oct. 1986 - Publicaciones Periódicas del Uruguay

mismo nombre de hispanoamericanos conviene también a los nativos
del Brasil" (43). Finalment"e, y como ya se destacara, se condena
toda la literatura colonial barroca, por ser un mero reflejo español.
La segunda operación que puede determinarse es la valoracz"ón
de los elementos habilitados, realizada a través de una clara axiología.
Es indudable que Rodó sitúa la generación de 1830 por encima
de cualquier otra generación o figura aislada. El valor máximo dentro
de ella es Domingo Faustino Sarmiento con su obra "Facundo":
"la obra de mayor arranque genial que las generaciones del pasado
hayan transmitido a las nuestras en los pueblos del Plata ... " (44~
Sin embargo, por su valor simbólico la figura de Juan María Gutiérrez
llega a concentrar representativamente toda la época y a desplazar
a Esteban Echeverría, a pesar de que éste último fue la cabeza
de la emancipación literaria. Por debajo de éste se situaría Juan Bautista
Alberdi y a partir de aquí sin grandes diferenciaciones los demás
integrantes. Como nos interesa particularmente, es necesario
observar atentamente la organización valorativa del grupo uruguayo,
cuyas principales figuran forman parte de la generación. Rodó nunca
se preocupó de modo exclusivo por la literatura uruguaya. Sus
principales personalidades giran en torno a las argentinas. Y esto
hasta tal punto que sienta la tesis de que la tradición intelectual uruguaya
surge por el contacto con los intelectuales argentinos al exiliarse
éstos en Montevideo:
Ciudad nueva y atribulada, sin tradición intelectural ni reposo
para haber constituído las formas fundamentales de una cultura,
Montevideo recibió de aquella doble inmigración de escritores
el impulso que, perseverando con ellos y despertando a
la vez la emulación de los nativos, la levantó en diez años más a
la condición de uno de los centros literarios más interesantes y
animados de la América española. (45)
Considerando el conjunto de sus escritos se puede, de todos mo­
-dos recomponer el cuadro valorativo para el Uruguay. El primer lugar
lo ocupa el romántico Juan Carlos Gómez, ''un hombre que era
un símbolo, una personificación, la forma viva de los dolores de la
historia de un pueblo y de los caros anhelos de su alma, ... "(46).
Detrás de él encontramos a Alejandro Magariños Cervantes, ''personificación
patriarcal y venerable de una época de ruda iniciación y
de entusiasmos generosos en los anales de nuestra literatura nacional"
(47). Luego vendría Andrés Lamas, "el primero en anunciar,
entre nosotros, la renovación del patriciado inteligente y la renovación
de las ideas" (48). Y finalmente el malogrado Adolfo Berro,
"representante entre nosotros del advenimiento de la época literaria
que tuvo el romanticismo por carácter y escuela, y por impulso la
presencia de la emigración argentina ... "(49) . Fuera de esta época
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