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López García, José Manuel: «José Gaos y la Filosofía coetánea».
Se trata de una serie de cinco conferencias que el filósofo dio en la universidad
de Nuevo León, Monterrey, del 27 de Noviembre al 1 de Diciembre de 1944. Recogidos
en un solo volumen y publicados por esa Universidad en 1945. Todas las disciplinas
científicas y las artes sufrieron el gran desgarro del exilio, pero si se habla de la
Filosofía, no solamente hay que lamentar la pérdida de unos profesores excelentes. La
vida filosófica tuvo que comenzar de nuevo con problemas de todo tipo que no es
preciso enumerar ahora. José Gaos es uno de los filósofos más importantes en lengua
española del siglo XX, en un aspecto especialmente desconocido de él: su labor
fenomenológica. “La caricia” en el recuerdo de quienes la escucharon debió constituir
una especie de conmoción sentimental. Discípulo de Ortega, de García Morente y
codiscípulo de Zubiri, José Gaos nació en Gijón en 1900, permaneció en Oviedo con
sus abuelos hasta los 15 años, en que se trasladó a Valencia, donde residían sus padres y
hermanos. Allí terminó la enseñanza secundaria y comenzó la carrera de Derecho, tal y
como deseaba su padre, pero en 1921 viajó a Madrid para cursar la carrera de Filosofía
y Letras, su auténtica vocación, lo cual ocasiona una ruptura con su familia natural que
duró muchos años. Este dato es importante porque en la Facultad de Madrid conoce a
Manuel García Morente, de quien llega a convertirse en “hijo espiritual”, en una
relación entrañable que tiene mucho que ver con su desarrollo como filósofo.
Efectivamente don Manuel, ante la precariedad económica de Gaos, gestiona para él un
lectorado en Montpellier a través de la Junta para Ampliación de Estudios, y más tarde,
de vuelta a Madrid, le facilita la traducción y resúmenes de libros, en la Revista de
libros que publica Calpe, junto con Antonio Moxó. Un trabajo de curso, “Análisis del
acto voluntario”, es el que, tras otros dos escritos que no consiguieron ninguna
relevancia, permitió a Morente valorar la capacidad de análisis del futuro filósofo y da
comienzo a una relación estrechísima entre maestro y discípulo, que durará hasta la
guerra civil, en la que los trágicos acontecimientos sitúan a ambos en posturas
enfrentadas. De la mano de Morente se introdujo Gaos en los círculos de la filosofía de
su tiempo: en primer lugar, de Ortega y la Revista de Occidente, se convirtió en uno de
los traductores de las colecciones de esta Editorial, especialmente de autores alemanes.
Tiene también estrecho trato con Zubiri, como cuenta en Confesiones profesionales y
con otros profesores de la universidad de Madrid, como Manuel Bartolomé Cossío, que
fue su profesor en una asignatura de doctorado y a quien dedicó un largo trabajo
Eikasia. Revista de Filosofía, año II, 9 (marzo 2007). http://www.revistadefilosofia.org 119