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EL CUERNO DE AFRICA Y AFRICA DEL ESTE 451 4 3 1 2 1. Parque Nechisar 2. Región de Borena 3. Parque Nacional de Awash 4. Valle de Awash comunidad pastoralista borana. Fue un evento de mucho éxito para la defensa de los derechos de los pastoralistas como pueblos indígenas. Un componente innovador del sexto Día de los Pastoralistas fue la sesión de reflexión de los ancianos pastoralistas que se celebró el día anterior, 24 de enero. En la sesión, que duró todo el día, los ancianos pastoralistas de todas las regiones pastoralistas del país, tanto hombres como mujeres, reflexionaron sobre la difícil situación de las comunidades pastoralistas en sus respectivas comunidades. Al final del día, con la presencia del jefe de la región administrativa de Oromiya, presentaron sus resoluciones al Gobierno en un duro lenguaje. Estas incluían demandas de mejora de las condiciones que afectan a sus vidas, la introducción de nuevas políticas que mejoren sus medios de vida y la cancelación de las prácticas y políticas del Gobierno que dañan sus medios de vida. El acceso al agua se presentó como uno de los principales problemas y exigieron que el Gobierno les ayudara con proyec-

452 IWGIA - EL MUNDO INDIGENA - 2005 tos de colección de agua. La segunda petición más importante fue la de creación de mecanismos de comercialización del ganado a través de los cuales puedan hacer llegar su ganado a los mercados locales e internacionales, para mejorar así sus ingresos. La demanda más importante y llamativa fue la de la formación de un ministerio de asuntos pastoralistas que se encargue de sus problemas, ya que situar las cuestiones pastoralistas bajo el Ministerio de Agricultura o como un apéndice de cualquier otro ministerio es una equivocación. El pastoralismo es un modo de vida con un rico sistema de conocimientos indígenas que lo han mantenido durante siglos antes de la llegada de un estado moderno que lo está destruyendo. El pastoralismo, argumentaron, no es sólo un sistema de producción o de agricultura; es una totalidad de cultura, gobierno, producción de ganado y gestión de la tierra de pastos con la protección del medio ambiente, basado en un sistema de conocimiento indígena que es único. Eso es por lo que defendieron que requiere un ministerio propio. La segunda resolución más importante fue sobre la necesidad de formación de los consejos de ancianos pastoralistas que jueguan un papel central en el proceso de desarrollo en su conjunto y en la resolución de conflictos en particular. Estas resoluciones se aprobaron por unanimidad y aclamación. Las siete resoluciones fueron: • Reconocimiento del día del pastoralismo como un día de conmemoración nacional • Establecimiento de una autoridad gubernamental de alto nivel o un ministerio sobre pastoralismo • Establecimiento de consejos de ancianos • Desarrollo de una política de uso de la tierra basada en las circunscripciones pastorales • Introducción y extensión de los servicios sociales (salud, educación, etc.) • Establecimiento de un mecanismo de comercialización de ganado y uso del ganado como garantía para préstamos bancarios • Que el séptimo día de los pastores sea organizado conjuntamente por el PFE, el ministerio de asuntos federales y el comité permanente sobre pastoralismo del parlamento.

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tos de colección de agua. La segunda petición más importante fue la de<br />

creación de mecanismos de comercialización del ganado a través de<br />

los cuales puedan hacer llegar su ganado a los mercados locales e internacionales,<br />

para mejorar así sus ingresos.<br />

La demanda más importante y llamativa fue la de la formación de<br />

un ministerio de asuntos pastoralistas que se encargue de sus problemas,<br />

ya que situar las cuestiones pastoralistas bajo el Ministerio de<br />

Agricultura o como un apéndice de cualquier otro ministerio es una<br />

equivocación. El pastoralismo es un modo de vida con un rico sistema<br />

de conocimientos indígenas que lo han mantenido durante siglos antes<br />

de la llegada de un estado moderno que lo está destruyendo. El pastoralismo,<br />

argumentaron, no es sólo un sistema de producción o de agricultura;<br />

es una totalidad de cultura, gobierno, producción de ganado y<br />

gestión de la tierra de pastos con la protección del medio ambiente,<br />

basado en un sistema de conocimiento indígena que es único. Eso es<br />

por lo que defendieron que requiere un ministerio propio.<br />

La segunda resolución más importante fue sobre la necesidad de<br />

formación de los consejos de ancianos pastoralistas que jueguan un<br />

papel central en el proceso de desarrollo en su conjunto y en la resolución<br />

de conflictos en particular. Estas resoluciones se aprobaron por<br />

unanimidad y aclamación.<br />

Las siete resoluciones fueron:<br />

• Reconocimiento del día del pastoralismo como un día de conmemoración<br />

nacional<br />

• Establecimiento de una autoridad gubernamental de alto nivel<br />

o un ministerio sobre pastoralismo<br />

• Establecimiento de consejos de ancianos<br />

• Desarrollo de una política de uso de la tierra basada en las circunscripciones<br />

pastorales<br />

• Introducción y extensión de los servicios sociales (salud, educación, etc.)<br />

• Establecimiento de un mecanismo de comercialización de ganado<br />

y uso del ganado como garantía para préstamos bancarios<br />

• Que el séptimo día de los pastores sea organizado conjuntamente<br />

por el PFE, el ministerio de asuntos federales y el comité<br />

permanente sobre pastoralismo del parlamento.

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