60 y más. Número 290 - Imserso
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Gregorio Marañón<br />
grafías, estudio facetas del comportamiento<br />
humano como la<br />
timidez, la pasión de mandar, la<br />
impotencia o el resentimiento en<br />
personajes como Amiel, Tiberio,<br />
Enrique IV de Castilla, El Conde-Duque<br />
de Olivares o Antonio<br />
Pérez.<br />
La exposición destaca la personalidad<br />
poliédrica de Marañón, médico<br />
e investigador; humanista,<br />
ensayista e historiador; y como<br />
uno de los exponentes de la mejor<br />
tradición liberal española.<br />
Un liberal desde la cuna<br />
El doctor Gregorio Marañón entendió<br />
el liberalismo como algo<br />
<strong>más</strong> allá de lo estrictamente ideológico,<br />
como una pauta de conducta.<br />
Imbuido de un profundo humanismo<br />
e influido por su propia<br />
concepción de la medicina, para<br />
él, ser liberal era algo consustancial<br />
a la persona. En este sentido,<br />
escribió en Españoles fuera de<br />
España (1947) que el “sueño de<br />
la libertad (…) es imprescindible<br />
para el bienestar (…), porque<br />
está unido al instinto de vivir. Se<br />
ama la libertad como se ama y se<br />
necesita el aire, el pan y el amor”.<br />
Marañón tuvo un<br />
papel fundamental en el<br />
ámbito científi co y en<br />
la vida social, cultural<br />
y política del país.<br />
Mis amigos. Ignacio Zuloaga (1920-1936).<br />
En el prólogo a sus Ensayos liberales<br />
(1947) afirmó: Se es liberal<br />
“como se es limpio, como, por<br />
instinto, nos resistimos a mentir”.<br />
Entonces explicó que el liberalismo<br />
implicaba: “primero, estar<br />
dispuesto a entenderse con el que<br />
piensa de otro modo; y segundo,<br />
no admitir ja<strong>más</strong> que el fin justifica<br />
los medios, sino que, por el<br />
contrario, son los medios los que<br />
justifican el fin”.<br />
Hijo de un conocido abogado en<br />
el Madrid de la Restauración,<br />
Manuel Marañón Gómez-Acebo,<br />
durante su juventud trató a relevantes<br />
amigos de su padre como<br />
José María de Pereda, Marcelino<br />
Menéndez Pelayo y Benito Pérez<br />
Galdós. Del respeto entre ellos a<br />
pesar de sus discrepancias ideológicas,<br />
Marañón aprendió la lección<br />
de la tolerancia.<br />
Marañón tuvo un protagonismo<br />
muy particular en un periodo<br />
muy turbulento de la historia de<br />
España. Si en la dictadura de Primo<br />
de Rivera acabó en la cárcel<br />
por su defensa del sistema parlamentario<br />
liberal, junto a Pérez de<br />
Ayala y Ortega y Gasset impulsó<br />
la Agrupación al Servicio de la República<br />
en la que se encuadraron<br />
los intelectuales para apoyar el<br />
régimen de 1931.<br />
Llegada la guerra civil y al peligrar<br />
su vida, marchó al exilio desde<br />
donde ayudó a cuantos pudo<br />
al tiempo que insistía en la necesidad<br />
de la reconciliación nacional<br />
para la construcción de la futura<br />
España.<br />
Marañón regresó a España en<br />
el otoño de 1942. Sus reiterados<br />
testimonios en favor de la reincorporación<br />
de los exiliados a la<br />
vida española, y sus declaraciones<br />
críticas hacia la dictadura en<br />
la prensa extranjera, conformaron<br />
una conducta liberal excepcional<br />
en aquellos tiempos.<br />
MARAÑÓN<br />
Biblioteca Nacional de<br />
España<br />
Paseo de Recoletos, 20 –<br />
Madrid.<br />
Metro: Colón y Serrano.<br />
Cercanías: Recoletos.<br />
Martes a sábados de 10 a 21 h.<br />
Domingos y festivos de 10 a 14 h.<br />
Entrada gratuita<br />
Hasta el 6 de junio de 2010.<br />
NOTA: la exposición viajará<br />
en verano a Santander y en<br />
otoño a Toledo.<br />
Más al día<br />
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