Nº 1-2 (nov. 1953) - Publicaciones Periódicas del Uruguay

Basta con darle la orden y asustarlo con el látigo. El idiota gime, se resiste
inútilmente. .. Habla angustiada, confusa, hístéricamenre durante largos
minutos. Agita ideas, palabras, frases sueltas. Eso en lugar de divertir asusta
pero es difícil hacerle callar. Su locura crece, contagia al auditorio.. , Solamente
quitándole el sombrero, falso cerebro de este personaje, podrá callarse
y volver a su temor, a su debilidad. El amo decide partir y hace sonar su
látigo. ¿Quién era ese hombre? ¿Era Godot? [No! Godot no es así. ¿Cómo
es? Es... es distinto... "Vámonos de aquí" -dice uno de ellos. "No podemos"
-responde el otro. "¿Por qué?" - "Porque tenemos que esperar a
Godot". - "¡Ah! jEs verdad!" Un niño se presenta con un mensaje de
Godot. Uno de los mendigos cree reconocerle. El niño dice asustado que
Godot vendrá recién al día siguiente y huye despavorido. - El segundo
es la confusa reconstrucción de este acto. ¿Cuándo se vieron los mendigos?
¿Ayer? ¿Hace un mes? ¿Un año? No lo saben. Lo único que saben es que
deben esperar a Godot. Y volverá a pasar nuevamente el personaje misterioso
con su criado. Más viejo y completamente ciego, aferrado desesperadamente
a la soga que ata al idiota. Y volverá el niño a sostener el mismo
diálogo del acto anterior y a transmitir el mismo mensaje y a huir con el
mismo temor. Y seguirán volviendo a esperar eternamente a un Mesías que
no se presentará nunca y que seguirá prometiendo su visita. Es la tragedia
de la resignación, de la desesperanza... De la eterna e inútil espera de una
vida mejor. Teatralmente rompe con los cánones del teatro. No hay un
desarrollo. Hay ideas, símbolos. Hay solamente un principio. No hay fin.
Después de tal espectáculo se hace uno necesariamente la vieja y eterna
pregunta: ¿Qué es teatro? ¿Bellos diálogos? ¿Una hermosa historia? Y se
contestará irremediablemente que teatro es idea, imaginación y forma y que
solamente lo pueden expresar los buenos actores. La compañía de Roger Blim
rinde casi unánimemente un trabajo noble. Jean Martín en el papel del criado
idiota cumple un trabajo sacrificado. Su caracterización llena de tics, espasmos,
sollozos, será seguramente uno de los recuerdos más conmovedores
del año. Pierre Latour (Vladimir) , uno de los mendigos, cumple otro trabajo
excelente en un personaje que llega a tener en algún instante una
reminiscencia chaplinesca. Roger Blim en el papel de Pozz, el patrón, rinde
una actuación difícil de juzgar. Nos pareció un poco clownesco. Aunque
como director su trabajo es impecable. El resto del elenco muy correcto. En
suma, un espectáculo fascinante y una noble actitud de un elenco empeñado
en dar a conocer las corrientes del pensamiento moderno en una época
en la que el artista olvida fácilmente su siglo para envolverse en encajes y
tules y juzgar con elegancia haciendo deliciosas piruetas que se olvidan
fácilmente.
París, 20 de marzo de 1953.
e ARTA
Amiga mía:
DESDE
por
SHERBAN SIDERY
LAMENTÁNDOSE de su alejamiento me pide, a modo de consuelo, que
rehaga París para Vd. "¿Qué de esencial, ha ocurrido últimamente? ¿Cómo
evoluciona París? jDevuélvame esa ciudad!" suspira usted.
Estar lejos de París es como sentirse en exilio. ¿Qué hace el exilado
sino languidecer por el lugar del cual está privado? Es necesario que
encuentre su patria, cueste 10 que cueste. Inventándola a su necesidad.
Justamente es lo que usted me pide que haga, para distraer su tedio.
Héme aquí ante un trabajo bien difícil. Esto me recuerda el sistema que
emplean ciertos multimillonarios quienes, en el transcurso de sus viajes,
compran castillos o catedrales que hacen transportar (trasplantar iba a
decir) piedra por piedra hasta su casa, para reconstruirlos después en el
lugar que hayan elegido. Una vez cumplida la tarea la maravilla aparece
idéntica, pero desplazada. Resulta artificial. Se parece tan poco a lo que
fué, como una rosa pintada de azul a otra rosa. Yana es más que una flor
de modista. Y no desearía, por nada del mundo, que tamaña desventura
ocurriese con mi crónica. Usted conoce París, lo ama demasiado, para soportar
la menor torpeza. Usted exige su olor natural, sus secretos e?cantadores
y terribles. ¿Bajo qué sígno ha vivido, durante dos años, esa ciudad
incomparable? ¿Qué vino ha salido del lagar? ¿Qué libro ha apasionado?
¿Y la música? ¿Y la pintura? jCielo! ¿Qué puedo decide y, p~r dónde comenzar?
Espere lo mejor y lo peor, pues se trata del lugar unrco donde no
existe nada mediocre. El viejo laborioso, como le llama BAUDELAIRE, nuestro
sombrío París no deja enmohecer sus herramientas. Su inigualable actividad
permanece siempre fascinante. Spíríttls fluít ubívult. Y el espíritu
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