oct. 1986 - Publicaciones Periódicas del Uruguay
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en este punto, atender a dos posiciones sustentadas por investigadores<br />
en el campo de la psicología <strong>del</strong> lenguaje. Por un lado,Jean Piaget<br />
(2) sostiene la unidad de pensamiento y lenguaje en el niño, sustentándose<br />
en la observación de que el pensamiento egocéntrico <strong>del</strong><br />
niño aparece fundamentado en la comprobación de un lenguaje<br />
igualmente egocéntrico practicado, donde el niño habla de sí mismo<br />
sin preocuparse de los otros. En torno al punto, la escuela soviética<br />
de la Psicología <strong>del</strong> Desarrollo y Wygotskij (3) en particular, reconociendo<br />
la trascendencia <strong>del</strong> problema expuesto orientan sus investigaciones<br />
y consecuencuentes aportes al estudio de los factores de<br />
formación <strong>del</strong> pensamiento que se aprecian separados de los factores<br />
de formación <strong>del</strong> lenguaje. Wygotskij entienJe que el pensamiento<br />
es una "auto-orientación dentro <strong>del</strong> mundo" y sostiene que en la<br />
filogénesis y en la ontogénesis: el desarrollo <strong>del</strong> pensamiento antecede<br />
al desarrollo <strong>del</strong> lenguaje. Por otra parte, supone que en estadios<br />
tempranos de la filogénesis y la ontogénesis los factores de desarrollo<br />
<strong>del</strong> pensamiento y los factores de desarrollo <strong>del</strong> lenguaje se aprecian<br />
como independientes entre sí. i\mbas líneas de desarrollo se<br />
encontrarían, en determinado momento, formando entonces una<br />
unidad, momento en el cual el pensamiento humano se volvería verbal.<br />
Atendiendo a sus propias palabras: "Para nuestro conocimiento<br />
<strong>del</strong> desarrollo <strong>del</strong> pensamiento y el lenguaje en el niño, en un momento<br />
determinado que se sitúa en una etapa temprana (la edad de<br />
dos años, aproximadamente) se unen las líneas de desarrollo <strong>del</strong><br />
pensamiento y el lenguaje que antes habían estado separadas, con lo<br />
que se introduce una forma de comportamiento totalmente nueva".<br />
Es el momento en que el niño realiza su máximo descubrimiento:<br />
las cosas tienen nombres.<br />
Wygotskij se detiene a considerar un punto importante: la unidad<br />
de pensamiento y lenguaje. Identificando el concepto con el<br />
significado de la palabra, sigue el desarrollo de la interdependencia<br />
entre el aspecto físico y el aspecto semántico en el proceso <strong>del</strong> habla.<br />
Estudia el desarrollo de los conceptos, distinguiendo los seudoconceptos<br />
(palabras generales utilizadas por los niños sin entenderlas<br />
en forma concreta) de los verdaderos conceptos. Analiza la dinámica<br />
<strong>del</strong> proceso que conduce a la formación <strong>del</strong> pensamiento humano.<br />
"El pensamiento no se expresa en la palabra -sostiene- sino que se<br />
perfecciona en ella. Por tanto también podemos hablar de la aparición<br />
<strong>del</strong> pensamiento en la palabra". Los estudios realizados sobre<br />
casos prácticos como el de los "niños salvajes", el caso de Kaspar<br />
Hauser, el de dos niñas-lobo aparecidas en la India, así como casos<br />
concretos y conocidos como el de Helen Keller y Laura Bridgman,<br />
significaron un aporte de interés para el cauce de las investigaciones<br />
teóricas. Se sostuvo, en determinado estadio de las investigaciones<br />
que "el niño que no puede hablar a causa de un defecto y que nun-<br />
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