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CODESARROLLO Y MIGRACIONES. EL PAPEL DE LA COOPERACIÓN<br />

Instituto de estudios para la Paz y la Cooperación-IEPC<br />

www.universidadabierta.org<br />

Instituto de estudios para la Paz y la Cooperación – IEPC – C/ Bermúdez de Castro 14 bajo C. 33011 Oviedo –España – Tfno: +34 985 08 88 09 – Fax: +34 985 08 09 02 - instituto@universidadabierta.org<br />

que conciernen al propio concepto de capital humano. Porque, en efecto, desde el punto<br />

de vista de la especie, parecería que el incremento de los efectivos de seres humanos en<br />

términos absolutos, es decir, el aumento de población constituye ahora un progreso<br />

neto. Ahora bien, el crecimiento de las poblaciones en los países subdesarrollados ha<br />

ido acompañado de una clara disminución de la calidad de vida de las poblaciones; por<br />

el contrario, el estancamiento e incluso el descenso de la natalidad en los países<br />

desarrollados parece haberse correlacionado positivamente con un incremento de la<br />

calidad de vida. ¿Cómo enfrentar esa paradoja? Es cierto que la aplicación del canon<br />

exige computar simultáneamente las tres variables mencionadas, de modo que no hay<br />

capital humano si la gente no alcanza un cierto nivel de educación y un determinado<br />

nivel de ingresos. De hecho, aunque es cierto que la variable longevidad tiene un<br />

recorrido de menos de 2 a 1, sólo computa 1/3 en el IDH. La importancia del<br />

codesarrollo es que trabaja con personas que se desplazan con todo su bagaje biológico,<br />

pero también con su formación, su capacidad de iniciativa, su empuje, es decir, pone en<br />

evidencia el valor de capital humano de los pueblos, computa los movimientos<br />

migratorios en términos de capital humano evaluable.<br />

En efecto, la propuesta francesa de codesarrollo va en el sentido de unir la<br />

inmigración con el desarrollo de los países expulsores mediante la restitución del<br />

capital humano perdido. Los antecedentes de esta política subrayaban incluso más esa<br />

consideración exclusiva de capital humano mediante un mecanismo en el que, cuando<br />

fallaba la reinserción del emigrante en el país receptor (con la consiguiente pérdida de<br />

remesas para el país emisor), se procedía a dotar económicamente al inmigrante con la<br />

condición obligatoria de repatriación. En febrero de 1998, en la crisis de la repatriación<br />

de 80.000 sans papiers africanos por parte del gobierno socialista de Jospin, éste acordó<br />

la entrega de 4.500 francos (112.500 pesetas) por persona repatriada, más 900 francos<br />

por hijo. Pero según su asesor y Delegado Interministerial para el Codesarrollo y las<br />

Migraciones, Sami Naïr, esta devolución incluía más rubros, pues el inmigrante<br />

retornado llevaba una educación adquirida en Francia y una capacitación laboral que le<br />

permitía acceder a las ayudas a microproyectos de desarrollo local, que la AOD<br />

francesa fomentaba bilateramente en el país emisor con participación de las ONGs. Se<br />

<strong>Eikasia</strong>. Revista de Filosofía, año II, 9 (marzo 2007). http://www.revistadefilosofia.org 283

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