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46 IWGIA - EL MUNDO INDIGENA - 2005<br />

to de también tomar en cuenta los aspectos políticos. El comité deberá<br />

presentar sus conclusiones en el 2005.<br />

El idioma sámi<br />

El 1 de abril del 2000 entró en vigencia una legislación nueva que permite<br />

a los sámi utilizar el idioma sámi en los procedimientos legales y<br />

administrativos 6 . La Ley sobre el idioma sámi es un esfuerzo notable<br />

para resguardar los derechos culturales del pueblo Sámi. Sin embargo,<br />

la ley sólo se aplica a los cuatro municipios más al norte de Suecia y,<br />

por lo tanto, deja afuera partes sustanciales de Sápmi donde se hablan<br />

diversos dialectos sámi que están cercanos a la extinción. Al loar al<br />

gobierno por la implementación de la Ley sobre el idioma sámi, el Comité<br />

CERD instó a Suecia en sus consideraciones finales a ampliar el ámbito<br />

de la ley para que cubriera la totalidad de Sápmi. Desgraciadamente,<br />

la Ley sobre el idioma no ha tenido el impacto esperado en la<br />

sociedad sámi. Estudios recientes realizados por el Parlamento sueco<br />

indican que muchos sámi tienden a utilizar el sueco en lugar del sámi<br />

en su trato con las autoridades públicas. Según la persona a cargo del<br />

estudio, las municipalidades muestran una resistencia pasiva hacia el<br />

idioma sámi. En una perspectiva lejana, esto podría significar la desaparición<br />

del idioma sámi en el futuro.<br />

❑<br />

Notas<br />

1 El título del informe (en sueco): Sametingets roll I det svenska folkstyret,<br />

SOU 2002:77.<br />

2 El Comité sobre la Eliminación de la Discriminación Racial CERD/<br />

C/64/CO/8.<br />

3 Ver, por ejemplo, Corte Suprema NJA 1981 s. 1, el así llamado Caso del<br />

cobro de impuestos en las montañas Lapp.<br />

4 La política en relación con los derechos de caza y pesca del pueblo sámi<br />

es un excelente ejemplo de la política sueca hacia los sámi en general.<br />

El gobierno sueco primero se hizo cargo de los derechos de caza y pesca<br />

“justificándose moralmente” con la afirmación de que el pueblo<br />

Sámi pertenecía a una cultura inferior incapaz de reconocer su propio

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