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Un modelo topológico para la conciencia: las cuatro formas originarias de conciencia | Fernando Miguel Pérez Herranz<br />
catástrofe de bifurcación, a la oposición privativa; la bifurcación da lugar a la negación, y la cúspide, al<br />
conflicto (dialéctico): Principio semiótico de Petitot. 24<br />
c) Los atractores estables de una catástrofe elemental se interpretan como entidades semánticas<br />
estáticas, que están envueltas por procesos, eventos, actividades. Sus realizaciones características son<br />
nombres, adjetivos, y términos. Los accidentes dinámicos que se suceden a lo largo del conjunto de<br />
bifurcación son fundamentalmente verbos y expresiones verbales. 25 Actúan como el centro dinámico de<br />
una forma gestalt. Los arquetipos semánticos son locales, y suponen, por consiguiente un sustrato: el<br />
sustrato espacio-tiempo. Los atractores pueden ser interpretados como entidades u objetos, pero también<br />
como agentes, que interactúan, poseen instrumentos…: Principio de correlación de Wildgen.<br />
Se obtienen así las cuatro singularidades siguientes:<br />
E) MENSAJERO INDIRECTO: AGRESIÓN / RESISTENCIA<br />
E.1. Se parte de cuatro atractores: el Sujeto a 1 que emite un Mensaje a 4 a través de un Mensajero a 2 a un<br />
Destinatario a 3 ; el Mensajero va junto al Sujeto, que se escinde, emitiendo un atractor, que es capturado por el<br />
propio Mensajero; pero el estado conseguido es metaestable, por lo que el Mensajero se dirige al Destinatario, que<br />
captura al atractor-Mensaje y libera al Mensajero, que ya puede alejarse. Más formalmente: a 1 emite a 4 ; el atractor<br />
a 2 lleva, conduce o transporta al atractor a 4, que es encerrado por a 3 ; el atractor a 4 es tomado por a 3 y a 4 desaparece<br />
en el campo de a 3 , dejando libre a a 2 . Por la dificultad de acceder a él de manera inmediata (cúspides), ha de<br />
establecer una conexión con mediadores. La razón puede encontrarse en la resistencia de materiales, en la lejanía<br />
entre atractores, en la poca afinidad ideológica, etc. Se requiere, por lo tanto, de un intermediario; por ejemplo, de<br />
un mensajero a 4 , cuya función es instrumental respecto de a 1 . Representa la morfología del mensajero indirecto.<br />
E.2. En su forma invertida, representa la resistencia a enviar el Mensaje, y a aislar al atractor a 1 .<br />
H) PREHENSIÓN / RECEPTÁCULO<br />
H.1. En esta singularidad hay tres atractores: un Sujeto, un Objeto y un Instrumento. Estos dos forman un<br />
complejo metaestable que, al aproximarse al Sujeto, se deshace y el Sujeto captura al Objeto: la acción de atraer<br />
hacia sí algo y quedárselo, de ponerse o colocarse un Objeto. Para capturar el objeto mediante el instrumento I,<br />
emanación del sujeto, es necesario que colapse la zona entre el Instrumento y el Objeto. Puede ocurrir que: el<br />
Sujeto tenga éxito y capture al Objeto mediante el Instrumento. La parte mediadora, M, queda fuera de la<br />
morfología. Representa la figura de lo expulsante / expulsado. 26<br />
184<br />
MARZO<br />
2012<br />
H.2. Si no es el caso, la parte mediadora del sujeto M, queda encajonada entre S, O y I. Representa la<br />
24 Petitot, J., “Topologie du carré sémiotique”, Etudes Littéraires, Québec, Université de Laval, 1977.<br />
25 En el sentido de Ternière: “Los verbos gobiernan la oración”. Wildgen, W., “Archetypical Dynamics in Word Semantica: An application of<br />
Catastrophe Theory” en H. J. Eikmeyer y H. Reiser, Words, Worlds and Contexts, New Jork, 1981.<br />
26 MMM, pág. 206.