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Pérez Herranz, Fernando-M.: «Lenguaje e intuición espacial»
De la misma manera que el «ser» lo es de otra proyección, pero de gran estabilidad. Lo
representaríamos de esta manera:
Se puede elegir una u otra solución, porque cada uno de los dos caminos es un
proyecto de vida / muerte. En el monólogo de Hamlet se rechaza uno de ellos y se elige
el otro. Para este objetivo se utilizan verbos metalingüísticos, como poder soportar, que
conectan distintas proyecciones. El verbo que explica esta estabilización es confundir,
un verbo muy complejo que consideramos perteneciente al arquetipo umbílica
parabólica y cuyo despliegue se ofrece en la figura 7.3., en donde puede intuirse cómo
todos los verbos quedan regidos por el verbo confundir. El arranque del monólogo: «ser
o no ser», «vivir o morir», exige -si pretende ser algo más que un mero truismo- un
verbo que dote a estos verbos de Sentido, que les comunique una Inteligibilidad gobal.
Entonces podríamos llevar a cabo lo que en música se llama «variación»;
«jugueteo con las modificaciones, como continuación hacia un objetivo o como mera
formulación de cosas siempre distintas». El autor desarrolla posibilidades que contiene
una determinada armonía, etc. Es decir, el poema ha elegido estos verbos, pero podría
haber elegidos otros, dejando intacta la estructura y las posiciones de los actuantes y
elementos fundamentales. Para destacar esta propiedad proponemos un contraejemplo:
Hamlet, al alcanzar el verso 21, podría haber dicho:
21 (...) ¡Quién puede soportar
tanto? ¿gemir tanto? ¿Llevar de la vida una carga
tan pesada? Nadie, si no fuera [por esa fe que Dios, la Iglesia Católica,
las diversas Iglesias Protestantes, el catarismo, etc.
25 nos regalan con la gratuidad de la esperanza]
haciéndonos pacientes ante el infortunio
antes que volar hacia un mal desconocido.
Eikasia. Revista de Filosofía, año VI, 35 (noviembre 2010). http://www.revistadefilosofia.com 359