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CODESARROLLO Y MIGRACIONES. EL PAPEL DE LA COOPERACIÓN
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económico al optimizar los recursos desde la perspectiva utilitarista del mayor bien
para el mayor número, y todo el discurso de la «sostenibilidad» aparece como
lógicamente redundante.
Justamente eso es lo que se discute. Porque la mayor objeción de este contra el
modelo del crecimiento económico es que considera los recursos naturales como
gratuitos. El agotamiento de los recursos y la nueva sensibilidad ecológica que han
convertido la Tierra «en una empresa en proceso de liquidación», debe obligar a los
economistas a modificar las cuentas. La idea de codesarrollo supone, en este sentido, un
correctivo de primera magnitud al canon del desarrollo sostenible. El premio Nobel de
Economía Robert Solow, que se ha dedicado a estudiar críticamente el problema de la
equidad intergeneracional y de la sostenibilidad, en el plano de la filosofía política y de
la moral, lanza la siguiente sospecha: «La única razón de pensar que la sostenibilidad es
un problema es que se piense que a algunos se les va a estafar, sobre todo en el futuro.
Y entonces creo que estamos obligados a preguntarnos si no se estará estafando a
alguien ahora mismo». Nuevamente la idea de equidad que subyace a la de
sostenibilidad y también al codesarrollo suscita la elucidación de presupuestos sobre las
estrategias de producción y sobre el problema del reparto de la riqueza. Ella obliga a
preguntar: ¿juega la sostenibilidad algún papel fundamental en los procesos de
desarrollo o es sólo un eslogan publicitario, una pantalla ideológica? Para hacerse valer
técnicamente ante sus colegas, algunos economistas del desarrollo sostenible aceptan la
idea de optimizar el bienestar, pero colocando la conservación de los recursos como una
«restricción», una suerte de parámetro limitativo fijo. Desde la idea de codesarrollo, se
valora el canon del desarrollo sostenible por su capacidad para orientar las políticas
internacionales a una escala global, promoviendo transferencias tecnológicas de punta
gratis a los países en desarrollo, toda vez que todo desarrollo implica incrementar la
demanda de energía, pero nada dice de las personas implicadas en los flujos
migratorios. Y es en este punto donde la idea de «codesarrollo» aparece como un
criterio práctico de acción para definir políticas bilaterales de cooperación, como
veremos en las conclusiones.
274 Eikasia. Revista de Filosofía, año II, 9 (marzo 2007). http://www.revistadefilosofia.org