oct. 1986 - Publicaciones Periódicas del Uruguay

La ideología alemana, la Dialéctica de la Ilustración de Adorno y
Hork.heimer, hasta la semiología barthiana de los mensajes publicitarios.
Pero el texto literario, al contrario, no es persuasivo, aunque
puede resultar convincente. La obra suspende la persuasión ideológica.
Esto no quiere decir que no reproduzca la defensa más o menos
persuasiva, más o menos abierta o velada, de ciertos intereses
dentro de una estrategia de interacción social. Lo que sí quiere decir
es que el marco, el modo de su circulación, provee a la obra con un
instrumento de crítica.
Si el rasgo característico de la obra literaria -y del texto artístico
en general- consiste en desmalitelar las condiciones ordinarias
de comunicación (desdoblar los factores relacionables en el esquema
de Bühler), este rasgo modifica en cierto modo la experiencia del
mensaje, induciendo un tenor crítico en la composición, lectura del
texto. La obra dicta una modalidad de transferencia; por referirse a
una situación desdoblada, altera los afectos. La versión, más que defensora
de una estrategia de interacción social, se vuelve historia interpretable
de los afectos de alguien.
El texto resquebraja la voz. La voz ficcional es varias voces;
heteroglosia de Bak.htin. El escritor/lector no escucha sólo la voz
cuyo metalla identifica en sociedad (esta voz también es compleja
pero a partir de un punto de vista, de un status o posición de identidad)
sino un conjunto de voces que lo recorren, lo hablan; transfiguran,
enmascaran, el cuerpo. La situación así planteada, el sujeto
es a la vez acusado, defensor, juez, y testigo de cargo. Cada personaje
exige su parte -hablan en conjunto,unos con otros.El escritorflector
se entrega a una situación que lo devora y lo entera.
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