El Cielo y el Infierno

El Cielo y el Infierno o la Justicia Divina según el Espiritismo - Allan Kardec
que parece, de una aptitud especial para las comunicaciones espontáneas de este género. Sin duda presentía
también que encontraría allí una simpatía particular como otros la habían hallado en semejantes circunstancias.
Su familia, ajena al Espiritismo, quizás antipática a esta creencia, no hubiera acogido su revelación como este
médium podía hacerlo.
Aunque la muerte ocurrió algunos días antes, el espíritu sufría aún todas sus angustias. Es evidente que
no se daba ninguna cuenta de su situación. Se creía todavía vivo, luchando contra las olas, y no obstante,
hablaba de su cuerpo como si estuviese separado de éste. Pide socorro, dice que no quiere morir, y un instante
después habla de la causa de su muerte, que reconoce ser un castigo. Todo esto denota la confusión de las ideas
que sigue casi siempre a las muertes violentas.
Dos meses más tarde, el 2 de febrero de l864, se comunicó de nuevo espontáneamente al mismo médium,
y le dictó lo que sigue:
“La piedad que habéis tenido por mis sufrimientos tan horribles, me ha aliviado. Comprendo
la esperanza, entreveo el perdón, pero después del castigo de la falta cometida, sufro todavía, y si
Dios permite que durante algunos momentos entrevea el fin de mi desgracia, sólo a las oraciones de
las almas caritativas, conmovidas por mi situación, debo este alivio. ¡Oh, esperanza, rayo del cielo,
qué bendita eres cuando te siento nacer en mi alma!... Pero, ¡ay de mí! El abismo se abre, el terror y
el sufrimiento hacen que se borre este recuerdo de misericordia... ¡La noche, siempre la noche! ...
“El agua, el ruido de las olas que tragaron mi cuerpo no son más que una débil imagen del
horror que rodea a mi pobre espíritu. Estoy más calmado cuando puedo estar al lado vuestro, porque
de la misma manera que alivia un terrible secreto depositado en el seno de un amigo a aquel que
estaba oprimido por él, así también vuestra piedad, motivada por la confidencia de mi miseria,
calma mi mal y da descanso a mi espíritu...
“Vuestras oraciones me hacen mucho bien. No me las rehuséis. No quiero volver a tener el
horrible sueño, que se hace realidad cuando lo veo... Tomad el lápiz más a menudo, ¡me hace tanto
bien comunicarme con vos!”
Algunos días después, a este mismo espíritu, habiendo sido evocado en una reunión espiritista de París,
se le dirigieron las preguntas siguientes, a las cuales respondió en una misma y sola comunicación y por otro
médium.
P: ¿Quién os ha conducido a manifestaros espontáneamente al primer médium a quien os
habéis comunicado? ¿Cuánto tiempo hacía que estabais muerto cuando os habéis manifestado?
Cuando os comunicasteis, ¿estabais incierto de si aún estabais muerto o vivo, y sentíais todas las
angustias de una muerte terrible? ¿Ahora os dais mejor cuenta de vuestra situación? Habéis dicho
positivamente que vuestra muerte era una expiación, ¿queréis decirnos la causa de ésta? Esto será
una instrucción para nosotros y un alivio para vos. Por vuestra confesión sincera atraeréis la
misericordia de Dios, que nosotros solicitaremos con nuestras oraciones.
R. Parece imposible, a primera vista, que una criatura pudiese sufrir tan cruelmente. ¡Dios
mío! ¡Qué penoso es el verse constantemente en medio de las olas furiosas, y sentir sin cesar esta
amargura, este frío glacial que me invade y oprime el pecho!
¿Pero a qué viene entreteneros siempre con tales espectáculos? ¿No debo empezar por
obedecer a las leyes del reconocimiento dando las gracias a todos vosotros, que tomáis tal interés
por mis tormentos? Preguntáis si me he comunicado mucho tiempo después de mi muerte. No
puedo responder con facilidad. ¡Pensad y considerad en qué horrible situación estoy todavía! Sin
embargo, me han conducido al médium, según creo, por una voluntad ajena a la mía y me es
imposible darme razón de ello, me servía de su brazo con la misma facilidad que me sirvo del
vuestro en este momento, persuadido de que me pertenece. Ahora mismo siento aún que es un goce
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