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ASIA DEL ESTE Y SURESTE
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firmas en apoyo de su apelación del caso en el Tribunal Supremo de Japón.
El grupo exige que, como mínimo, el gobierno empiece una consulta
pública sobre la cuestión.
Los ainu también han sido excluidos del esfuerzo del Gobierno japonés
por conseguir el reconocimiento de la península de Shiretoko, parte
del territorio ainu, como “Patrimonio de la Humanidad”de la UNESCO.
A pesar de la significación de Shiretoko para los ainu (el nombre mismo es
en lengua ainu) la declaración de candidatura del Gobierno japonés no se
consultó con los ainu en ningún momento durante el proceso de registro
de Shiretoko en la UNESCO, ni se intentó investigar la importante relación
entre Shiretoko y los ainu.
Hay dos peticiones por parte de los ainu, presentadas durante la sesión
de 2004 del Foro Permanente de la ONU para las Cuestiones Indígenas.
La primera es poner a los ainu a cargo de la gestión del proceso de
declaración de Shiretoko como Patrimonio de la Humanidad. La segunda
es reconocer el derecho de los ainu a revitalizar sus ceremonias tradicionales,
como la ashiri chepu nomi y kamuy nomi como parte del ecoturismo en
Shiretoko. A una petición formal de la UNESCO, el Gobierno japonés respondió
que podría aceptar el modelo de ecoturismo presentado por los
ainu. Pero, alegando que el proceso de declaración del lugar como Patrimonio
de la Humanidad estaba casi terminado, el Gobierno rechazó el
reconocer el derecho de los ainu a gestionar el proyecto de Patrimonio de
Shiretoko.
❑
Nota
1 También llamados uchinanchu (los que viven en la isla de Okinawa) o
ryukyuanos. N. del T.: en castellano se usa el término “okinawanos”
como traducción del patronímico Okinawans que se utiliza en el texto
en inglés.