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Pérez Herranz, Fernando-M.: «Lenguaje e intuición espacial»
necesita incorporarse a los saberes normalizados, lo que no suele ser tarea sencilla. Existe
ya, sin duda, una bibliografía abundante y riquísima sobre la aplicación de la Topología a
la Semántica en artículos esparcidos por revistas francesas, inglesas, alemanas, alguna
española, no siempre de fácil acceso. Y, además, como es natural, los artículos se remiten
unos a otros, suponiendo muchos conceptos de la teoría, lo que dificulta su comprensión
a los no especialistas, que acceden a ellos por vez primera o asistemáticamente o de
manera aislada.
El objeto de este trabajo, por tanto, es facilitar la tarea a quienes estén interesados en
comprender las líneas más gruesas de la Semántica tratada desde la teoría topológica
conocida a través del equívoco nombre de «Teoría de las Catástrofes». Expuesta por Rene
Thom en la década de los sesenta, nace de dos teorías más generales: la Teoría de las
Singularidades, desarrollada por M. Morse, H. Whitney, S. Sámale, I.V. Arnolcl... y la
Teoría de la Bifurcación, investigada por H. Poincaré, A.M. Lyapunov, A.A. Andronov,
L.S. Pontriaguin..., que ha sido aplicada tanto a las ciencias físicas como a las biológicas
y sociales. Petitot y Wildgen la han aplicado a la Lingüística, y son nuestras referencias
principales.
Debo señalar al virtual lector -para evitar cualquier confusión o malentendido-, que
hay dos momentos en los que se encontrará con aportaciones cuya responsabilidad
conceptual atañe en exclusiva a quien esto escribe:
En primer lugar, he destacado las relaciones entre Lógica y Topología. Se
cometería un grave error suponiendo -como querían aquellos escolásticos- que la Lógica
ha sido superada, que se puede prescindir de ella, o que ya no hay Lógica. Me parece
fundamental establecer un modelo conceptual en el que la Lógica y la Topología
manifiesten sus relaciones internas, lo que trato de demostrar en el capítulo 3.
En segundo lugar, el análisis de algunos poemas al final del capítulo 7. Aunque
está basado en el cuarto principio de interpretación o de la inferencia dinámica -debido a
Wildgen- y que nos permite suponer una jerarquía entre los verbos, hasta donde yo sé no se
ha realizado una interpretación de esta índole. La jerarquización verbal se justifica en un
124 Eikasia. Revista de Filosofía, año VI, 36 (enero 2011). http://www.revistadefilosofia.com