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210 IWGIA - EL MUNDO INDIGENA - 2005<br />

Propuestas desde el Estado<br />

Las autoridades argumentan que Argentina ha sufrido una profunda<br />

crisis económica, social y política, de la cual se está intentando salir: a<br />

los altos índices de pobreza, indigencia, desempleo y exclusión social<br />

se suma la presión de los acreedores externos. En este contexto el alcance<br />

de los derechos constitucionales y la posibilidad cierta de ejercerlos<br />

se tornan en la principal meta de las organizaciones sociales de<br />

base, en tanto la intervención estatal se restringe a la provisión de asistencia<br />

social a través de programas focalizados para paliar los efectos<br />

de la crisis, sin tomar en cuenta la diferencia cultural.<br />

Si nos detenemos a analizar el papel de los tres poderes del Estado<br />

en materia de derechos indígenas advertimos que hasta el momento<br />

es escaso el cumplimiento del mandato constitucional. Al día de hoy<br />

no existe una política federal efectiva que permita el ejercicio del derecho<br />

a la tierra y sus recursos naturales, el INAI no reviste el estatus<br />

legal que le corresponde, los pueblos indígenas carecen de participación<br />

en el sistema político. Las intenciones legislativas de reforma del<br />

marco legal vigente, son lentas e insuficientes. Algunos proyectos<br />

presentados en 2004 corren el riesgo de quedar en meras expectativas<br />

si no reciben urgente tratamiento legislativo. El poder judicial parece<br />

más permeable a las demandas indígenas en algunos casos y exageradamente<br />

retrógrado en otros.<br />

Existen actualmente en el Parlamento nacional varios proyectos<br />

de ley sobre “emergencia de la propiedad comunitaria indígena”<br />

cuyo propósito es, en un período de años, proceder a la demarcación<br />

y titulación de los territorios indígenas. Si bien estas<br />

iniciativas pueden ser vistas como positivas, no es posible reparar<br />

el despojo histórico de tierras de que han sido objeto los pueblos<br />

indígenas, sin un estudio riguroso y serio mediante un procedimiento<br />

previo de consulta y participación de todas las comunidades<br />

afectadas.

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