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CODESARROLLO Y MIGRACIONES. EL PAPEL DE LA COOPERACIÓN<br />

Instituto de estudios para la Paz y la Cooperación-IEPC<br />

www.universidadabierta.org<br />

Instituto de estudios para la Paz y la Cooperación – IEPC – C/ Bermúdez de Castro 14 bajo C. 33011 Oviedo –España – Tfno: +34 985 08 88 09 – Fax: +34 985 08 09 02 - instituto@universidadabierta.org<br />

Analizando las políticas internacionales de cooperación al desarrollo en el contexto de<br />

la globalización, he señalado en un trabajo anterior la existencia de cinco grandes<br />

cánones o «modelos de desarrollo», que no son estructuras puras, sino muy impuras,<br />

plagadas de presupuestos sin depurar y tremendamente oportunistas en cuanto a la<br />

utilización cortical de sus recubrimientos teóricos. Pese a ello pude distinguirlos porque<br />

subyacen a los «modelos de desarrollo» un conjunto de variables críticas de índole<br />

ontológica (supuestos acerca del mundo), de índole epistémica e ideológica<br />

(representaciones sobre la tecnología y la satisfacción de las necesidades humanas) y de<br />

índole categorial, específicamente económicas (acerca de la producción y de la<br />

riqueza). El análisis de estas variables me permitió concluir que, aunque los «modelos<br />

de desarrollo» no son matemáticos (al estilo de los del Premio Nobel en Economía H.A.<br />

Simon), ni teoreticistas, ni estructuras a escala (como las maquetas), su valor no es<br />

meramente semiológico o propagandístico (laxas analogías o metáforas radicales de las<br />

que hablaba Max Black). Siguiendo la clasificación de modelos puesta en circulación<br />

por el materialismo gnoseológico de Gustavo Bueno, pude establecer que los «modelos<br />

de desarrollo» funcionan como cánones políticos en un sentido muy preciso 16 . Se trata<br />

de marcos diseñados por organismos internacionales o nacionales que pretenden<br />

aplicarse distributivamente a realidades heterogéneas. Aunque las recetas generales ya<br />

no dan ningún resultado porque, a diferencia de lo que ocurría hace 20 o 30 años, los<br />

países en vías de desarrollo se han fragmentado ya en un gama continua de niveles<br />

diferenciados que exigen soluciones particularizadas, la característica económica<br />

común a todos los países en vías de desarrollo es la desproporción entre recursos<br />

financieros y necesidades sociales. Mientras que las demandas de vivienda, nutrición,<br />

salud y educación aumentan en proporción geométrica, la capacidad financiera<br />

disminuye proporcionalmente al peso de la deuda externa de cada país. El reto que<br />

deben enfrentar los «modelos de desarrollo» no consiste, así pues, en otra cosa que en<br />

convertirse en instrumentos políticos útiles para gobernar, atendiendo simultáneamente<br />

a las exigencias del contexto internacional y a las realidades internas de cada país.<br />

16 A. Hidalgo, « Teorías, historias y modelos de la Idea de desarrollo. Los cinco cánones», en A. Hidalgo<br />

y R. Medina (eds) Cooperación al desarrollo y bienestar social, <strong>Eikasia</strong>, Oviedo 2004 pp. 175-233;<br />

Primera versión, El Basilisco, 2ª época, nº 28, Julio-Diciembre,2000<br />

260<br />

<strong>Eikasia</strong>. Revista de Filosofía, año II, 9 (marzo 2007). http://www.revistadefilosofia.org

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