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Pérez Herranz, Fernando-M.: «Lenguaje e intuición espacial»
2) Estudiar topológicamente el siguiente texto:
"En sentido estricto, el ser humano es un tubo de carne impulsado por un
mecanismo eléctrico. Esta especie de cilindro tiene algunos agujeros superiores e
inferiores, unas alargaderas con pinzas en los flancos y todo eso va montado sobre un
compás que sirve para desplazarlo en cualquier dirección, siempre detrás de un deseo.
La alta misión de este tubo en la tierra consiste en arramblar cosas de alrededor
generalmente vivas, en sacrificarlas, trocearlas, introducirlas en la ranura de arriba y
expulsarlas por el escape o sumidero de abajo, después de haberlas transformado en
abono". VICENT,M.: "El cilindro", El País.
3) Los vientos alisios que se describen a continuación, ¿a qué tipo de sistema en
equilibrio pertenecen?
"Los vientos alisios desplazan el agua marina de la superficie, recalentada al
contacto con el aire, las frías aguas profundas remontan a la superficie y enfrían la
atmósfera, las bajas temperaturas engendran las bajas presiones, las cuales dan
nacimiento a los vientos, el ciclo está cerrado y vuelve a empezar" CANGUILLHEM,C:
El conocimiento de la vida, Barcelona, 1976, p. 166.
4) Dibujar una figura topológica que «simbolice» los siguientes textos:
a) "Hasta que regresamos a nuestro mundo objetivo, estrecho, rígido,
encorsetado por los principios de una lógica tridimensional. (...) Le hicieron saber que
cada figura espacial no es más que el resultado de la intersección, en un plano, de una
figura correspondiente que posee además otra dimensión, como el cuadrado resulta de
la sección de un cubo, o el círculo de la de una esfera. El cubo y la esfera, con sus tres
dimensiones, corresponden a su vez a la sección de otras figuras de cuatro
dimensiones, que los hombres conocen sólo por sueños y conjeturas; y éstas, a su vez,
son sección de otras figuras de cinco dimensiones y así sucesivamente, hasta
remontarse a la inalcanzable infinitud arquetípica. El mundo de los hombres y de los
dioses humanos es tan sólo una fase infinitesimal de un ser infinitésimo: la fase
tridimensional de la pequeña totalidad que termina en la Primera Puerta, donde 'Umr
Eikasia. Revista de Filosofía, año VI, 35 (noviembre 2010). http://www.revistadefilosofia.com 187