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60 y más. Número 290 - Imserso

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Gregorio Marañón<br />

grafías, estudio facetas del comportamiento<br />

humano como la<br />

timidez, la pasión de mandar, la<br />

impotencia o el resentimiento en<br />

personajes como Amiel, Tiberio,<br />

Enrique IV de Castilla, El Conde-Duque<br />

de Olivares o Antonio<br />

Pérez.<br />

La exposición destaca la personalidad<br />

poliédrica de Marañón, médico<br />

e investigador; humanista,<br />

ensayista e historiador; y como<br />

uno de los exponentes de la mejor<br />

tradición liberal española.<br />

Un liberal desde la cuna<br />

El doctor Gregorio Marañón entendió<br />

el liberalismo como algo<br />

<strong>más</strong> allá de lo estrictamente ideológico,<br />

como una pauta de conducta.<br />

Imbuido de un profundo humanismo<br />

e influido por su propia<br />

concepción de la medicina, para<br />

él, ser liberal era algo consustancial<br />

a la persona. En este sentido,<br />

escribió en Españoles fuera de<br />

España (1947) que el “sueño de<br />

la libertad (…) es imprescindible<br />

para el bienestar (…), porque<br />

está unido al instinto de vivir. Se<br />

ama la libertad como se ama y se<br />

necesita el aire, el pan y el amor”.<br />

Marañón tuvo un<br />

papel fundamental en el<br />

ámbito científi co y en<br />

la vida social, cultural<br />

y política del país.<br />

Mis amigos. Ignacio Zuloaga (1920-1936).<br />

En el prólogo a sus Ensayos liberales<br />

(1947) afirmó: Se es liberal<br />

“como se es limpio, como, por<br />

instinto, nos resistimos a mentir”.<br />

Entonces explicó que el liberalismo<br />

implicaba: “primero, estar<br />

dispuesto a entenderse con el que<br />

piensa de otro modo; y segundo,<br />

no admitir ja<strong>más</strong> que el fin justifica<br />

los medios, sino que, por el<br />

contrario, son los medios los que<br />

justifican el fin”.<br />

Hijo de un conocido abogado en<br />

el Madrid de la Restauración,<br />

Manuel Marañón Gómez-Acebo,<br />

durante su juventud trató a relevantes<br />

amigos de su padre como<br />

José María de Pereda, Marcelino<br />

Menéndez Pelayo y Benito Pérez<br />

Galdós. Del respeto entre ellos a<br />

pesar de sus discrepancias ideológicas,<br />

Marañón aprendió la lección<br />

de la tolerancia.<br />

Marañón tuvo un protagonismo<br />

muy particular en un periodo<br />

muy turbulento de la historia de<br />

España. Si en la dictadura de Primo<br />

de Rivera acabó en la cárcel<br />

por su defensa del sistema parlamentario<br />

liberal, junto a Pérez de<br />

Ayala y Ortega y Gasset impulsó<br />

la Agrupación al Servicio de la República<br />

en la que se encuadraron<br />

los intelectuales para apoyar el<br />

régimen de 1931.<br />

Llegada la guerra civil y al peligrar<br />

su vida, marchó al exilio desde<br />

donde ayudó a cuantos pudo<br />

al tiempo que insistía en la necesidad<br />

de la reconciliación nacional<br />

para la construcción de la futura<br />

España.<br />

Marañón regresó a España en<br />

el otoño de 1942. Sus reiterados<br />

testimonios en favor de la reincorporación<br />

de los exiliados a la<br />

vida española, y sus declaraciones<br />

críticas hacia la dictadura en<br />

la prensa extranjera, conformaron<br />

una conducta liberal excepcional<br />

en aquellos tiempos.<br />

MARAÑÓN<br />

Biblioteca Nacional de<br />

España<br />

Paseo de Recoletos, 20 –<br />

Madrid.<br />

Metro: Colón y Serrano.<br />

Cercanías: Recoletos.<br />

Martes a sábados de 10 a 21 h.<br />

Domingos y festivos de 10 a 14 h.<br />

Entrada gratuita<br />

Hasta el 6 de junio de 2010.<br />

NOTA: la exposición viajará<br />

en verano a Santander y en<br />

otoño a Toledo.<br />

Más al día<br />

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