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Los Turistores Kunas Antropologia del turismo etnico en ... - Inawinapi

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LOS TURISTORES KUNAS. ANTROPOLOGÍA DEL TURISMO ÉTNICO EN PANAMÁ 50<br />

CAPÍTULO 3<br />

Estas unidades de análisis fueron r<strong>en</strong>egociadas con algunos empresarios<br />

turísticos kunas, aportando nuevas ideas y necesidades de conocimi<strong>en</strong>to que<br />

el proyecto trató de resolver. Las unidades seleccionadas <strong>en</strong>cierran una perspectiva<br />

sistémica que <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de el <strong>turismo</strong> como un sistema, lo que nos obligó<br />

a hacer esfuerzos desdoblados y no someternos únicam<strong>en</strong>te a adoptar la<br />

perspectiva de las comunidades kunas, integrando <strong>en</strong> el proyecto todos los<br />

ag<strong>en</strong>tes turísticos que intervi<strong>en</strong><strong>en</strong> directa o indirectam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el <strong>turismo</strong> de<br />

esta zona indíg<strong>en</strong>a que es Kuna Yala.<br />

El debate inicial <strong>en</strong>tre los miembros <strong>del</strong> equipo fue <strong>en</strong>tre repartir zonas territoriales<br />

de Kuna Yala y cada investigador haría una investigación total de la<br />

actividad turística, o distribuir unidades de análisis y temas a analizar transversalm<strong>en</strong>te<br />

<strong>en</strong> toda la Comarca, Panamá y el sistema turístico <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral. Recordar<br />

que Kuna Yala es una comarca con más de 225 quilómetros de longitud, <strong>en</strong> línea<br />

recta desde Punta San Blas hasta Puerto Obaldía, y cerca de 50 comunidades<br />

habitadas, lo que dificulta una investigación de este tipo que pret<strong>en</strong>de retratar<br />

<strong>en</strong> su complejidad y diversidad la realidad turística de toda la comarca.<br />

Pero a pesar de este reparto de tareas la colaboración <strong>en</strong>tre los investigadores<br />

permitió construir un producto final de la investigación más rico y ll<strong>en</strong>o de<br />

matices. El trabajo de investigación <strong>en</strong> equipo es siempre un desafío para sus<br />

miembros, a veces habituados a trabajar solos. De acuerdo con los antropólogos<br />

K<strong>en</strong> Erickson y Donald Stull (1998: 18 y ss.) este tipo de investigación exige<br />

responsabilidades claras y complem<strong>en</strong>tarias pero también compartir observaciones<br />

e interpretaciones. A lo largo de nuestro proceso de investigación hemos<br />

sido consci<strong>en</strong>tes de que dos cabezas pi<strong>en</strong>san más y tal vez mejor que una sola,<br />

y que el intercambio etnográfico puede <strong>en</strong>riquecer las perspectivas de análisis y<br />

abrir nuevas líneas de conocimi<strong>en</strong>to. Si bi<strong>en</strong> el género, la etnicidad, la ori<strong>en</strong>tación<br />

teórica, la experi<strong>en</strong>cia, la posición de clase-status y la edad influ<strong>en</strong>cian lo<br />

que los investigadores observan y sus interpretaciones, la plasmación de todo<br />

ello <strong>en</strong> notas de campo, informes y docum<strong>en</strong>tales exige una negociación y un<br />

diálogo <strong>en</strong>tre investigadores que no siempre manejan los mismos códigos y l<strong>en</strong>guajes.<br />

Ello es bi<strong>en</strong> pat<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la relación <strong>en</strong>tre la teoría y los datos, pues para<br />

muchos las notas de campo son ayudas de memoria privadas, no siempre adecuadas<br />

para ser compartidas. Esta visión que sigue una tradición de secretismo<br />

y de competición profesional <strong>en</strong> la construcción de carreras académicas, ha sido<br />

cuestionada <strong>en</strong> nuestro proceso de investigación, comparti<strong>en</strong>do notas, lecturas,<br />

datos y teorías, aunque respetando difer<strong>en</strong>tes estilos de trabajo e int<strong>en</strong>tando<br />

llegar a acuerdos no siempre fáciles.<br />

En nuestro proceso de investigación se ha producido un doble <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro<br />

(Erickson y Stull, 1998: 25), por un lado <strong>en</strong>tre el investigador y los investigados,<br />

y por otro lado <strong>en</strong>tre el investigador y los otros investigadores. Ello ha<br />

sido un poco cuestionador <strong>del</strong> valor dominante <strong>en</strong> la academia occid<strong>en</strong>tal: la<br />

investigación individual. Si bi<strong>en</strong> <strong>en</strong> nuestro equipo multiétnico la mayor parte<br />

de sus miembros no son académicos <strong>en</strong> s<strong>en</strong>tido estricto, si que ha habido una<br />

dirección académica y ci<strong>en</strong>tífica que ha int<strong>en</strong>tado dividir las tareas y negociar<br />

el compartir procesos y resultados que van a ser analizados a continuación.<br />

3.2.1. La primera fase <strong>del</strong> proyecto<br />

Esta fase se inició formalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el mes de junio <strong>del</strong> año 2008 y concluyó <strong>en</strong><br />

noviembre <strong>del</strong> 2008. T<strong>en</strong>ía como objetivo principal iniciar un conglomerado<br />

de investigadores y empresarios turísticos kunas, que permitiera avanzar la<br />

investigación con la seguridad de la participación pl<strong>en</strong>a de sus protagonistas.<br />

Entre los objetivos específicos estaban:<br />

a) Analizar la literatura ci<strong>en</strong>tífica sobre <strong>turismo</strong> étnico y <strong>turismo</strong> indíg<strong>en</strong>a.<br />

b) Recopilar docum<strong>en</strong>tación escrita.<br />

c) Observar los difer<strong>en</strong>tes tipos de <strong>turismo</strong> <strong>en</strong> Kuna Yala (cruceros, veleros,<br />

mochileros, cabañas...).<br />

d) Realizar un c<strong>en</strong>so de proyectos turísticos <strong>en</strong> Kuna Yala.<br />

e) Conocer el punto de vista de los difer<strong>en</strong>tes actores que intervi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> el<br />

<strong>turismo</strong> kuna.<br />

f) Relacionar la investigación con el desarrollo y la innovación por medio<br />

de la creación de un conglomerado.<br />

g) Recopilar la bibliografía exist<strong>en</strong>te sobre el <strong>turismo</strong> kuna.<br />

h) Elaborar herrami<strong>en</strong>tas metodológicas para el proyecto.<br />

i) Recopilar docum<strong>en</strong>tación escrita.<br />

j) Observar el <strong>turismo</strong> de cruceros <strong>en</strong> Kuna Yala.

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