oct.-dic. 1967 - Publicaciones Periódicas del Uruguay

dientes por todo equipaje? Probablemente
procesados y huéspedes de la
Sala 11 del Hospital Vilardebó o condenados
a estrellarse contra algún eucaliptus
en una carretera. Difícilmente los
poetas o escritores aceptados por el medio
intelectuaL que visten bien las reglas
formales de la. clase intelectual, que
respetan los prinCipios dogmáticamente
derramados desde un sitial considerado
"a priori" importante y nunca cuestionado,
harán otra cosa que aplacar toda
espontánea y chispeante ocurrencia ­
aventura pura, nuevo esquema ajeno al
estereotipo- que pudiera remover una
,verdad revelada. Pocos novelistas serán
deportistas, cazadores, pescadores o nadadores;
pocos enarbolarán satisfechos
un volante de asará por una traducción francesa
y valga la "boutade". ¿Cómo pensar entonces
que otras modalidades de la acción
-cuando ni la aventura individual
se practica- son imaginables más allá
de un vago deseo del que se desconocen
los pasos previos? Cualquier grupo
intelectual sensato del futuro tendrá que
empezar, modesta y penosamente, por
ahí, si es que quiere transformar "realmente"
la sociedad.
¿Será mejor así: que todo se vaya al
diablo? -
Mientras tanto, mientras faltan todas
estas condiciones -a las que habría
que. añadir los señalados "prejuicios de
los anti-prejuicios", los convencionalismos
inhibitorios, los lugares comunes y
los dogmas de un credo tambaleante
sobre un presunto "deber ser" intelectual
que se analizará en otro capítulo-­
se sospecha que es sumamente peligroso
perseverar en las ratificaciones que cada
hecho terminante de la crisis provoca
entre un cierto sector intelectual y que
no es otra cosa que la mejor prueba de la
falta de un sentido histórico que prefiere
el vacío a una proyección concreta.
Se dice todos los días: "¡mejor así! de
una vez por todas se van a clarificar las
cosas. Se acaban las medias tintas." Cada
represión, cada medida de seguridad.
cc..'da devaluación, cada dato concreto
del desfonde permite una sonrisa profética:
"así revienta todo de una vez y el
pueblo cobra conciencia." Pareciera, de
acuerdo a este socorrido esquema, que
:uanto peor esté nuestra economía, más
sofocadas las .libertades y más ahogado
el pueblo, las imaginarias opciones de
ciertos intelectuales podrían darse más
fácilmente. Si no hay dictadura militar,
represión a tiros y aparato democrático
abolido con su vasta secuela de persecuciones,
miseria y cárceles repletas,
pareciera que ninguna acción política
concreta es posible para esos intelectuales
en nuestro país'- Hay que esperar a
que todo esté planteado en los términos
extremos de un manual para que una
presunta acción o proceso puedan desencadenarse.
Como se suele ignorar en
general lo que cuesta recuperar cualquiera
de los valores perdidos, la consigna
se repite con irrefrenable dogmatismo
y se asegura "ahora, cuando las
cosas estén clarificadas y las trincharas
divididas, ahora entraremos a la pelea".
Pero nadie, en el centro de ese mismo
deterioro ante manos y plumas inertes,
se ha preguntado si ésa no será la me·
jor excusa, intelectual e ideológica si la
hay, para disfrazar una incap~cidad: la
de la pf31ea cuando todo es glauco, gelatinoso
y las trincheras' no están abruptamente
separadas como el esquema
apriorístico imagina. Porque, tampoco se
dice, una lucha intelectual ahora es mucho
más difícil y es más fácil rehuirla
en nombre de peores situaciones a adquirir.
Lo que se oculta, es, pues, una incapacidad,
pero lo grave es que ella juega
con valores muy importantes y tal vez no
recuperables en muchos años o tal vez
nunca. Además, si en última instancia
una situación extrema -es difícil saber,
por otra parte, cuál es el extremo final
¿el de la Argentina, el de Brasil, el de
Bolivia o el de Haití?- pudiera permitir
con seguridad franquear las puertas de
la idealidad se podría correr el riesgo de
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