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AUSTRALIA & LAS ISLAS DEL PACIFICO
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sus tierras tradicionales o cerca de ellas y continuar con las ceremonias
y recolección de alimentos tradicionales, aun a expensas del mestizaje
entre vaqueros blancos y mujeres indígenas y el consiguiente traslado
de muchos niños que son cultural y visiblemente aborígenes 7 hacia un
infierno dantesco en un mundo de blancos donde a menudo no son
deseados ni aceptados y resultan disfuncionales, a pesar de unos pocos
y valientes casos de “éxito” 8 .
Las políticas de Queensland, que se dice funcionaron como una especie
de “inspiración” para el apartheid sudafricano, han sido otra forma de
infierno. Queensland, el inmenso estado del nordeste australiano, comenzó
con fusilamientos a los aborígenes a lo largo de la frontera de la colonización
y continuó con encarcelamientos en campos o reservas. Estos con
frecuencia se convirtieron en campos de concentración de donde se tomaba
mano de obra barata para el trabajo forzoso. A través de una sistemática
desnutrición y desatención a las necesidades básicas de salud, y con líderes
políticos de todos los credos que a sabiendas rompían las pocas leyes
débiles que existían, Queensland llevó a cabo una especie de genocidio
lento en etapas. Fue sólo en las últimas décadas que unos pocos y valientes
individuos blancos y algunos factores económicos fortuitos rompieron
con esta tendencia 9 . Sin embargo, una tendencia similar ha marcado
las relaciones entre indígenas y blancos en todo el continente 10 .
Repercusiones sociales
No es sorprendente que los resultados sociales de la dislocación y el
desalojo físicos, así como de las políticas colonialistas punitorias que
existieron prácticamente hasta el día de hoy, hayan creado una sociedad
indígena residual con estadísticas sociales desastrosas y una nutrida
tradición oral de amargura. A diferencia de otros dominios colonizados
por los británicos, en Australia no hubo acuerdos político-legales
con los pueblos indígenas (a pesar de algunos intentos británicos),
ni un marco nacional para las relaciones o políticas, y los pueblos indígenas,
sus tierras y su bienestar quedaron sujetos a la voluntad de los
colonos, que fue ejercida a través de las legislaturas regionales y luego
estaduales. En consecuencia, fueron tanto dejados de lado como abusados.