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López García, José Manuel: «José Gaos y la Filosofía coetánea».
teoría del Derecho más moderno. La dedicación de Roces al Derecho Romano fue
peculiar. Le interesaba especialmente la filosofía del derecho. Fue catedrático de la
Universidad de Salamanca entre 1923 y 1931 y posteriormente de la universidad de
Madrid así como también de la universidad de Sevilla y de la de Barcelona.
El exilio que se abre en 1939 es el más impresionante de los que de producen en
nuestro país. Hemos “aprendido a ser mexicanos sin dejar de ser españoles “declararía
el propio Roces, para quien vale la teoría del transtierro de José Gaos. W. Roces en
1948 pronuncia una conferencia de especial interés organizada por la Delegación del
PCE en México, sobre el concepto de cultura. En 1954 pronunciará otra, esta vez
organizada por la UNAM, con el título El marxismo, humanismo de nuestra época que
expone en síntesis su concepción del socialismo científico, un método para el
conocimiento y transformación de la sociedad. Aunque era marxista sometía sus propias
ideas políticas y sociales a un enjuiciamiento racional. Al margen de su militancia
política en el partido comunista, la necesidad de subsistencia de la familia Roces causó
unas relaciones laborales muy positivas para el ámbito cultural hispánico: la
colaboración con el Fondo de Cultura Económica y con la editorial Grijalbo. Instalado
en el país hermano, en México y gozando del general reconocimiento por su labor,
acometerá numerosos trabajos de traducción sobre Marx, el historicismo y el
neokantismo. Así José Gaos, Imaz y Roces realizaron la traducción de la obra De
Leibniz a Goethe (1945) y otras. W. Roces tenía un perfecto conocimiento del alemán lo
que le posibilitó la traducción de obras de Hegel y a autores neokantianos como
Cassirer.
En el ámbito docente, W. Roces en 1948 será contratado por la Universidad
Nacional Autónoma de México como profesor de Derecho Romano y de Historia de
Roma. Ya en 1954 la UNAM lo contrata como profesor a tiempo completo de la
Facultad de Filosofía y Letras y así hasta la década de los ochenta, después de haber
sido nombrado profesor emérito de aquella Universidad. Las estancias de W. Roces en
la Habana y Santiago de Chile fueron productivas. Así pronunció una conferencia sobre
la historia de Asturias en Febrero de 1941. En España no ha sido suficientemente
conocida la figura de W. Roces aunque ha sido útil a numerosos estudiosos. Muchas
obras en castellano de filosofía, historia, Derecho y otras ciencias sociales han sido
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Eikasia. Revista de Filosofía, año II, 9 (marzo 2007). http://www.revistadefilosofia.org