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174 IWGIA - EL MUNDO INDIGENA - 2005<br />

En los últimos meses de 2004, miembros de las comunidades de la<br />

nacionalidad Awa, quienes viven en un territorio comprendido en las<br />

provincias de Esmeraldas y Carchi del lado ecuatoriano, han sido objeto<br />

de múltiples acosos por parte de militares ecuatorianos y colombianos.<br />

La CONAIE ha recibido las denuncias de violación a los derechos<br />

humanos contra indígenas awa, así como la expulsión de sus tierras<br />

y el robo de sus productos agrícolas.<br />

De manera general, en la zona norte fronteriza con Colombia, la<br />

calidad de vida de las comunidades indígenas se ha visto deteriorada<br />

por un fuerte ingreso de campesinos colombianos desplazados por la<br />

guerra, así como la incursión de puestos de avanzada militar de los<br />

ejércitos ecuatoriano y colombiano.<br />

Petróleo y nacionalidades indígenas<br />

En la actualidad el mapa de la Amazonía se encuentra totalmente cubierto<br />

de campos petroleros por licitarse o en actividades de exploración<br />

y explotación. La política económica del actual Gobierno, en función<br />

de las demandas por pago de la deuda externa ecuatoriana, y de<br />

los compromisos con el Fondo Monetario Internacional, incluye la necesidad<br />

de incrementar el territorio dedicado a las actividades petroleras.<br />

En la Amazonía la resistencia a la explotación petrolera ha sido fundamentalmente<br />

indígena. Las nacionalidades Cofán, Huaorani, Siona,<br />

Secoya, Achuar y Shuar han resistido, en algunos casos exitosamente,<br />

las incursiones de las petroleras transnacionales, como de la empresa<br />

estatal Petroecuador.<br />

En todo el año 2004, el Gobierno ha empujado la concesión de nuevos<br />

campos, así como, reformas legales que le permitiese una agresiva<br />

política petrolera. Un aspecto interesante radica en la incorporación de<br />

la China National Petroleum Company (CNPC), a las licitaciones ecuatorianas.<br />

Las actividades petroleras ocasionan daños irreversibles en la salud<br />

de las mujeres, niños y hombres indígenas. Existen varios estudios<br />

que demuestran que las comunidades que viven en contacto con las

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