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EL CIRCUMPOLAR NORTE 57 Legislación pesquera: un ejemplo de progreso En otoño de 2003, se comenzó a trabajar en presionar a favor de los intereses de los pueblos indígenas en relación con la iniciativa legislativa federal sobre pesca y preservación de los recursos biológicos acuáticos. El vicepresidente de RAIPON encargado del tema pesquero, Dimitri Berezkov 3 , hizo varios viajes a Moscú para reunirse con representantes de la Duma Federal de la Federación Rusa, miembros del Consejo Federal de la Federación Rusa, representantes del Ministerio de Agricultura de la Federación Rusa, etc. Las recomendaciones cambian radicalmente seis artículos de la legislación referidos a los derechos de pesca de los pueblos indígenas numéricamente pequeños del norte. La ley menciona específicamente la pesca de los pueblos indígenas como industria. Los principios para la distribución de bancos pesqueros y cuotas para las necesidades de los pueblos indígenas, también cambian. El presidente ruso Vladimir Putin firmó esta legislación federal en diciembre y la ley entró en vigor en enero de 2005. Siberia meridional Dentro de la Federación Rusa, la Siberia meridional 4 está sólo después del Caúcaso en términos de diversidad étnica. En Siberia meridional viven tyvan (tuvan), altaicos, khakasianos y buryat, todos grupos étnicos principales (también llamados nacionalidades) que dan nombre a cuatro de las 21 repúblicas nacionales de Rusia. Además, once de los 45 “pueblos indígenas numéricamente pequeños” oficialmente reconocidos se concentran en la Siberia meridional 5 . Todos estos pueblos son indígenas; la diferencia entre las nacionalidades titulares y los “pueblos numéricamente pequeños” son las cifras de población y los derechos que acompañan a las diferentes denominaciones. Para ser considerado “numéricamente pequeño”, un pueblo indígena debe tener menos de 50.000 miembros. Los pueblos con esta designación tienen derechos, privilegios y concesiones especiales como se recoge en varias
58 IWGIA - EL MUNDO INDIGENA - 2005 leyes federales nuevas aprobadas desde el año 2000. Por ejemplo, pueden estar exentos de impuestos sobre la tierra y los ingresos; se supone que tienen derechos prioritarios sobre ciertos recursos na-turales; tienen el derecho de sustituir el servicio militar por un servicio civil alternativo; y pueden comenzar a recibir pensiones de jubilación a una edad más temprana. Los grupos indígenas que tienen más de 50.000 miembros no pueden acceder a los beneficios mencionados, pero tienen el derecho a formar unidades políticas y administrativas más grandes (repúblicas) con el aumento asociado en el potencial de autogobierno que esto conlleva. Por ejemplo, la lengua de la nacionalidad titular disfruta del mismo estatus que el ruso como idioma oficial de la república, y la lengua indígena puede ser el idioma de enseñanza en institutos de educación superior. Las repúblicas tienen sus propios parlamentos republicanos, eligen a su propio presidente y pueden redactar su propia constitución (que está subordinada a la constitución de la Federación Rusa). Como tal, la nacionalidad indígena titular de una república puede, en general, tener una voz mucho más influyente en las políticas del nivel federal. Guerras del censo Los debates sobre las cifras de población subieron de intensidad antes del censo de 2002 y se intensificaron conforme las estadísticas oficiales empezaron a conocerse a comienzos de 2004. Las políticas de identidad invocadas por las distintas entidades étnicas demuestran no sólo el potente recurso político en que se ha convertido el reconocimiento oficial como “pueblo indígena numéricamente pequeño” en Rusia, sino también cómo de socialmente construida puede ser esta categoría. En la comunidad de Tofa (Tofalar) del sudoeste de Irkutsk Oblast, se presentaron problemas sobre designaciones étnicas que se superponen y sobre quién puede o no puede reclamar la pertenencia a un grupo indígena, entre gente de linaje mixto tofa-ruso, y también entre los tozhu (tuvinsty-todzhintsy) en la región noreste de la República de Tyva. En Tyva, donde los tozhu (que suman 4.400) son reconocidos como un “pueblo indígena numéricamente pequeño” dentro de la mayoría in-
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leyes federales nuevas aprobadas desde el año 2000. Por ejemplo,<br />
pueden estar exentos de impuestos sobre la tierra y los ingresos; se<br />
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tienen el derecho de sustituir el servicio militar por un servicio<br />
civil alternativo; y pueden comenzar a recibir pensiones de jubilación<br />
a una edad más temprana. Los grupos indígenas que tienen más de<br />
50.000 miembros no pueden acceder a los beneficios mencionados,<br />
pero tienen el derecho a formar unidades políticas y administrativas<br />
más grandes (repúblicas) con el aumento asociado en el potencial de<br />
autogobierno que esto conlleva. Por ejemplo, la lengua de la nacionalidad<br />
titular disfruta del mismo estatus que el ruso como idioma oficial<br />
de la república, y la lengua indígena puede ser el idioma de enseñanza<br />
en institutos de educación superior. Las repúblicas tienen sus propios<br />
parlamentos republicanos, eligen a su propio presidente y pueden redactar<br />
su propia constitución (que está subordinada a la constitución<br />
de la Federación Rusa). Como tal, la nacionalidad indígena titular de<br />
una república puede, en general, tener una voz mucho más influyente<br />
en las políticas del nivel federal.<br />
Guerras del censo<br />
Los debates sobre las cifras de población subieron de intensidad antes<br />
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empezaron a conocerse a comienzos de 2004. Las políticas de identidad<br />
invocadas por las distintas entidades étnicas demuestran no sólo<br />
el potente recurso político en que se ha convertido el reconocimiento<br />
oficial como “pueblo indígena numéricamente pequeño” en Rusia, sino<br />
también cómo de socialmente construida puede ser esta categoría.<br />
En la comunidad de Tofa (Tofalar) del sudoeste de Irkutsk Oblast, se<br />
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y sobre quién puede o no puede reclamar la pertenencia a un grupo<br />
indígena, entre gente de linaje mixto tofa-ruso, y también entre los tozhu<br />
(tuvinsty-todzhintsy) en la región noreste de la República de Tyva.<br />
En Tyva, donde los tozhu (que suman 4.400) son reconocidos como un<br />
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