Nº 1 - El Uruguay indígena / Renzo Pi Hugarte - Publicaciones ...

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19.05.2014 Views

-o la modificación el contacto pergrupos diferente cultura. l~ ccltur~ relacionad~ en los elementos culturales que otro sean mayores, 'cuaque los que a su vez europeo aprende del inrse a una naturaleza ella lo necesario a su ado ta en primer término, de hacerlo, el, instrudel europeo. Luego no siempre. vinculados de préstamos culturales imo de aculturación sólo tiene cto se produce entre cultuen un grado de desarrollo , y sobre todo, cuando ambas etapa de la civilización urbana. cultur~ evolucionadas, con téc­ .cos superiores, y socieda­ , b~ad~ en la economía la recolección o la caza, determina cto rescltante sea un trasvaseunilavenientes de la cultura suacompañado, además, por ,rdida de innúmer~. paut~ y cult propios de la culttua inferior ada. Este. proceso se denomina decultude los europeos al Río de la Plata adaptativo de las culturas aboa des orientadas a la reproducción. de 13.$ ,ondiciones maaseguran la 4Uperviveneia de una Con la introducción vacuno y su "entradas" de coram reros obligó a los indígen~ a en tercambios que, como pago a queanos y a su ayuda en las los artículos de metal, las telas y los abalorios y adornos varios, el alcohol la yerba y los naipes. Todo esto guos modos de a la proveer la su . los g tituyeron la caza de tradicionales por la de yor tamaño, en la que ciente la utilización de chos abandonaron mico para hacer .del saqueo su de vida. Este cam en l~ bases las sociedades indígenas, unido al las técnicas ecuestres, acentuó su . La variación experimentada en la hombre-medio y en el fundamento esas sociedades produjo nuevas 'otros órdenes de'la cultura: ción social y el conjunto de ginales de los indígenas se vi tidos plor el impacto de la ccltura europea. El cuadro de destrucción de· las culturas originales es aun más dramático en e~ caso de los pueblos tribales que practicaban una agricultura incipiente (chanaes y guaraníes) de la zona del litoral del Uruguay; rápidamente convertidos y asimilados, desaparecieron en época temprana.como etnias. En presencia de una fuente histórica debemos preguntarnos cuál es la cultura indígena que se describe. Las referencias más antiguas, aquellas que pudieron dejarnos elementos de juicio sobre los pobladores de estas tierras cuando todavía su

-o la modificación<br />

el contacto pergrupos<br />

diferente cultura.<br />

l~ ccltur~ relacionad~ en<br />

los elementos culturales que<br />

otro sean mayores, 'cuaque<br />

los que a su vez<br />

europeo aprende del inrse<br />

a una naturaleza<br />

ella lo necesario a su<br />

ado ta en primer término,<br />

de hacerlo, el, instrudel<br />

europeo. Luego<br />

no siempre. vinculados<br />

de préstamos culturales imo<br />

de aculturación sólo tiene<br />

cto se produce entre cultuen<br />

un grado de desarrollo<br />

, y sobre todo, cuando ambas<br />

etapa de la civilización urbana.<br />

cultur~ evolucionadas, con téc­<br />

.cos superiores, y socieda­<br />

, b~ad~ en la economía<br />

la recolección o la caza, determina<br />

cto rescltante sea un trasvaseunilavenientes<br />

de la cultura suacompañado,<br />

además, por<br />

,rdida de innúmer~. paut~ y<br />

cult propios de la culttua inferior<br />

ada. Este. proceso se denomina decultude<br />

los europeos al Río de la Plata<br />

adaptativo de las culturas aboa<br />

des orientadas a la<br />

reproducción. de 13.$ ,ondiciones maaseguran<br />

la 4Uperviveneia de una<br />

Con la introducción<br />

vacuno y su<br />

"entradas" de coram reros<br />

obligó a los indígen~ a en<br />

tercambios que, como pago a<br />

queanos y a su ayuda en las<br />

los artículos de metal, las telas y los<br />

abalorios y adornos varios, el alcohol<br />

la yerba y los naipes. Todo esto<br />

guos modos de a la<br />

proveer la su . los g<br />

tituyeron la caza de<br />

tradicionales por la de<br />

yor tamaño, en la que<br />

ciente la utilización de<br />

chos abandonaron<br />

mico para hacer .del saqueo su<br />

de vida. Este cam en l~ bases<br />

las sociedades indígenas, unido al<br />

las técnicas ecuestres, acentuó su<br />

. La variación experimentada en la<br />

hombre-medio y en el fundamento<br />

esas sociedades produjo nuevas<br />

'otros órdenes de'la cultura:<br />

ción social y el conjunto de<br />

ginales de los indígenas se vi<br />

tidos plor el impacto de la ccltura europea.<br />

<strong>El</strong> cuadro de destrucción de· las culturas originales<br />

es aun más dramático en e~ caso de los pueblos<br />

tribales que practicaban una agricultura incipiente<br />

(chanaes y guaraníes) de la zona del litoral<br />

del <strong>Uruguay</strong>; rápidamente convertidos y<br />

asimilados, desaparecieron en época temprana.como<br />

etnias.<br />

En presencia de una fuente histórica debemos<br />

preguntarnos cuál es la cultura indígena que se<br />

describe. Las referencias más antiguas, aquellas<br />

que pudieron dejarnos elementos de juicio sobre<br />

los pobladores de estas tierras cuando todavía su

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