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LOS TURISTORES KUNAS. ANTROPOLOGÍA DEL TURISMO ÉTNICO EN PANAMÁ 173
CAPÍTULO 7
En esta muestra incluimos los que actualmente están en funcionamiento,
aunque con el gran dinamismo de la oferta turística kuna, esta situación puede
cambiar en pocos meses. Del cuadro anterior y de la etnografía, podemos inferir
que es a partir de mediados de la década del 2000 cuando se intensifica el
número de proyectos turísticos hoteleros. Ello se explica por la imitación del
vecino y el aumento de la demanda del turismo internacional, más interesado
en la naturaleza y en la cultura. En ese periodo Panamá está a aumentar exponencialmente
las visitas turísticas y se posicionó mejor en los mercados internacionales.
Por otro lado, el desarrollo de internet permitió a los kunas hacer una
promoción directa con los mercados, sin depender tanto de los mediadores y las
agencias de viajes, lo que abarató los costes y los beneficios de los proyectos.
Curiosamente, 21 (45,65 % del total actual) de los proyectos que surgieron
en la década del 2000 fueron en el sector Gardi – Urgandi, lo que intensificó más
aún la oferta turística de esta zona más occidental y más próxima de la ciudad.
Podemos concluir que la zona de Gardi está entregada al turismo, en los últimos
años en sus versiones más masivas por la abertura de la carretera El Llano-Gardi.
Relativamente a los proyectos y a su ciclo de vida, si bien muchos de ellos
empezaron poco a poco con pocas cabañas y estudiando sus clientes, luego
han pasado a aumentar un poco el número de cabañas y luego colocarlas
sobre el mar. Hoy, y en función de los intereses de la demanda, algunos proyectos
promueven campings en islas no habitadas para dar la posibilidad de
quedarse allí a acampar una noche bajo las estrellas.
El anterior testimonio es bien revelador del proceso de mercantilización de
la cultura kuna por influencia del turismo, si bien ese cambio, más intensificado
en la zona de Gardi, es criticado por muchos argumentando que allí comen
dinero, al abandonar la agricultura y depender de las entradas turísticas y de
la llegada de productos de la ciudad, aumentando la dependencia.
Y ese proceso de mercantilización ha llevado consigo la creación de una
nueva cultura del trabajo, protagonizada en gran medida por lo que hemos
denominado etnoempresarios turísticos kunas y sus trabajadores. Muchas veces
se habla sobre la importancia del turismo en la creación de empleo. Observemos
esta variable y estudiemos las culturas del trabajo turístico con el fin de
entender mejor el significado del turismo en Kuna Yala. En el siguiente cuadro
podemos ver la dimensión cuantitativa del empleo turístico en los proyectos
turísticos kunas:
7.4. La creación de empleo y las culturas
del trabajo turístico en Kuna Yala
“Comemos porque hay dinero, antes no era así. La gente quiere vivir
a base del dinero, es lo que está haciendo el turismo” (Gerente de un
proyecto turístico de la zona de Gardi, 3-08-2007).