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Pérez Herranz, Fernando-M.: «Lenguaje e intuición espacial»
«Adán existe (M3)»
«Eva existe (M1)»
«La manzana existe (M2)» [Fig. 7.1].
Pero esta manera de realizar el análisis podría ser criticado -y a fortiori en una
presentación de la teoría- por argumentar bajo la figura de la petitio principii. Al igual
que ocurre con los ejercicios utilizados habitualmente en lógica y en teoría de conjuntos,
este ejemplo es muy artificioso y su validez depende de la aceptación de la teoría. Por
eso, creemos que es necesario hacer el esfuerzo de comprobar la capacidad de esta
hermenéutica en textos realizados «fuera de» la teoría, ajenos a la TC, de la misma
manera que, por ejemplo, la Teoría de Modelos ha de mostrar su verdad en el
tratamiento de la Inteligencia Artificial.
La tesis que se pone en juego es la siguiente: así como cuando en Biología un
centro se despliega y el embrión va desarrollando y estabilizando sus partes
morfológicas de manera regular, en Lingüística, cuando aparece un verbo el proceso de
despliegue y estabilización se lleva a cabo -¡necesariamente]- a través de nombres,
preposiciones, adverbios... de acuerdo con la valencia del verbo, que limita los actuantes
de las frases u oraciones. Por sucesivas proyecciones pueden ir apareciendo otros verbos
hasta alcanzar en el último estrato el verbo ser, que ha de estar, por tanto, incorporado
en cualquier otro verbo de mayor altura en la jerarquía.
Antes de iniciar este análisis hemos de hacer unas consideraciones
metodológicas.
1) El Sentido o Significado pertenece a ámbitos diferentes de la realidad: es la
tesis de la universalidad para las ciencias morfológicas. En este contexto las entrañables
palabras del sociólogo Luis Martín Santos recobran todo su sentido: "La vida, ante sus
ojos [los de Thom], no se presenta como una evolución continua, sino como un chorro
de catástrofes, y catástrofes muy sabias, si cabe la expresión. Pero no es sólo esto; es
que los embriones siguen el mismo ritmo de danza que, por ejemplo, un rayo de luz que
Eikasia. Revista de Filosofía, año VI, 35 (noviembre 2010). http://www.revistadefilosofia.com 341