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López García, José Manuel: «José Gaos y la Filosofía coetánea».
Salmerón se desarrolló en dos líneas principales de trabajo: la ética y la filosofía de la
educación, por una parte y la historia de la filosofía, por la otra. En su reflexión, la
filosofía moral y la enseñanza están íntimamente ligadas, pues, como él mismo dejó
dicho, “el lenguaje de la educación es el mismo que el de la moralidad”.
Su segunda línea de trabajo académico se centró en el estudio e interpretación de
la filosofía castellana del siglo XX y muy en particular la mexicana. Su primer libro,
Las mocedades de Ortega y Gasset (1956), se convirtió en opinión de diversos
comentadores y críticos en un clásico para comprender el pensamiento temprano del
filósofo español. Tanto sus escritos sobre la filosofía mexicana del siglo XX, como sus
análisis sobre diversos textos de filosofía moderna y contemporánea, se caracterizan por
el rigor en la reflexión y el tratamiento. Salmerón partió siempre de un trabajo directo
sobre los textos, con el objeto de revelar su estructura argumental y abrir, así, las
indicaciones a las mejores vías de interpretación y esclarecimiento de los problemas. La
laboriosa senda de Fernando Salmerón, plena de generosidad y de amor por México, fue
cortada por su lamentable fallecimiento en 1997. En sus múltiples desarrollos, que a
todos nos enriquecen, se combinan la dedicación paciente, cotidiana y sostenida a una
disciplina teórica, la filosofía, con una lúcida trayectoria de servicio que rindió un
beneficio incalculable para la educación superior y la cultura mexicanas. Murió a los 71
años. Desde agosto de 1997 Antonio Zirión coordina la edición de la colección de Obras
completas de José Gaos que publica la UNAM en sustitución de Fernando Salmerón.
Conforme al plan original, quedan por publicar aún ocho volúmenes.
Antropología y antroposofía
La antropología científica y la antroposofía son dos disciplinas que coinciden en
su objeto material, preocupación acerca del hombre pero que difieren radicalmente en
su objeto formal. En tanto que la antroposofía busca en el hombre sólo las causas
primeras, la antropología investiga en el ser humano únicamente los principios
próximos o causas segundas.
Eikasia. Revista de Filosofía, año II, 9 (marzo 2007). http://www.revistadefilosofia.org 109