Año 19, t. 24, nº 91 (1914) - Publicaciones Periódicas del Uruguay

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nea,—y que no existe culpa de su parte. Y, es precisamente
en este punto, agrega, que en nuestra opinión el
Código Italiano merece censura. Mientras que respecto de
los padres, tutores, preceptores y artesanos admite la exoneración
de responsabilidad cuando se pruebe que ha sido
imposible impedir el hecho por el cual se quiere responsabilizar,—
se hace luego una excepción respecto de los
patrones y comitentes para los cuales no se admite semejante
prueba estableciendo á su respecto una presunción
absoluta jmis et de jure. No hay duda sobre que
esta es la interpretación que hay que dar al artículo del
Código Civil Italiano (^\ — y sobre este punto todas las
opiniones coinciden. Hemos dicho que la disposición del
Código Italiano merece censura: veamos ahora si tenemos
razón ó no. Ante todo: ¿Cuál es el fundamento de la responsabilidad
indirecta? Hay en el mundo personas que
necesariamente están sometidas á otra persona por vínculos
de parentesco, de custodia ó de servicio. Ahora bien,
como es natural á las funciones voluntarias ó necesarias
de éstas se agregan deberes que cumplir; y de estos deberes
anexos á las funciones que esas personas deben desempeñar,
es de donde nace la responsabilidad indirecta.
Es justo que estas personas elijan atentamente, cuando es
posible hacerlo, — y que vigilen más atentamente aún, —
á los que dependen de ellas á fin de que estos últimos no
causen daño á nadie; y no es menos justo que el Poder
Legislativo constituyendo una garantía tan fuerte como
necesaria para la sociedad, sancione en la ley como deber
jurídico la obligación moral de elección cuidadosa, — y
de cuidadosa vigilancia.
«El fundamento de la responsabilidad indirecta se encuentra,
pues, en la omisión por parte del responsable
de aquellos deberes de elección y de vigilancia que k
moral y el derecho han declarado de su cargo. Y tan
(1) No hay duda tampoco de que el sistema de nuestro Código es absolutamínte
opuesto al del Código Italiano,