Full Journal - Pasos

Raimunda Santana; Benito Salvatierra Izaba; Manuel Roberto Parra Vázquez; Ana Minerva Arce Ibarra 189
Figura 1. Mapa de ubicación de la zona de estudio
Cuenta con 130 habitantes de los cuales el 59
% son hombres y el 41 % mujeres. Los idiomas
utilizados por los pobladores son el maya y el
español. La organización social es ejidal, la cual
es representada por una asamblea constituida
por todos aquellos ejidatarios con derechos a
la tierra que son representados a su vez por
un comisario, cuya función es implementar los
acuerdos de la asamblea ejidal sobre los ámbitos
político, económico, ambiental y social. La
asamblea ejidal se crea en las reuniones comunitarias,
misma que ejerce su poder colectivo
para la toma de decisiones que regula la vida
de la comunidad, tales como la distribución de
apoyos, del trabajo, nombramientos de representantes
comunales, designación de comités de
trabajo, contacto y negociación con instancias
externas. Además, se discuten y resuelven problemas
de tipo colectivo relacionada con la vida
en la comunidad y el manejo de tierras, cuando
éstas siguen siendo de carácter colectivo. Hasta
la década de los setenta, la agricultura
de subsistencia y la apicultura eran las
principales actividades productivas. Sin
embargo, los cambios en el volumen total
de precipitación anual y en la regularidad
de las lluvias, la producción agrícola
de maíz, frijol y calabaza disminuyó y
los habitantes se vieron forzados a buscar
otras opciones de ingresos. A finales
de la década de los ochenta, la PPY
asesoró a los miembros de la comunidad
para desarrollar un proyecto basado
en el “turismo ecológico”. Dom Serapio
Canul, quien fungía como líder de la
comunidad inició en 1992, las gestiones
para lograr que el área fuera decretada
oficialmente como área protegida. Diez
años después, en junio de 2002, un total
de 5,367 hectáreas fueron decretadas
como el Área de Protección de Fauna y
Flora Otoch Ma’ax Yetel Kooh (que en
maya yucateco significa Casa del mono
araña y el jaguar, OMYK). Durante los
primeros 15 años en los que la zona
recibió visitantes, la familia de Serapio
Canul fue la única que se benefició económicamente,
con cantidades muy superiores
al ingreso promedio de los demás
pobladores del área (Ramos‐-Fernández et
al, 2005). Esta inequidad provocó serios
conflictos al interior de la comunidad y
con las demás comunidades del Ejido
Valladolid (25 mil hectáreas), al que pertenece
la comunidad. Estos conflictos se
fueron agudizando hasta que la PPY y
la CONANP intervinieron y en 2003 se
creó la Sociedad Cooperativa Najil Tucha para
el desarrollo del ecoturismo, en la cual participan
todos los miembros de la comunidad. Posteriormente
se creó una asociación de guías de
turismo y se formalizó una asociación en la cual
participan mujeres productoras de artesanías
como camisetas estampadas con el logotipo de la
cooperativa, vestidos típicos bordados (hipiles) y
bisuterías elaboradas con semillas. En la actualidad,
los miembros de la comunidad comparten
entre ellos y con el ejido al que OMYK pertenece,
las responsabilidades y beneficios relacionados
con el turismo.
3.3. San Juan de Dios
La comunidad SJD pertenece al municipio de
Tulúm y está a una distancia de 149 km de Cancún
(2.5 horas) y a 16 km de Cobá. La organización
social de esta comunidad gira principalmente
en torno al sistema ejidal donde los ejidatarios se
PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural, 11(1). 2013 ISSN 1695-7121