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AUSTRALIA & LAS ISLAS DEL PACIFICO 235
236 IWGIA - EL MUNDO INDIGENA - 2005 historiadores recientes como Henry Reynolds aclararon los hechos 3 - y de las relaciones entre blancos y negros hasta el presente ha sido bien estudiada por David Day 4 , mientras que el precedente inicial que estableció las relaciones entre los oficiales británicos y los aborígenes locales de Sydney fue milagrosamente narrado en detalle y resaltado por Inga Clendinnen 5 . Recién ahora está apareciendo un panorama todavía más amplio, sobre el cual, por el momento, hay muy poca literatura disponible: la adaptación y supervivencia de los pueblos indígenas en Australia en el transcurso de al menos 50.000 años frente a un cambio climático a veces catastrófico y, con frecuencia, dramático. Esta historia habla con tal urgencia a nuestra época que seguramente será estudiada en mayor profundidad. Relaciones humanas Mientras tanto, el “cuidado del territorio”, ya sea este un territorio tierra adentro, de agua dulce o de mar, sigue siendo una cuestión definitoria en las relaciones entre blancos y negros 6 . Si bien los colonos a menudo veían a los aborígenes como primitivos e ignorantes porque aparentemente no labraban la tierra ni pastoreaban el ganado a la usanza europea, ahora se sabe que los aborígenes sí modificaron el medio ambiente físico en forma planificada y estacional para maximizar el cultivo de varias especies alimenticias de flora y fauna. El desalojo de las poblaciones aborígenes por parte de los blancos ha traído cambios en el paisaje, mientras que los animales de cascos duros traídos por los europeos a casi todo el continente han creado un desastre directo e indirecto en términos de conservación de la tierra y de las especies nativas. Además, la frontera pastoril que cubría casi toda la parte remota o de llanuras en el interior de Australia -incluyendo las zonas donde se necesitan espacios amplios para sustentar a pequeños rebaños en emprendimientos virtualmente insostenibles- ha creado, para mucha gente, una forma de vida moderna “tradicional” similar al comercio de pieles en Canadá: una mezcla de requerimientos económicos modernos con culturas de subsistencia tradicionales. Esto le ha permitido a mucha gente en el norte, centro y oeste del continente permanecer en
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historiadores recientes como Henry Reynolds aclararon los hechos 3 - y<br />
de las relaciones entre blancos y negros hasta el presente ha sido bien<br />
estudiada por David Day 4 , mientras que el precedente inicial que estableció<br />
las relaciones entre los oficiales británicos y los aborígenes locales<br />
de Sydney fue milagrosamente narrado en detalle y resaltado por<br />
Inga Clendinnen 5 . Recién ahora está apareciendo un panorama todavía<br />
más amplio, sobre el cual, por el momento, hay muy poca literatura<br />
disponible: la adaptación y supervivencia de los pueblos indígenas en<br />
Australia en el transcurso de al menos 50.000 años frente a un cambio<br />
climático a veces catastrófico y, con frecuencia, dramático. Esta historia<br />
habla con tal urgencia a nuestra época que seguramente será estudiada<br />
en mayor profundidad.<br />
Relaciones humanas<br />
Mientras tanto, el “cuidado del territorio”, ya sea este un territorio tierra<br />
adentro, de agua dulce o de mar, sigue siendo una cuestión definitoria<br />
en las relaciones entre blancos y negros 6 . Si bien los colonos a menudo<br />
veían a los aborígenes como primitivos e ignorantes porque aparentemente<br />
no labraban la tierra ni pastoreaban el ganado a la usanza<br />
europea, ahora se sabe que los aborígenes sí modificaron el medio ambiente<br />
físico en forma planificada y estacional para maximizar el cultivo<br />
de varias especies alimenticias de flora y fauna. El desalojo de las poblaciones<br />
aborígenes por parte de los blancos ha traído cambios en el paisaje,<br />
mientras que los animales de cascos duros traídos por los europeos a<br />
casi todo el continente han creado un desastre directo e indirecto en términos<br />
de conservación de la tierra y de las especies nativas.<br />
Además, la frontera pastoril que cubría casi toda la parte remota o<br />
de llanuras en el interior de Australia -incluyendo las zonas donde se<br />
necesitan espacios amplios para sustentar a pequeños rebaños en emprendimientos<br />
virtualmente insostenibles- ha creado, para mucha gente,<br />
una forma de vida moderna “tradicional” similar al comercio de<br />
pieles en Canadá: una mezcla de requerimientos económicos modernos<br />
con culturas de subsistencia tradicionales. Esto le ha permitido a<br />
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