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oct. 1986 - Publicaciones Periódicas del Uruguay

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El tercer factor <strong>del</strong> triángulo de Bühler, el receptor, está, en relación<br />

al texto literario, ausente. Su ausencia lo vuelve virtualmente<br />

universal. Hay, por cierto, un receptor interno al texto: puede ser el<br />

nombre de la persona a quien la obra está dedicada, o puede se! un<br />

personaje dentro de la ficción. Pero el receptor empírico es algo diferente;<br />

es una variable que se vuelve un factor abstracto de comunicación<br />

en vez de un polo concreto o efectivo. El receptor empírico<br />

recibe el texto como un oyente indiscreto, un "overhearer", o como<br />

prefiere Barthes, un voyeur . (11)<br />

Roman Jakobson, en su ensayo "Lingüística y poética", de<br />

1958, anticipa esta construcción teórica según la cual el discurso<br />

literario desmantela el mo<strong>del</strong>o de la comunicación. En literatura,<br />

observa, "no sólo el mensaje en sí, sino incluso el destinador y el<br />

destinatario se vuelven ambiguos. Además <strong>del</strong> autor y el lector, se<br />

da el 'yo' <strong>del</strong> protagonista lírico o <strong>del</strong> narrador ficticio y el 'tú' <strong>del</strong><br />

supuesto destinatario de los monólogos dramáticos, súplicas y epístolas<br />

[ ... ] Todo mensaje poético es virtualmente un discurso semi-citacional,<br />

con todos los problemas peculiares e intrincados que<br />

el 'discurso dentro <strong>del</strong> discurso'presenta al lingüista [ ... ] Al mensaje<br />

con doble sentido corresponden un destinador dividido, un destinatario<br />

dividido además de una referencia dividida, como claramente<br />

aparece en preámbulos de los cuentos de varios pueblos, así<br />

por ejemplo en el exordio habitual de los narradores mallorquines:<br />

'Aixo era y no era' ".(12) Para ]akobson, como para William Empson,<br />

la ambigüedad es el rasgo intrínseco de todo mensaje poético.<br />

Los tres factores básicos <strong>del</strong> acto de palabra (emisor, cosas, receptor)<br />

aparecen divididos en un aspecto interno y otro externo. Por<br />

lo tanto el contacto entre emisor y receptor no es efectivo sino virtual,<br />

las cosas aparecen separadas de un contexto específico, el<br />

código <strong>del</strong> autor no es el mismo que el <strong>del</strong> lector potencial. Jorge<br />

Luis Borges ilustra la literariedad en su cuento ''Pierre Ménard, autor<br />

<strong>del</strong> Quijote": en el cual el lector, P. M., separado de Cervantes<br />

por tres siglos, se vuelve P.M., autor <strong>del</strong> libro, ya que, debido a una<br />

deriva histórica, la novela se lee muy distintamente hoy que en<br />

tiempo de Cervantes. La interpretación <strong>del</strong> texto varía según el momento<br />

contextual de su recepción.<br />

En su artículo "La comunicación teatral", Georges Mounin<br />

(13) considera que, mientras ''la comunicación lingüística está caracterizada<br />

por el hecho fundamental, constitutivo de la comunicación<br />

misma, de que el emisor puede volverse a su tumo el receptor,<br />

y el receptor, emisor", en el caso de la comunicación teatral esa posibilidad<br />

desaparece, ya que ''los emisores-actores son siempre los<br />

mismos, y los receptores-espectadores siempre los mismos también".<br />

Si se exceptúan manifestaciones marginales a la obra teatral como<br />

silbidos, aplausos y otros indicios de una reacción <strong>del</strong> público, ''los<br />

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