeda
trompetilla. La mujer rompió en carcajadas. Pero ¿qué
diablos?..., se dijo Feldespato. Conocía a los albinos desde
su niñez allá en la costa de la selva. Los veía caminar casi
a tientas y parpadear bajo el sol rajabanquetas. Era por
falta de melanina en el organismo, sabía, y hereditario.
Siempre le despertaron sentimientos de compasión.
Así que se volvió a ver por encima del hombro.
La pareja seguía de cara al Este y con el trasero hacia
el Oeste. ¿Confiaba el albino en que no oirían su pedorreta
porque Feldespato iba escuchando cualquier cosa?
Llevaba encajado sólo un audífono. Podía volver sobre
sus pasos y asestarle un puntapié al trasero, pero ¿y si
tumbaba de paso a la mujer? ¿Se lo merecía ella?
Feldespato se encogió de hombros. También entre
albinos hay zafios, se dijo. Era como todo enamorado
mamón. Están con su querida, le había dicho alguna vez
el capitán Quintero, y me truenan los dedos y ordenan
como si yo fuera el garrotero y no el capitán. Para entonces
Feldespato iba a una cuadra y se felicitó de no haber
encajado la puntera de su zapato en culo tan blanco.
El otro arco del triunfo
Como si alguien se la fuera a ganar o fuera su manera
de separarla, el cliente llegó hasta la mesa vacía del restaurante
de plástico y arrojó encima una bolsa de la tienda
tamaño revista. El tenedor saltó por los aires. El tipo vio a
diestro y siniestro. Nadie se había dado cuenta al parecer.
Era un setentón de traje gris y de corbata a rayas.
Zapatos cafés bostonianos. Gafas de piloto aviador. En
la mano izquierda llevaba tres anillos diversos. Alto,
flaco, moreno. Cabello entrecano casi a rape. Se quitó
las gafas pero no las arrojó sino las plegó y colocó sobre
la mesa. Un caballero originario como de Paso de Macho,
Veracruz. Pero actuaba como doble de Barack Obama.
Cuando la mesera se acercó, él le dijo quiero café…
¡rápido!, porque tengo prisa. Enseguida le sonrió. La

mesera sirvió el café deprisa. El tipo volvió a ver a
su alrededor. A su derecha estaban dos sesentonas y
a su izquierda un sesentón leyendo el diario.
Entonces Paso de Macho encendió un cigarrillo y por
el celular se puso a impartir órdenes sobre su automóvil,
modelo cuatro años atrás, dijo, arrastrado al taller eléctrico.
Lo hacía tajante y con claridad. Varias veces le dijo
al interlocutor no entiendo.
El capitán, veinteañero, lo vio fumar y se retiró. Paso
de Macho cerró el teléfono y las señoras de la derecha
le preguntaron si ahí se podía fumar. Sí, dijo el cliente,
yo lo estoy haciendo... Llegó una capitana y le preguntó
si estaba fumando. El tipo lo negó, con el cigarrillo en la
mano izquierda debajo de la mesa. Aquí hay detectores
de humo, dijo la capitana y señaló uno justo detrás de él,
en la pared. ¿Vendrán los bomberos?, preguntó el fumador
furtivo. Ya llegué yo, dijo la capitana inmune a las
ironías. Entonces él le sonrió... La mujer se retiró y el tipo
le dio otra calada al cigarrillo.
Una de las vecinas le dijo por eso le pregunté, porque
yo también fumo. Entonces hágalo, le dijo él, yo la
autorizo, soy amigo del dueño. ¿De Slim?, le preguntaron
y el tipo hizo un gesto vago. Al poco rato dijo con permiso
y dejó la mesa y su bolsa de la compra y sus lentes.
A lo lejos, en la sección de discos encendió otro cigarrillo.
Ahí se le acercó un vigilante, y el anciano mantuvo el
cigarro entre los dedos. Largo sermón. Entonces, erguido,
Paso de Macho salió a Taxqueña a seguir calentando
el planeta, y luego volvió a su mesa acaso a fumarse
el tercero.
Autores de segunda
Mi estimado Raúl: no había oído hablar del presidente
de la asociación de escritores de España, Antonio
Gómez Rufo (AGR). Ahora bien, ¿se editan allá 19 mil
novelas al año de 102 mil libros en total, según él? No
tendría por qué dudar, pero ¿tú lo crees? ¿52 novelas
diarias? Me dejó atónito. Repuesto, qué bueno. Pero si
hay cuatrocientos y pico de millones de hispanohablantes,
¿son suficientes 19 mil? Ni la menor idea. ¿Están
incluidas las traducidas del inglés, francés, italiano.
Agrega las cifras de veintipico de países de Latinoamérica.
En España se lee poco, según declaraciones periódicas.
Lo mismo sucede en Latinoamérica y en nuestro
país. Aquí sólo hay una encuesta seria. Pero ¿cuánta literatura
de primera se lee? y ¿de segunda o tercera? Ojalá
no haya de cuarta. ¿En cuáles de esas categorías habrá
movimientos importantes con el aumento de las fábricas
de soporte para libro electrónico?
Apunten alto, les he dicho a mis compas del taller
de narrativa porque la competencia entre autores de
segunda es encarnizada. Algunos mostraron asombro
y otros casi casi protestaron. ¿Cuáles son de segunda?
Pues quienes escriben libros para lectores de segunda.
No lo digo yo, debí aclarar acto seguido al descubrir caras
escépticas e incluso al leer globos encima de la cabeza
de varios de ellos. Globos dentro de los cuales leí ¿qué
se está creyendo éste? Lo decía Norman Mailer, agregué,
y medio se contuvieron ante la mención del autor de Los
hombres duros no bailan.
Pero los autores de segunda, los autores de best
sellers, escriben historias con mucho suspenso, legibles,
llenas de efectos especiales y de diálogos. Es decir, para el
escritor principiante es difícil escribirlos. Salvo excepciones
ni escriben bien y tampoco se les entiende la historia.
Como la talacha es infame (diez por ciento de talento y
noventa de pompas), dejan de asistir o no se sienten aludidos
ante la crítica. Los malos son los otros.
Entonces, de esas 52 novelas, ¿cuántos serán best
sellers, cuántos de segunda, y cuántos de primera? ¿Serán
de superación personal los de tercera? ¿Qué porcentajes
se envían a los países emergentes de habla española, al
ex tercer mundo? Tarea de editores y libreros y críticos y
líderes de las asociaciones. Nuestra labor es otra, ¿o no,
querido maestro?
Libros de moda
Desde hace como dos sexenios redacto una columna
sobre libros en Siempre! Nunca, ninguna editorial me
ha enviado un ejemplar de nadie. No los he necesitado.
79
arca de Noé

80
El Búho
La columna es informativa no de reseñas ni de críticas.
Es decir, basta la información de los diarios y de los
suplementos culturales. No es queja, pues. Tampoco dan
las gracias por la publicidad gratuita. Es un servicio a
los lectores no propaganda.
Sin embargo, me pregunto si las editoriales tienen
acreditado tal número de reseñistas y de críticos y no
alcanzan los ejemplares impresos de más para tal efecto
y para reponer los defectuosos. A lo mejor otros ejemplares
no llegan a su destino porque en las redacciones un
duende, lector insaciable, se los roba. Debe ser una lata
para reseñistas y críticos recibir libros que no les interesen.
Ocupan espacio y los trámites para donarlos a las
bibliotecas son engorrosos en muchos casos.
Suelo ver un noticiario de tele durante el cual, cada
viernes, un analista de temas políticos reseña una pila de
libros. Es evidente el desprecio de su trato a la mayoría
de los volúmenes editados para convertirse en superventas.
Así que uno quizá no se pierda de nada bueno.
Cuando aparece como novedad el título de cualquier
autor preferido no me tiento la billetera o la tarjeta para
comprarlo. Incluso uno se siente filántropo al contribuir
al pago de los derechos de ese autor.
El desdén por los best sellers ha existido desde siempre.
Sándor Márai (1900-1989) escribe en su libro ¡Tierra!,
¡Tierra! (Salamandra) sobre su biblioteca después de que
los soviéticos echaron de Budapest a los alemanes nazis
y de llevar a “compostura” los libros rescatados de su
casa en ruinas a causa de los bombardeos. “Por suerte
(el librero) se quedó muchos volúmenes de los que yo me
deshice muy a gusto”, cuenta, “por ejemplo, los libros
de moda que las editoriales me enviaron durante años.
Eso también me alivió…”
Entonces a esos libros se les decía “de moda” como
ahora se les llama también “de segunda”.
marcoaureliocarballo.blogspot. com
Sin resguardo. Miradas admitidas
Para María Emilia Benavides M. pintar cuerpos femeninos
tiene algo de reverberación, de reflejo luminoso
que va tras las superficies sinuosas de esos
personajes de gozosa vitalidad. Son ellos y la mirada
de la pintora, son las presencias que encandilan
gracias al poder de sus colores. María Emilia sabe
que lo femenino es zona de secretos, ella va tras esa
condición en la cual los misterios parecen revelarse al
ojo atento. Están frente a nosotros y frente a nuestra
mirada, su tiempo es de quien las ve y las hace suyas
en la intermitencia de los días. Las líneas curvas son
elemento consustancial de María Emilia Benavides,
que envuelve a estas mujeres con luces que procuran
transparencias y con tonos que luchan por imponer
su orden. El conjunto es armónico y su regularidad
está dada por un principio común: encontrar el espacio.
Después vendrá el uso de los colores y la persistencia
de la voluptuosidad. María Emilia hace de su
labor un encuentro con temas, figuras y matices que
son la esencia de su trabajo plástico.
Andrés de Luna, Crítico de cine,
México, 2001
María Emilia Benavides