Año 19, t. 24, nº 91 (1914) - Publicaciones Periódicas del Uruguay

154 Anales de la Universidad
ñas irresponsables por ausencia de culpa. Pero, el Bimdesratch
restringió su aplicación para los incapaces de incurrir
en delito ó cuasi delito, y el artículo se funda en consideraciones
de equidad que descansan sobre las diferencias
de fortuna. Al leer el artículo 829 del Código alemán se
descubre una situación que no hemos estudiado en nuestras
consideraciones anteriores: — el caso en que el loco
autor del daño y el perjudicado sean de condición modesta.
El Código alemán establece, que, en ese caso, el
loco responderá siempre que sus medios se lo permitan,
sin perjuicio de su propia alimentación y de las necesidades
de los suyos, todo teniendo en cuenta su situación.
El legislador alemán se ha colocado á este respecto en
la misma situación de equidad que inspiró la atenuación
al principio de la irresponsabilidad.
El Código Federal Suizo da las obligaciones, inspirándose
en los mismos principios de equidad, — después de
declarar al demente y á los incapaces de discernimiento,
irresponsables,—establece la siguiente atenuación:
Artículo 84. Si la equidad lo exije, el jiies puede condenar
d lina personi incapaz de discernimiento d la reparación
total ó parcial del perjuicio que ella ha cansado.
Oficialmsnte se justificaba este artículo recordando que
con algunas alteraciones se encontraba en los Códigos de
Zurich, de Austria y de Prusia y se agregaba: «Pueden
presentarse casos en los cuales no se podrá sin herir en
lo más íntimo el sentimiento natural de derecho y de
equidad, declarar á una persona irresponsable de toda
reparación de un daño causado por ella. Supóngase que
un loco, que un enfermo en un acceso de fiebre ó un niño
ha incendiado una casa, ó herido gravemente á una persona,
y que ellos estén en una brillante situación de fortuna
mientras que la persona perjudicada es pobre ó no
ha tratado de repeler la agresión por la piedad que le
inspiraba la enfermedad mental del agresor.» Rossell, comentando
este artículo del Código F. Suizo dice que es
forzoso reconocer que ha sido vivamente criticado como