Los Turistores Kunas Antropologia del turismo etnico en ... - Inawinapi

CAPÍTULO 1
INTRODUCCIÓN
Este texto se encuadra en un proyecto de investigación antropológica sobre el
turismo kuna liderado por un grupo de investigadores del CETRAD (Centro de
Estudos Transdisciplinares para o Desenvolvimento) de la UTAD (Universidade
de Tras-os-Montes e Alto Douro), la universidad pública del interior norte de
Portugal, en cooperación con investigadores panameños y españoles. El proyecto
se tituló originalmente «Estudio estratégico del turismo en Kuna Yala
(Panamá)» y está financiado por la SENACYT (Secretaría Nacional de Ciencia y
Tecnología) del Gobierno de la República de Panamá (Contrato: CID07-009).
Para el desarrollo del mismo contamos con el apoyo de las máximas autoridades
del pueblo kuna, el Congreso General Kuna (CGK), y la Asociación de Empresarios
Turísticos de Kuna Yala, con quienes hemos trabajado muy de cerca
en la producción de este informe de investigación.
Para contextualizar mejor nuestro informe nos gustaría empezar por recordar
las cuatro plataformas de conocimiento del turismo definidas por el antropólogo
Jafar Jafari en el año 1990 (Jafari, 1990): 1) la optimista o apologética; 2) la
pesimista o precautoria; 3) la de adaptación; 4) la de investigación y conocimiento.
Jafari señala cómo en la década de 1960 la investigación turística
defendía constantemente los beneficios económicos del turismo, pero en los
años 1970, la perspectiva pesimista criticó los efectos negativos que la actividad
turística conllevaba. En la década de 1980 la plataforma de la adaptación
defendía la idea de que una mejor adaptación al desarrollo turístico debía implicar
mitigar lo máximo posible los efectos negativos utilizando los aspectos
positivos de un turismo alternativo y responsable. Finalmente la plataforma de
la investigación defendía la idea que no podemos ser maniqueos a la hora de