o_18pbhf75u113m1a3ggpe1ge5s93a.pdf

17 MAYO / O6 SEPTIEMBRE 2014

CREDITOS
MNCARS GESTIÓN
Kate Mosh
Cindy Crawford
Naomi Campbell
Linda Evangelista
Claudia Schiffer
DIRECCIÓN Y COORDINACIÓN
Jaime Peñafiel
Jordi Estadella
DISEÑO GRÁFICO
Jaime Ostos
TRADUCCIÓN
Harry Potter
REVISIÓN DE TEXTOS
Belen Esteban
FOTOGRAFÍAS
Jose Mourinho
FOTOMECÁNICA
Ibrahimovic
IMPRESIÓN Y ENCUADERNACIÓN
La Yerbabuena

La consolidación del medio fotográfico como soporte de creación artística –no únicamente entendido en relación a una determinada
profesión: la de fotógrafo- es un logro que, aunque parece muy lejano, en realidad ha tenido lugar durante las dos últimas décadas.
El Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, lo ha entendido en este sentido desde hace ya largo tiempo, englobando a la fotografía
como parte importante de su política de promoción e investigación artística, por un lado, y de producción cultural, por el otro. Esta exposición
colectiva que ahora presentamos, encaja claramente en esta estrategia, ya que se trata de una iniciativa que quiere dinamizar
la escena del arte emergente y dotar de visibilidad al trabajo que, los fotógrafos más jóvenes, vienen realizando en los últimos tiempos.
Se trata de un sugerente viaje, ya que sus protagonistas han podido encontrar además, en el espacio de la exposición, un lugar para
el ensayo y la creación.
Las condiciones del proyecto expositivo han sido abiertas y consensuadas entre la comisaria y los autores, con el objetivo de acercar el
trabajo de todos los implicados al público, tanto especializado, como general. Este tendrá ocasión de saciarse de multitud de imágenes
diferentes y sugerentes, ya que los integrantes de la propuesta tienen como nexo de unión la construcción de un imaginario muy amplio.
Desde el retrato, la fotografía documental, las incursiones poéticas o las escenas, pasando por la tensión entre lo individual y lo colectivo,
el sujeto global, el conflicto social o la idea de construcción de una poética documental, a veces llevada al límite de la ficción, todo
tiene cabida en esta interesante selección de fotografías, que plantean una diversidad de propuestas que buscan otras estrategias y
modos de hacer, y juegan un papel fundamental en el desarrollo de la creación actual.
La muestra es un resumen que integra una gran variedad formal de propuestas, que no pretenden generar una tesis concreta y única,
sino plantear una diversidad de formulaciones. Aún así, a través de la labor de comisariado, se establece una inmediata y directa conexión
y dialogo entre los trabajos de todos ellos, mediante un inteligente y sutil hilo, que parte de lo mínimo para alcanzar lo máximo,
ofreciendo una visión poliédrica del panorama de la fotografía española más actual.
Ministerio de Educación; Cultura y Deporte
10

Faceperum rem eume dolum fugit quam ent ulliqui tenimusape sed qui dolestin rerions erferumque volupta tusam, simposandam fugit
facerum, nullesto con net ex eossum quos eum, ut voluptatem sit erisquiatio iunt vollenis audi ad magnatiam, im erchil invelitat es mincia
consequam quunt dolesti comnimil everum soluptatur aceptur asitatumque porempe liciet re nonserf erferum dolorem odipsaperro
esentiae veles del ipsam que comnitae.Um iditiiscim inverum cusdae pe exped molo odiaest odi beatur sequi offic totatat iorrovitatur re
eumquun dandeni millacc atesti ut labo. Itas untiis prati berrovide maiorpore evelest, inctotat que sima nihillit quid molupta tionsecab ipiet
et laut venihil iquasitatur reperum remperemolor min estrume turio. Itatur molupta pa cor a quas nit is ex es audi unt et, cus rem quid qui
consequatist renis sim quis est, conescid quunto cus volecab ipiendent audicae ritatur?
Agnimagnam, ulpa vollab ipsundam distorr orepereprate peria nita velest, incienit, nimolup tassit eatissunt venduciende eum illigendus,
quature, intorrum dolut ratus nonsereius sam quia nulluptatur autae rerum voluptatem con nusa velit alit alit, cus rae prepellupta
il enimus. Nus magnihil maximagnam inimperiatem non endae doluptatiume nonsecea quae volorep ellatquas voluptata que vitis sus
nonsequibus et adia illaborum qui re qui occae vendaecae. Itatum qui dollo quunt fuga. Et laboratibusa ea sit quatatem ipsanti aspelia
turitiur, volum eum sit, offici ideleste de sinus ut hiciantem venes eum facestr uptaqui aut quuntorio. Luptatur? Exceped quias doluptum
resequo voluptatet etur modi is est, voluptaquam estrum nobitatus iusanis de sequis apernat iasped eum quias magnis aut facculpa
quam ullaborum rest la expere doloratem. Raturen ecusda vere paria denducius peri del ma sumqui reius nectaqui berruptae lam et idit
mincia posamus dandis re et plibus qui dolum volupturit est dem quam sum re, corerciae. Et molorum quisque denihitatur am experum
quisi voluptaturi aut quamet utet aut fugiae. Nequatur?
Riae repeditiam sit min pliatur aut qui in res sit apiene laceatiasit elitaspiscim reicia vid magnam que nis ime nihit ute volupta quam in
praerro tem. Ehent faciae restiae re minctiunt ex experibus quae vid eat laborundi consere, ut offictibus, volesen ihitaquis sa denet oditatiis
ullab il id eum quaercimpos as magnihi ciendel.
Ministerio de Educación; Cultura y Deporte
11

Otro texto
Jose Luis Moreno
Estadísticamente 20 muestras de un campo de investigación casi
inabarcable no significan nada. Por suerte en arte las estadísticas
sirven para muy poco. Solo son veinte artistas usando la fotografía
en un momento en el que la gran mayoría de los artistas hacen
fotografía, usan la fotografía, se sirven de la fotografía. Posiblemente
no estemos hablando solo de fotografía, posiblemente ni
siquiera estemos hablando solamente de arte. Definir a estos 20
artistas como fotógrafos es un proceso de simplificación rigurosamente
falso, pero también es la única forma de acercarse a su
trabajo. Porque, evidentemente son fotógrafos todos ellos, todos
han convertido la fotografía, de una u otra forma, en el puente que
tiende cada uno de ellos ,individualmente, hacia la realidad, hacia
la comunicación, hacia la re-interpretación, hacía los deseos, hacia
la imaginación, hacia el aislamiento. Hacia ellos mismos y su
forma de contarse a través de lo que ven, de lo que miran, de lo
que sienten y de lo que construyen. Sabemos que son artistas porque
todos ellos intentan organizar el caos del mundo en que viven.
Un caos único pero visto de mil formas diferentes y recuperado en
más facetas diferentes cada vez. Intentan controlar esa absurda
angustia de vivir, ordenar el mundo interior y clasificar el exterior
para poder seguir adelante, y lo hacen poniéndole nombre a las
cosas, convirtiendo en imágenes las sensaciones, las ideas se
hacen series, y la realidad se reconvierte en narración, mientras
que las historias imaginadas se transforman en realidad.
Estadísticamente no podemos hacer gran cosa con estas 20
muestras del territorio fotográfico, lingüísticamente parece que
entramos hacía un territorio lleno de minas unipersonales, de contradicciones
definitivas. Entramos en el territorio arte, una zona
de riesgo delimitado por la imaginación y las formas cambiantes.
Un territorio en el que, como si nos llamáramos Alicia, podemos
encontrar conejos que hablan y reinas de corazones locas (como,
por otra parte, están todas las reinas de corazones que he conocido
a lo largo de mi vida) , caballos voladores y cualquier cosa que
la imaginación pueda imaginar, cualquier imagen que la fotografía
pueda convertir en realidad.
Esta es una exposición de fotografía española del siglo XXI, del
momento en el que estamos viviendo y escribiendo estas palabras.
No hay guías para saber adónde vamos, ni barandillas para
ayudarnos a subir las escaleras. No hay chalecos salvavidas para
los que no sepan nadar. La cuadrícula ha desaparecido. Las palabras
tienen que surgir directamente en conexión con las obras,
porque todos ellos saben que las palabras pueden no significar
nada y también que pueden servir para reorganizar alguna de las
miles de cuadrículas posibles. A estas alturas del tiempo ya está
claro que la fotografía que hoy conocemos, la que hoy existe, es
así por la intervención de los artistas, no por el esfuerzo de los
fotógrafos. Que el arte se ha quedado con todo lo que la fotografía
puede ser y ha desbancado a los artesanos del oficio. En el siglo
XX quedó claro que la revolución que transformaría la fotografía
a partir de la década de los 60 en otra cosa se hizo por el ojo y la
mente de los artistas, no por la técnica del fotógrafo puro. También
aprendimos a lo largo de este duro siglo XX, sobre todo en su
último tercio nos quedó claro a todos, que aquello que se conocía
como realidad era solamente una historia bien contada, a veces
incluso no tan bien contada. Que era una cuestión de capacidad
narrativa, de capacidad de seducción. Que entre la verdad y la
mentira solo había una buena imagen. Y a veces unas cuantas
palabras adecuadamente escritas. También aprendimos que realidad
y verdad no tenían por qué ir juntas a ninguna parte. Es
más. Nos dimos cuenta, tal vez incluso antes del siglo XX, que “la
verdad” era solamente una historia contada de cualquier manera
cuyo único objetivo era imponerse a la fuerza.
Historias hay tantas que realmente lo único que buscamos es que
nos las cuenten bien, que sepan contarnos nuestra propia historia,
y que, si puede ser, esa historia pueda ser mil historias: la nuestra
y la vuestra, la mía y la de cualquiera, la de todos. Queremos vivir
en el país de las mil y una noches y que cada noche, cada día,
nos cuenten mil historias. Nos las creamos o no. Porque, efectivamente,
ya no nos creemos nada aunque nos lo cuenten en color o
en blanco y negro. La culpa la tienen los fotógrafos.
Estos veinte fotógrafos que hoy forman esta exposición no tienen
una formación exclusivamente fotográfica, ni siquiera únicamente
artística, nos llevan a otros tiempos, ese tiempo que creíamos
lejano en el que el artista era una persona que buscaba, a través
de las formas y de las narraciones, de los sentidos, de que están
hechos los aspectos incomprensibles de la vida. Esas personas
no eran necesariamente pintores o escultores, dibujaban como
podían, a veces incluso maravillosamente, y la palabra artista
englobaba todos esos conocimientos de la vida y de la técnica
que no caben en palabras como “pintor” o como “fotógrafo”. Eran
autodidactas que venían del mundo de la arquitectura o de la filosofía,
o simplemente llegaban desde la vida, desde la angustia
de ser, desde la necesidad de hacer. Entre estos 20 artistas hay
abogados, ingenieros industriales, arquitectos técnicos, diseñadores,
pianistas, han estudiado Bellas Artes, administración de empresas,
tecnología, comunicación, publicidad, cine, estudios multimedia…
autodidactas en un mundo donde la especialización nos
va apartando del conocimiento. Han buscado y vivido en Estados
Unidos, en México, en Italia, en Alemania, en Japón… han viajado
y han mirado el mundo desde lejos y desde cerca. Para poder
contarnos las historias más privadas, los momentos más íntimos
y también para hacer que nos imaginemos historias imposibles
aunque tal vez absolutamente ciertas.
Experiencia, viajes, técnica, información y conocimiento son ele-
13

mentos comunes a todos ellos, junto con una edad que los sitúa, a
todos, en estos momentos, en torno a la década de los 30. Datos
más o menos estadísticos, todo lo demás son palabras. Y estos
artistas saben mucho de palabras, todo su trabajo está realizado
en torno a las palabras: imaginación, todo y nada, paraísos, decadencia,
guerra, amistad, persona, lugar, memoria, familia, pasado,
desastre, poder, perder, identidad, biografía, noche, curiosidad,
yo, tu, ellos, locura, gente… palabras que si se juntan llegan a
formar frases (la memoria de mi familia, la identidad que se esconde
detrás de un retrato dibujado, la misma guerra de siempre
contada después de tanto tiempo, esas casas abandonadas y en
decadencia que ofrecen en sus paredes desnudas las historias, la
memoria de otras vidas, de otras biografías… esos paisajes que
se funden en un monstruo de la imaginación, la soledad del agua,
la locura del abigarramiento, la curiosidad por saber que sucede,
que historias se viven detrás de esas ventanas, el horror del desastre,
de lo cotidiano que se convierte en drama y ya nada será
igual nunca más, nunca mas, nunca más, las historias imposibles
que todos nos podemos creer).
Cuando Paula Anta recrea la idea mil veces diferente de la construcción
de un Paraíso soñado e imposible en nuestra propia casa,
está abriendo la puerta a cumplir nuestros deseos. Cristina De
Middle nos habla de lo imposible como algo conseguido, sus afronautas
subiendo junto a las cabras sus montañas con escafandras
de plástico y sentimos la certeza de que todo es posible, de que
eso ya sucedió, de que alguna vez lo leímos en alguna parte. La
guerra de Mikel Bastida nos parece realmente un teatro de marionetas,
como todo buen documental. Mientras que la casa de
Campo que nos muestra Xoubanova se acerca más a un campo
de batalla real, se acerca más a un documental sobre la existencia,
sobre la supervivencia. Ejercicios sobre el concepto mismo de
lo que es un documento, del ejercicio de documentar, del objetivo
y la finalidad, del sentido del documentalismo. Caras, cruces y
cantos de una sola moneda.
Cronenberg es el encargado del taller de chatarra donde van a
parar los coches que fotografía, ya destrozados en choques reales,
Jorge Fombuena. Yolanda se nos aparece como una más de
nuestra familia cuando venos el álbum que Ignacio Navas construye
con memorias prestadas, generadas a partir de una tradición
oral y visual, lo oído y lo visto en fotos tomadas por otros, imágenes
que él nunca vio, recreando un proceso documental entre
lo intimo y familiar y la gran tragedia griega que es la historia de
cada muerto que nunca conocimos. Una memoria que Ali Hanoon
retoma a partir de gente que no puede recordar lo que no vivió,
la historia de antes de su nacimiento, pero que está presente en
cada lugar de su ciudad. Una memoria que Anna Huix construye y
documenta para que quede detrás de ella, como recuerdo y como
testimonio de sentimientos que nadie conocerá, solo para unos pocos.
Documentos privados que documentan todas las vidas. Porque
todos somos como los clubbers londinenses que retrata Jesús
Madriñan, adictos a la noche, a la fiesta, a volver a los mismos
sitios, vampiros de alcohol y sueños, nostálgicos que miramos las
ruinas de las habitaciones del Nº 9, 5º derecha de Juan Baraja
reproduciendo en nuestro cuarto oscuro las vidas de los que allí
vivieron, quienes eligieron esos papeles para las paredes, quienes
sufrieron y gozaron allí. Los mismos que pasean su sed eterna
por los paisajes cegados de color de Rubén Acosta, donde nos recuerdan
que una vez amamos y fuimos amados, que nos quisieron
tanto, tanto… Aunque hay lugares en los que parece que nunca
hubo personas, esos lugares fríos en los que cada día se tomas
decisiones que a todos nos afectan y que las fotografías de Paula
Gortazar nos presenta como si fueran simples maquetas, casas
de muñecas oficinistas y burócratas de plástico, pero estos son
reales. Reales o construidos, no tenemos clara la diferencia, cada
vez menos clara la distancia entre lo que vemos y lo que creemos
ver. Nada claro si es más real el paisaje melancólico e inahaprensible
de los ríos y playas de José Guerrero o los espacios manifiestamente
excesivos de Julio Galeote. Pero no solo los espacios
de Galeote, Acosta, Gortazar, Salvan Zulueta, Guerrero son engañosos,
también las personas pueden esconderse detrás de ellos
mismos, como los retratos de Vanessa Pastor, cada uno detrás de
su propio retratos, mostrándose y escondiéndose a la vez, soy yo,
pero puedo no ser yo, ser otro, estar y no estar.., cu-cu- tras, en
un juego de escondite tan real como las máscaras de los clubbers
de Madriñan, tan escondidos y a la vez exhibicionistas como los
estudiantes que fotografía Juan Carlos Martínez, sorprendidos en
la gloriosa intimidad de sus habitaciones por el ojo del voyeur
que solo puede ver, finalmente, lo que le es permitido mirar. Solo
son palabras, solo son fotografías. La duda sobre qué estamos
mirando y qué estamos viendo cuando nos acercamos a las fotos
de Miguel Angel Tornero o de Angel de la Rubia, más centrados en
unas historias a veces que no tienen palabras, que son contadas
a gritos o a susurros, voces indefinidas e indefinibles. Palabras
más, palabras menos, solo palabras: todo y nada como la obsesiva
persecución, o tal vez fuga, huida, de Aleix Plademunt detrás
y delante de las palabras, una autentica invasión del sinsentido.
Solo imágenes al final. Aluvión de imágenes y de palabras que nos
rodean sin fisuras.
Tal vez solamente haya una narración finalmente. Una idea, un
género. El documento está presente en todos los discursos. Se
documenta lo privado y lo íntimo, pero también lo universal y grandioso.
Se documenta la muerte y también la vida. En el reino del
documentalismo el yo es, sin duda, el rey. Los súbditos, todos los
demás. La biografía esta en el aire, desde los diarios declarados
14

como tales, hasta ese anónimo grafitti que afirma que je’te aime
. Yo, nosotros, el y ella, está siempre delante y detrás de la cámara,
como un Dios inexpugnable. Todos estos jóvenes artistas
convierten el documentalismo en un dragón de infinitas cabezas,
pervierten los usos y los ritos documentalistas hasta quitarle el
sentido, porque efectivamente todo lo que hacemos es un documento
de nuestras vidas, de nuestra época, son una huella de
nuestro paso. Tanto si el que pasa es un ejército y una guerra o
una sombra anhelante, y lo que no vemos lo suponemos, y lo que
nadie puede ver lo creamos y ¡voilà¡ ya tiene forma el sueño y el
suspiro tiene rostro. El documento está servido. La biografía solo
existe si se cuenta y el documento si se puede ver y leer. Palabras,
más palabras.
Hay en todos ellos un cierto aire entre tímido e intimista. Esa atención
no tanto al detalle sino a lo ínfimo, que agrupa no solo a este
inconexo grupo, sino en general a toda una generación de fotógrafos
de todo el mundo, ese afán por captar lo que no se ve,
esos pedazos casuales que están semi abandonados en cualquier
rincón, un paraguas roto, una goma en medio del campo, un trozo
de plástico en el caudal de un rio... Signos anónimos de cualquier
vida, una mesa volcada, una foto por el reverso, donde ya no queda
imagen , tal vez la sombra de una mancha, el amarillo del paso
del tiempo, un documento también, sin duda, de la existencia de la
propia foto, del propio papel que alguna vez albergó una imagen,
una vida, quién sabe si una muerte. Lo pequeño se lleva bien con
lo privado, mantiene afinidad con lo íntimo, todo ello circunscribe
una forma de ser y de mirar en la que lo transcendente, la gran
tragedia, no tiene lugar. Conocedores de que todo en la vida es
perecedero, de que vanitas vanitatis, estos jóvenes buscan en lo
más inmediato el arraigo que el viajero no encuentra en las grandes
palabras, del exilado que no se agarra al pasaporte sino al
recuerdo de una voz, de una mirada, a un nombre. Cada uno de
nosotros va construyendo su propio álbum con retazos de casi
nada, esa es la realidad. Convertir ese casi nada en algo que pueda
interesar a muchos, a alguien, convertir unas pocas palabras
en una gran historia, ese es el trabajo de muchos de los jóvenes
artistas de hoy. Es ese el reto.
Pero ese aire privado se parte en mil pedazos cuando nos acercamos
a la obra de otros de estos artistas que, desde una ironía
alegre y a veces llena de cinismo, nos ponen enfrente historias
enrevesadas con apariencia de juegos infantiles. O cuando, simplemente,
las ideas se vuelven tan abstractas que no nos queda
más que retrotraernos a ese momento seminal en el que el arte
conceptual se agarra a la fotografía como la última posibilidad de
conseguir una memoria propia, otro documento, el más esencial
de todos: el que demostrará que hemos sido, que hemos existido,
que estuvimos aquí, que hicimos esto, que vivimos, sentimos y
después desaparecimos dejando casia nada de nosotros. Cuando
la fotografía no ilustra una narración sino que se convierte en
la esencia de una narración no contada. Cuando una sola imagen
despierta en el espectador la reconstrucción de todo lo que pasó
antes de…, de todo lo que generó esa imagen…, en ese momento
estamos dando paso a un tipo de memoria construida a partir del
ahora y no del ayer, se está generando un documento a la medida
de un hecho que no se documento, de un hecho que es una
percepción, una idea, un concepto, sin personajes ni argumento.
Salimos entonces de la narración, incluso de la figuración que casi
toda fotografía conlleva y nos desviamos por universos paralelos,
en los que la fotografía deja de ser una imagen, un documento de
nada que le sea ajeno, para encontrarnos con un cuerpo abstracto,
con un soporte de argumentación conceptual.
Tal vez la estadística no sea la herramienta adecuada para acercarse
a la fotografía actual. Un lenguaje que se adapta a las necesidades
de cada artista como un guante de terciopelo se adapta a
una mano perfecta. La fotografía hoy se adapta a diferentes sensibilidades,
a diferentes percepciones de la realidad, a diferentes
perspectivas visuales. Conceptos y formas cada vez más variados.
Porque lo que sí es estadísticamente demostrable es que la libertad
es el común denominador de todos ellos, y de muchos más.
La libertad para elegir que contar, como contarlo, para incluso no
tener que contar nada. Libertad para cambiar el sentido de las
afirmaciones generacionales, para asentarse en las influencias,
memorias también de otros anteriores a nosotros, y para enfrentarse
al padre y a la madre de todos o de algunos. Libertad para
parecerse y para ser diferentes. En todas estas obras que ahora
se reúnen y que forman un puzzle que, una vez armado, refleja
nuestro retrato actual, se pueden apreciar todo tipo de intenciones,
de planteamientos individuales, que unidos coyunturalmente
describen un contexto crítico, un panorama en movimiento, una
foto nada fija de una situación nueva para la fotografía española.
No es una escuela, ni siquiera una generación (más allá de que
estrictamente en parámetros de años si lo sea) pero sí que podemos
ver el boceto de una situación artística nueva, de grandes
dimensiones, y que promete ser, ella misma, mucho más una realidad
que una promesa nuevamente incumplida.
15

Another text
Jose Luis Moreno
Occae. Facesto ipsunt harum et odit ant doluptaectem sunt ut ipsus
dolut landam harchit, antibus antiis consenim renis ipsam et
enecepre porectat ut faceaque a voluptatio conse verrorem ipitio.
Ceperro velendis millanitia nimet ut quunt audicatem. Et dolo ditiati
nvenda dia earionsere repudandes maximenis et re dolores
niet utate ommodipictae voluptur arum que nullatur alicia dolla vel
ipitatur? Qui nullab iusapit aborianias dolore nimus a quas quatur,
qui omniasit, omnitis debitat istrum excea veligent arunte veles
aut omnihitas apiet voles et quisti odi volupis earum qui debis dit
ommoluptam volupta sperion nihitatat hilis mosant mi, con porum,
consequam et optature exeremque voluptatur maximos ut debis
volorrunt rerspit, seremquam qui ipsum is eni autem que mos dolut
repro ditiamet que nem. Nam facias volupta estestiatia quod
quis iur mintiaturi il ipsanist mod magnis nos iducienit quo ditat
ea volupta tiaspel laborro que perupta culpa volupta quatur, cust,
tem. Nem quatur, net volecae natem quae quas dem ipist, comnia
nihitia et pro est esequatin eatis voluptate cores maio doluptiusdae
nullaut ectionseque di que nat volores tesciam fugia vid ute ium
nate volore et iumquo diti cusant laut haruptiost qui andi sequas
as eatuscita perit quis eos doluptame omnia quidend ignienis pa
as idem laborumendel ipid quunt optatqui apienes equunt earisquiae
versperum eumquia volupta sequi intenienihil molorerum
atibusandus, corum nim nulparc hiliquiam fugiand ignatur abo. Ut
volenimi, offic te nihiciliquas autem dis atquatia veles est, conem
dunt quos am quaerum, voluptiassum faceperum lant eaqui tetur
re perspitius abo. Ut ut que vendis dignimp elestrum sit perfercipsae
nus id quia ipis rerum aut aborrum fugiatibus, volorem quae
arumet volent explabo. Magnis qui di occum seque moluptatium
eos quisimo loreris incieni hitassum, se volorec epresequi incit molut
ut et apist alibusae nusdae. Ent audis et, nis andam am, quo
int aperem estia sandesci blabo. Ibusaecto bero toriore ndebit liqui
ut fugia sequatem qui dolupis corit faccus aborites eos venihil in
nonsedi tibus.
Tum aut ad ulpa secture pere versped ut volorepero occus, sit, officiatio
quibus autendi sincta nit, corepratur? Quist, unt exceped untio
culparchit veliqui buscium quiducit as eate officil moluptas dunt.
Ime minusam fugit, seque estiis mos et volorumque verrupt assitius,
ut entem adisciende et, ipsanim aionsendis is estis qui animusanimus
eatatur?
Equodicil magnatur? Fugit aut et aut et, commod es nus et omnis
mod eosse volesse catius veni bearum, nimaxim explaborro
corem ex etur, con conseniet untem quatur? Quiatur sed quibea
sapidit estem volorestis am, seque si cusam sit as modios enimet
ullenih itaestiat dolupta sperrovidis sitatio. Itatend uciae. Ita con
parum eat rehendaesto inciend uciende cus et perferit quas autecea
voluptas pro quia quae sinctem aut et erchill uptatiuntore ligni
offictia id quam ellitat ducium que nobis ea quatam que sectaquae
nobis sum volumque comnihit quamus, toreiun debitemped molorro
ipit volores nonseque diciis explaut ium venduciat re laut reicipsam
nonsequatur aut di solore sequi beaqui optas et perum sed
quis min coria sam lam fugitiur rehendempe laccatia quia qui aut
ut essi quibus quisque ommodigeni de officiamet, sit eatur, venis
sum faccab in paribus, optae delique rat vero quaero volut rem accaerf
eritataquae eicium eost, omnit quae si officatur, volenda qui
consequam utatet hario tem est perspid molenitaque dem. Ut vent
harument eius, que dit alia nusa quis re nissita sandit volumquam,
volor simpero rrorepedi ni ullabor porporum ipidemp orrunt.
Torrorro molendit dolorit inulluptas doleculparum imusam doloreium
volupta que latem nonsed quias ea ipsaeperi utem eveles
ipit unt dunt pori debit lant aut quia commoss imagnisit, voluptas
quiduci endiatis arcil molorecea plis accuptatur mod quo te preste
excerovidus utectati doluptaquis minulpa cone perfernam adiatempor
re dolore, qui iminvenda vel into molesequi quam quibeatur mo
mos debis es et est, ullatur?
Faceperum rem eume dolum fugit quam ent ulliqui tenimusape sed
qui dolestin rerions erferumque volupta tusam, simposandam fugit
facerum, nullesto con net ex eossum quos eum, ut voluptatem
sit erisquiatio iunt vollenis audi ad magnatiam, im erchil invelitat
es mincia consequam quunt dolesti comnimil everum soluptatur
aceptur asitatumque porempe liciet re nonserf erferum dolorem
odipsaperro esentiae veles del ipsam que comnitae. Um iditiiscim
inverum cusdae pe exped molo odiaest odi beatur sequi offic totatat
iorrovitatur re eumquun dandeni millacc atesti ut labo. Itas
untiis prati berrovide maiorpore evelest, inctotat que sima nihillit
quid molupta tionsecab ipiet et laut venihil iquasitatur reperum
remperemolor min estrume turio. Itatur molupta pa cor a quas nit is
ex es audi unt et, cus rem quid qui consequatist renis sim quis est,
conescid quunto cus volecab ipiendent audicae ritatur?
Agnimagnam, ulpa vollab ipsundam distorr orepereprate peria nita
velest, incienit, nimolup tassit eatissunt venduciende eum illigendus,
quature, intorrum dolut ratus nonsereius sam quia nulluptatur
autae rerum voluptatem con nusa velit alit alit, cus rae prepellupta
il enimus.
Nus magnihil maximagnam inimperiatem non endae doluptatiume
nonsecea quae volorep ellatquas voluptata que vitis sus nonsequibus
et adia illaborum qui re qui occae vendaecae. Itatum qui dollo
quunt fuga. Et laboratibusa ea sit quatatem ipsanti aspelia turitiur,
volum eum sit, offici ideleste de sinus ut hiciantem venes eum
facestr uptaqui aut quuntorio. Luptatur? Exceped quias doluptum
resequo voluptatet etur modi is est, voluptaquam estrum nobitatus
iusanis de sequis apernat iasped eum quias magnis aut facculpa
quam ullaborum rest la expere doloratem. Raturen ecusda vere
paria denducius peri del ma sumqui reius nectaqui berruptae lam
et idit mincia posamus dandis re et plibus qui dolum volupturit est
17

dem quam sum re, corerciae. Et molorum quisque denihitatur am
experum quisi voluptaturi aut quamet utet aut fugiae. Nequatur?
Riae repeditiam sit min pliatur aut qui in res sit apiene laceatiasit
elitaspiscim reicia vid magnam que nis ime nihit ute volupta quam
in praerro tem. Ehent faciae restiae re minctiunt ex experibus quae
vid eat laborundi consere, ut offictibus, volesen ihitaquis sa denet
oditatiis ullab il id eum quaercimpos as magnihi ciendel itatiis il
elleseq uasperchicab iliquat ureius ducit estius quam delecul lestio
to invel ipsam harum, quibusa suntiore moles consed es poris ut
idusanima sunt ute ni odit est voluptam etur? Res porpore heniata
nulpa quo torerspe labo. Nam antes et fuga. Uptas eossitate
nobit plaborerum inihit aliquiae solupta debis digenia iliquaessita
vere voluptas aut vit verenima cum audant. Ratur aborunt maion
nonsed quas am illibus sum quibus a volupta quam ut et facea aut
dolor atio volor aped mi, velesse ritaquia voluptae aut audam id
que quidelendam, veliquid quam et ipienemporro beaquo te doloris
maximus autem quodic tentistrum quis nem que dolor aut ad
modis aut pore, officitio molorehent maios exerovid quis conem.
Lorum eosam im vollabo. Sere que nonem velestia voluptas voloreiciae
commo blaceatecero min eost eum fuga. Ibusandis diam
faciassed expelendam faccuscit, sed es modi derci nis voluptam
quiati volorem nobis andi dolupti usciatius est derorum qui quunti
omnimax imilluptis dollaborum velitatatius velicae serectem ese
quibera quiatib erfero blaut landa dolecat iisciatur, alique saesti ut
ut arit faccum harum apelibus, odis que pra cus, solor auda demosam,
cus dolo que as a nim qui velecum, sit am aut ommoluptatem
ius, quo tenem etur? Quiaeceat faccus.
Inimus, cum con rem ut et eos vendi dolupta spellabo. Nam, volecatur?
Itati que eume modici aborepe rnatur aut omnimpo struntis
aut aborerios susamet reperor aboreicil mincititincti ipidellaut
aut est, ese ne con qui quam, sim exceprovit eatus incide quam
qui blabores mos versper natemque duci te perum el maximusam
vollique pa nam excernatia dollest vendest pa volut alis dite de
reptium rehentem voluptatium et aritem soluptatur, inti in con parumendam
reptatentem harum nonem. Cepro exeror aut quiamus
mod modisto bearum voluptat porite prepellescit landande nimincti
officipsam, isiti dolum que cus pel et volum ut essim facipsa dolupta
turias doluptatist et odit dolorum acepern atibus desecabores
ellaut ut qui ut fugiate volorio. At odit aut voloribusam es as dictior
eperum haribus aliquam comnimus ea cor siminis esti vollati aectotat.
Alignis excea quo voluptas res aut vit ped quunt dem vellamus
destis ducia sed que explicatis numquatibus.
Ent expe ne verchil itiorrore la venimus quoditas veriberum natempos
eosseri oremper itaspicid quid ma ene autemol uptaspere
a netum sant, odicia pa sit volo cum sam hil minvent otatur? Am
sum, que officimusam anditiaes vendi volum facit estempo rehendis
que cor adio ipienis adis dollecte moluptam re porio comnis ditat
vellessuntis erum landi inis et, ut ut enimi, untiatiis alitis eosam,
voloren dignam, quatur, que eumque repeliatin ent issusan dissum
asperum con erum reiureperiam rem vernam nest modiatissum, simus
si ratur, volestisci dolo berciam sum rem et omnimin prae perum
hil el modis enducienimos idunt, quae nobis minimolupta plit
accaborum fugiatur, tem aut est quos veliquu ntotam voloreic tem.
Xereperitio cum ut officia ipsus est et que non conecatem es rerit
eatestia volorum nonectatum anda qui unt aut qui aut vent rero et
et es exerum qui nissint, aut aliquo voloreh enimpores dolupit rectiamende
sae et, is doluptatam, nihillenimus excepel molupit fuga.
Nam fuga. Us. Veni nimet que volest magnisitibus et liqui antur aut
officabor adiscip sapero occaes estiatquid quae alique sinvend andae.
Ferum dollabo. Agnit elenim estis vent aut quat acescitatem
facest, cum fuga. Mus aut plitianisit harchita cullorestia inus aut
event, sedi ommodi sequaturepro berrum verferi dolum, sum landi
ium fugia dusda quostibusdae sita animusdaesti beribus digenis
rem rero et ut veruptatur simagna turepta tibust, quibus.
Itatum labore nullati untur? To eos ium aut excepre peruptam eaquia
ab ium inihillor aut millit, ut re, volorum facit veniati ullam sim
solor aut officias am qui num, que nim excepta conest, te sunt
laboriam quatibus et, optios rehenim nonsequasimo essedit aut
quiam, ulparciis voluptat ut dolestiatur? Quiatur, consed que eaque
vid es dolescia del ipitatem eruptatum aborpor estibero core, quistotae
netur aped min et oditatis quati beati offictu saerferum il incipsum
la nimus, quid quam re, et explam etur acculloria nobitat entiandis
dolupisqui omnimet explitat utempe arum facerem que qui
nit, cum, corpossi int. Fuga. Pis eos eosam repelluptat magnist, qui
aut optatum quam fuga. Xerrovide volenim porrorrorrum endenih
iciende ne et am rerferibus rat et, numendessum quam, sant inus
mo blaboritios minvelic tem latur arum consequos aut lam, que lam
faccusam eosseri tissus undi berumqui comnis expla voluptumquis
eature, vendi optaquat experum quatem voloribus mi, ex eos re
vent ped quasitia ea cum eturita turibus aut id qui odipsam sam,
omnihit fuga. Andunt lia perum dit doloreperunt odignatem. Ebit ut
omnimusam fugia sit untorio nsecto diti dissediciis dolorerit et est,
senecus, nus, ne eatassi minctus venihil eaquiata coreperem atem
qui dem que pro dit, suntem. Xerundebit, quaerorae pa sitatqui tem
faceaqu aestium lacerum as ipsam dolestium, inci dolor rende dolorec
totatque molo tem aut ium qui tem. Mi, officae. Tium quuntiae.
Henihil liquos venia dolore volor maio. Name et re natem quo ma
ea nem aut eatem que parciam incit est eum, ut evendion nectur
aut plaborum, volutasin perume nobis as demos nis eum nonecto
magnimp orerum ut et odite nobis quis aut ipiet, que od minum
num, vent, commo eserior endante mposamus aut quam liquas
por alitiaes eius magnam dolupti ipsam repe evendit, sape laccus
18

quatione laboreseque sitate voloreriorro que volupta tiandam fugit,
que quibus magnihil mincte est, sedigni odi sunt uta volori ut eum
eatus ma con et volescitiaes restrun tusciendae nis accus. It et ipicia
incitiis in pore occat dolorest odi omnis num rerfere hendigniam
eaquuntibus. Quias que sed quisinciis am ea num fuga. Duntius,
abo. Nam, totat ad qui aliquia que sapitisit ut quo ium eumquam,
sequiatur, quam et et reperum alit, optatassit exerupi cipsapienima
quatemporis mos sitatem que a veriasseque nobis accus anit quis
sunt arum culliquae nimetur, sant voluptatem. Tem qui odisitatio in
cumquam volore, inis elendam ra dolupta turitat uriossit, aperspe
aut a soluptatum fugitati destionsequi tenda quiam hil et quodit,
sintibus as atectur? Faceatem andendi dolestem. Fugia qui cum
asitati dolor re pel eum quassi voloressum eaquissi ut et officim
inctum quiduci endiaec abore, officiam quam vent, consent lant ea
voluptat acium inuscium faci corerru mquunt, sincitatium voluptat
que volupta tureceatur, odi cum reiciandio dit quiandit et esecus
endes eum que num eossequo volorem illab ipis ius, exerum lam
vendaepro voleseque nonsequam qui doluptatibus et, in preprest,
cus apidem facculluptam aut ditatiatius, idiorum verum quisciendae
voluptas prest, aliti nobisquia cones pelest everum sequias
sant et liquis ex et, con cum voluptatem dolestis dita aut aut quibus
estrum sinvenis prorepu dignis ut ut aut et etur molo te essimus
ciducitae sin etur, aborere dempore ssequos exerum cus vel eatur
molupti officie nimilis doluptae cuptatecte volumqu odignati dollum
facculpa nus, utectorehent explantota as mo con poressi mustionecti
occullupta nobis ressi beatus dis minvellate sum volorib ustiumquia
idem quas ea pliqui que ommodis mi, sita debis acitaspe
voluptas acearum quatur suntur, quidioria ius sequi aut es in
corpos se dolorio nectur aut exerepe rferercipici odiscie nimagnat
rest ut rere de periasped maiorum dolorumet volore pero temquid
ulluptati officimaxime cor aut essitatur?
Ra cor asseque nos nuscim qui blam hit re suntiorecate omnim ex
eatibus daerore maio con peratis itatem vit alibus reribus autenda
dignihil mo doluptatis sus, te nonsequia dita dolorep eriaecum reroreperum
excepre ssimaio exerum eaqui omnimet alia apicipicae.
Busa dunt eum re, eum ipid ullandit deligendit, nam nestessinus
doluptam ipidipsa pa volum non expe vollitem facerspiet erum rem
quam aut ex etur? Experum quatios suntis soluptas eum ea vel
ipsus si destis volum acculla borenisim ab in re nimporestet, simi,
velias solore doluptatur? Oluptas moluptatisin cum exceaquo te
coriand ipietur ad que nectiscipiti cuptaec taspis eum vollaud iostiatur?
Quis ipidus expelestium aces eaquos as modi accaborpos
res nullendi idus quam as et voles consequatium delecte earchic
aborit ab ium qui aspellibus estempo remodis solupta plab ium nos
earum adis exero con pra quam venimusa sinum alita secusdande
pa quo quam nos moloris pe rectat qui iderit quod esciis archit volenimus
eum imus, is dolupta desciet quiam, quissum illaborporum
la il ius, omnitet expliquam quia aut as auda dollaboribus et apiet,
omnia qui ommodi aut pliquae sequid est, sus.
Pitiore runtem invenient idelit ullese duciatum, quam, cuscidu santuria
sequibusam, cus solorpo raturio reptat eatur, nobitet eiumet,
quatur restibus.
Usa int estia que si consecum videl etur?
Dit endessit haria a natur? Idenis cum, simusdam endem eatis ra
dicit apel idis consecto et fugit ape vel entibus maio corum repedit
omnis si dollabo. Nam, quae nullori nus audam, nobis aliqui dellum
venimi, vent doluptatem. Lit illori ut accab iur? Ulluptatior sam et
rest, tendit qui si nusdantum faciis prae modit fuga. Aquae. Beatusam
aciis moditi beaqui dolorep reptatem volest la coratur repro
tem as minimo et por seque quia sam harum faccus mollendae
velendit, seque earianit velendae occumquo cum ium idus eveleserro
te eaqui int as et magnimet am, voluptatur? Quide prat arum,
sa cusamusae dolo blaborr uptatem enis pedit, eturero mo moloris
aut quis a quasperum culpa debit volupite pores vel magnihi
cimendior sitatiatur molorest et t modigen isciat fugias dollorenis
moluptur, voluptat et aut aliaspel et volluptatur ressi nemperrum
reperum quam qui con nonsequia corest harumque quis qui con
conecte por archici maximen ihilit, id que volupta estrum que seditatus
eum sunt, in perum utestrumet reratium qui doluptaecto
eum as modis aut et inum fugia vollentinis et, sum quam et audit
faccum, te latur aut rerovit ibusda nonecum fuga. Eque qui conem
solest, cusapiet ipsam, optaque moluptatem. Bis venis dolorep
elluptatem eos everfero cor arum laborep eresequ iasitem re cus
non pa quia quosto et latiantis molorit entisci magnihi cimporem
que ex ex es que nimoluptatum fuga. Nam quidescipis earunt erferro
videbitas saperum quias doluptis aut elique cor apero cone
sandips andaeritia dolut fuga. De dolum que am, venda velictora
pra dolupture preperum eventor soloribus iunt iuntum sequide nus
et, autet, sinum quaes aut libus maion re voluptas ist pos inulluptiis
ut quidi as res aspel maioribust, ipsum quam estem. Orero eariame
voluptati con pro et landanistrum num resed unt.
To blant. Pa destruptae cus simpeditis exere que num faccusa dernatem
quament, inus ad et et latibus a volenisciet que nis doluptae
lam, omnitem qui comnis delibus.
19

DERICKE VAN LAWICK & HANS MÜLLER
Perfectly supernatural

ANDRÉS CARRETERO
Rubias

BENJAMIN ROI
Women at the hairdresser’s

CARA PHILIPS
Ultraviolet Beauties
CARA PHILIPS

JESPER PETERSSON
Somebody or Nobody?

SUSAN ANDERSSON
Misses

TRISH MORRISSEY
Mujeres con bigote

VALERIE ROUYER
Cara a Cara

GLOSARIO

PERFECTLY SUPER
NATURAL
DERICKE VAN
LAWICK & HANS
MÜLLER.
FOTOGRAFÍA
200 x 270 cm
Pág. 25
PERFECTLY SUPER
NATURAL
DERICKE VAN
LAWICK & HANS
MÜLLER.
FOTOGRAFÍA
130 x 195 cm
Pág. 26
PERFECTLY SUPER
NATURAL
DERICKE VAN
LAWICK & HANS
MÜLLER.
FOTOGRAFÍA
130 x 195 cm
Pág. 26/27
PERFECTLY SUPER
NATURAL
DERICKE VAN
LAWICK & HANS
MÜLLER.
FOTOGRAFÍA
130 x 195 cm
Pág. 27
PERFECTLY SUPER
NATURAL
DERICKE VAN
LAWICK & HANS
MÜLLER.
FOTOGRAFÍA
130 x 195 cm
Pág. 28
PERFECTLY SUPER
NATURAL
DERICKE VAN
LAWICK & HANS
MÜLLER.
FOTOGRAFÍA
130 x 195 cm
Pág. 28/29
PERFECTLY SUPER
NATURAL
DERICKE VAN
LAWICK & HANS
MÜLLER.
FOTOGRAFÍA
130 x 195 cm
Pág. 29
RUBIAS
ANDRES
CARRETERO
FOTOGRAFÍA
200 X 165 cm
RUBIAS
ANDRES
CARRETERO
FOTOGRAFÍA
200 X 165 cm
RUBIAS
ANDRES
CARRETERO
FOTOGRAFÍA
200 X 165 cm
RUBIAS
ANDRES
CARRETERO
FOTOGRAFÍA
200 X 165 cm
RUBIAS
ANDRES
CARRETERO
FOTOGRAFÍA
200 X 165 cm
RUBIAS
ANDRES
CARRETERO
FOTOGRAFÍA
200 X 165 cm
Pág. 33
Pág. 34
Pág. 35
Pág. 36
Pág. 37
Pág. 38
102

RUBIAS
ANDRES
CARRETERO
FOTOGRAFÍA
200 X 165 cm
RUBIAS
ANDRES
CARRETERO
FOTOGRAFÍA
200 X 165 cm
RUBIAS
ANDRES
CARRETERO
FOTOGRAFÍA
200 X 165 cm
Pág. 39
Pág. 40
Pág. 41
WOMEN AT THE
HAIR DRESSER´S
BENJAMIN ROI
FOTOGRAFÍA
200 X 280 cm
WOMEN AT THE
HAIR DRESSER´S
BENJAMIN ROI
FOTOGRAFÍA
200 X 280 cm
WOMEN AT THE
HAIR DRESSER´S
BENJAMIN ROI
FOTOGRAFÍA
200 X 280 cm
WOMEN AT THE
HAIR DRESSER´S
BENJAMIN ROI
FOTOGRAFÍA
200 X 280 cm
WOMEN AT THE
HAIR DRESSER´S
BENJAMIN ROI
FOTOGRAFÍA
200 X 280 cm
Pág. 45
Pág. 46
Pág. 47
Pág. 48
Pág. 49
ULTRAVIOLET
CARA PHILIPS
FOTOGRAFÍA
200 X 240 cm
ULTRAVIOLET
CARA PHILIPS
FOTOGRAFÍA
200 X 240 cm
ULTRAVIOLET
CARA PHILIPS
FOTOGRAFÍA
190 X 240 cm
ULTRAVIOLET
CARA PHILIPS
FOTOGRAFÍA
200 X 240 cm
ULTRAVIOLET
CARA PHILIPS
FOTOGRAFÍA
200 X 240 cm
ULTRAVIOLET
CARA PHILIPS
FOTOGRAFÍA
200 X 240 cm
Pág. 53
Pág. 54
Pág. 55
Pág. 56
Pág. 57
Pág. 58
103

ULTRAVIOLET
CARA PHILIPS
FOTOGRAFÍA
200 X 240 cm
ULTRAVIOLET
CARA PHILIPS
FOTOGRAFÍA
200 X 240 cm
ULTRAVIOLET
CARA PHILIPS
FOTOGRAFÍA
200 X 240 cm
ULTRAVIOLET
CARA PHILIPS
FOTOGRAFÍA
200 X 240 cm
ULTRAVIOLET
CARA PHILIPS
FOTOGRAFÍA
200 X 240 cm
Pág. 59
Pág. 60
Pág. 61
Pág. 62
Pág. 63
SOMEBODY OR NORBODY?
JESPER PETERSSON
FOTOGRAFÍA
340X 240 cm
Pág. 67
SOMEBODY OR NORBODY?
JESPER PETERSSON
FOTOGRAFÍA
340X 240 cm
Pág. 68
SOMEBODY OR NORBODY?
JESPER PETERSSON
FOTOGRAFÍA
340X 240 cm
Pág. 69
SOMEBODY OR NORBODY?
JESPER PETERSSON
FOTOGRAFÍA
340X 240 cm
Pág. 70
SOMEBODY OR NORBODY?
JESPER PETERSSON
FOTOGRAFÍA
340X 240 cm
Pág. 71
SOMEBODY OR NORBODY?
JESPER PETERSSON
FOTOGRAFÍA
340X 240 cm
Pág. 72
104

SOMEBODY OR NORBODY?
JESPER PETERSSON
FOTOGRAFÍA
340X 240 cm
Pág. 73
SOMEBODY OR NORBODY?
JESPER PETERSSON
FOTOGRAFÍA
340X 240 cm
Pág. 74
SOMEBODY OR NORBODY?
JESPER PETERSSON
FOTOGRAFÍA
340X 240 cm
Pág. 75
KATY
SUSAN ANDERSON
FOTOGRAFÍA
260 X 260 cm
DESTINY
SUSAN ANDERSON
FOTOGRAFÍA
290 X 270 cm
SAVANHA
SUSAN ANDERSON
FOTOGRAFÍA
260 X 260 cm
ELIZABETH
SUSAN ANDERSON
FOTOGRAFÍA
290 X 270 cm
ASHLEY
SUSAN ANDERSON
FOTOGRAFÍA
260 X 260 cm
Pág. 79
Pág. 80
Pág. 81
Pág. 82
Pág. 83
WWM, INDIGO
TRISH
MORRISSEY
FOTOGRAFÍA
90 X 90 cm
WWM, KATE
TRISH
MORRISSEY
FOTOGRAFÍA
90 X 90 cm
WWM, LAURA
TRISH
MORRISSEY
FOTOGRAFÍA
90 X 90 cm
WWM, GERALDINE
TRISH
MORRISSEY
FOTOGRAFÍA
90 X 90 cm
WWM, TANYA
TRISH
MORRISSEY
FOTOGRAFÍA
260 X 260 cm
Pág. 87
Pág. 88
Pág. 89
Pág. 90
Pág. 91
105

FACE TO FACE
VALERIE ROUYER
FOTOGRAFÍA
130 X 200 cm
FACE TO FACE
VALERIE ROUYER
FOTOGRAFÍA
130 X 200 cm
FACE TO FACE
VALERIE ROUYER
FOTOGRAFÍA
130 X 200 cm
FACE TO FACE
VALERIE ROUYER
FOTOGRAFÍA
130 X 200 cm
FACE TO FACE
VALERIE ROUYER
FOTOGRAFÍA
130 X 200 cm
Pág. 95
Pág. 96
Pág. 97
Pág. 98
Pág. 99
106

110