El Cielo y el Infierno

El Cielo y el Infierno o la Justicia Divina según el Espiritismo - Allan Kardec
2. Vuestra respuesta nos haría suponer que la evocación podría hacerse en cualquier
momento.
R. Sí, su alma está unida a su cuerpo por lazos materiales, pero no por lazos espirituales.
Puede desprenderse siempre.
3. Evocación de Carlos de San G...
R. Soy un pobre espíritu ligado a la Tierra, como un pájaro por una pata.
4. En vuestro estado actual, como espíritu, ¿tenéis conciencia
de vuestra nulidad en este mundo?
R. Ciertamente, reconozco bien mi cautiverio.
5. Cuando vuestro cuerpo duerme y vuestro espíritu se desprende, ¿tenéis las ideas tan
lúcidas como si estuvieseis en un estado normal?
R. Cuando mi desgraciado cuerpo descansa, soy un poco más libre para elevarme hacia el
cielo, a donde aspiro ir.
6. ¿Experimentáis como espíritu un sentimiento penoso por vuestro estado corporal?
R. Sí, puesto que es un castigo.
7. ¿Os acordáis de vuestra existencia precedente?
R. ¡Oh! Sí, es la causa de mi destierro de ahora.
8. ¿Cuál era esa existencia?
R. Un joven libertino en tiempos de Enrique III.
9. Decís que vuestra condición actual es un castigo. ¿No la habéis, pues, elegido?
R. No.
10. ¿Cómo puede servir vuestra existencia actual a vuestro adelanto, en el estado de nulidad
en que estáis?
R. No es nula para mí, ante Dios que me la ha impuesto.
. 11. ¿Prevéis la duración de vuestra existencia actual?
R. No. Después de algunos años, volveré a mi patria.
12. Desde vuestra precedente existencia hasta vuestra encarnación actual, ¿qué habéis hecho
como espíritu?
R. Por lo mismo que era un espíritu ligero, Dios me ha encarcelado.
13. En vuestro estado de vigilia, ¿tenéis conciencia de lo que pasa alrededor vuestro, a pesar
de la imperfección de vuestros órganos?
R. Veo, oigo, pero mi cuerpo no comprende ni ve nada.
14. ¿Podemos hacer algo que os sea útil?
R. Nada.
A san Luis:
15. ¿Las oraciones por un espíritu encarnado, pueden tener la misma eficacia que para un
espíritu errante?
R. Las oraciones son siempre buenas y agradables a Dios. En la situación de este pobre
espíritu no pueden servirle para nada, le servirán más tarde, porque Dios las tomará en cuenta.
Esta evocación confirma lo que siempre se ha dicho sobre los idiotas. Su nulidad moral no depende de la
nulidad del espíritu, quien abstracción hecha de sus órganos. goza de todas sus facultades. La imperfección de
los órganos no es sino un obstáculo a la libre manifestación de los pensamientos, no los aniquila. Este es el caso
de un hombre vigoroso cuyos miembros estuviesen atados.
Instrucción de un espíritu sobre los idiotas y los imbéciles dada a la Sociedad de París:
Los imbéciles son seres castigados en la Tierra por el mal uso que han hecho de sus poderosas
facultades. Su alma está encarcelada en un cuerpo cuyos órganos impotentes no pueden expresar
sus pensamientos. Este mutismo moral y físico es uno de los más crueles castigos terrestres.
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