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Pérez Herranz, Fernando-M.: «Lenguaje e intuición espacial»
(No hay que asustarse. Esto ya lo puso de relieve Gorgias (485-380 a.n.e) al
distinguir la inconmensurabilidad entre la realidad (el árbol), la representación psíquica
(la imagen sensitiva «árbol») y los sonidos (la pronunciación á-r-b-o-l).
En la mayoría de los casos no se puede simular completamente una estructura
tan compleja como las «vivencias», a través del simple significante fonético. No se
puede traducir-proyectar un concepto en palabras mecánicamente y de manera única. De
ahí la dificultad de los jóvenes, estudiantes, aprendices... para expresarse. Podemos
tener el concepto, pero no sabemos ponerlo en palabras... Son los famosos eufemismos:
«Lo tengo en la punta de la lengua», «Es que no me sale», etc. Lo arbitrario del signo
procede de este paso, de una pérdida de contenido semántico -aunque no de todo
contenido semántico- en las sucesivas proyecciones.
La Significación, explica Thom, se encuentra en la naturaleza, entendido esto en
el sentido siguiente: la significación es la estabilidad de los mecanismos de regulación.
Ésta expresa el carácter significante de una estructura.
"Sí, estoy tentado en decirlo. Estoy de acuerdo con el viejo punto de vista
aristotélico según el cual el lenguaje en sus partes refleja la realidad, es un modelo
relativamente preciso de la realidad. Sí; sostendría este punto de vista, efectivamente".
ii) Categorías Gramaticales Fundamentales. La importancia del Verbo
En vez de seguir la vía de la formalización de tipo lógico y su teoría de Modelos,
se trata de construir los principios de los universales lingüísticos desde una
fenomenología matemática (topológica) de la regulación biológica, una especie de
deducción trascendental kantiana de las condiciones a priori de la creación de formas
lingüísticas. Estos universales son anteriores a la distinción de las dimensiones del lenguaje:
semántica, sintáctica y pragmática, como señala Petitot. Son, a la vez, actos de
enunciación, categorías naturales del mundo y reglas abstractas de encadenamiento de
símbolos.
Eikasia. Revista de Filosofía, año VI, 35 (noviembre 2010). http://www.revistadefilosofia.com 293