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MEXICO, AMERICA CENTRAL Y EL ENTORNO CARIBEÑO 105 Persecución y amenazas La lucha por un gobierno indígena por parte de los amuzgos del municipio de Xochistlahuaca (véase El Mundo Indígena 2004) sigue siendo criminalizada por el Gobierno del estado que, a través de la Procuraduría General de Justicia, integró en 2004 doce averiguaciones contra las autoridades tradicionales. El 15 de julio detuvieron al presidente del Comisariado Ejidal por tratar de resolver de manera conciliatoria un problema agrario. En Ayutla, el 9 de diciembre, a través de un anónimo dejado en la puerta de su casa, fue amenazada la líder indígena Obtilia Eugenio Manuel por seguir denunciando las dos violaciones sexuales de mujeres me phaa que cometió el Ejército en los meses de febrero y marzo de 2002 en los municipios de Ayutla y Acatepec. Se han solicitado medidas cautelares a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos para garantizar su seguridad y demandar castigo a los responsables. Teotihuacán y la llegada de Wal-Mart Diversas protestas provocó la construcción de la Bodega Aurrerá, que la cadena comercial norte-americana Wal-Mart realizó en el perímetro C de la poligonal que delimita la zona arqueológica de Teotihuacán, luego que la trasnacional obtuvo, en mayo de 2004, el visto bueno del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) a una solicitud formulada en marzo. El 27 de septiembre, el INAH reiteró que el proyecto “no puede ser cancelado” porque no se encontraron estructuras arquitectónicas prehispánicas ni “vestigios de gran importancia” en el terreno. El Gobierno del estado de México anunció su imposibilidad de reubicar la tienda pese al compromiso asumido por el gobernador estatal, ya que los inversionistas cumplieron en tiempo y forma los requisitos legales para la edificación del establecimiento. Se hicieron manifestaciones en contra de dicha construcción, que finalmente se inauguró los primeros días de noviembre.

106 IWGIA - EL MUNDO INDIGENA - 2005 Ante esto, Adolfo Sánchez Vázquez, profesor de la Universidad Nacional Autónoma de México, UNAM dijo que es ‘’un atentado contra la cultura y las tradiciones nacionales de un país. Es, en definitiva, una muestra del desprecio de las trasnacionales a un país soberano e independiente, y a un testimonio como Teotihuacán, que debe ser respetado por lo que histórica y culturalmente significa. Este hecho es testimonio de una política que no ha defendido suficientemente la cultura y la tradición nacionales” 17 . Fin de sexenio: ¿adónde en materia indígena? Faltan dos años para el cambio de gobierno a nivel federal. Las condiciones de pobreza en que viven los indígenas (marginación, migración, analfabetismo, acoso del Ejército Mexicano, represión y discriminación) no son cosas del pasado, sino del presente. Los pueblos indígenas en México necesitan un verdadero cambio y para lograrlo, hay que empezar por reiniciar el debate en torno a la reforma constitucional en materia indígena. Los indígenas, en diversos foros nacionales e internacionales, se han manifestado a favor de esto. Es un primer paso y si en este sexenio no puede realizarse, al menos hay que sentar las bases y los acuerdos políticos para lograrlo a futuro. El binomio reforma indígena-pobreza extrema es el punto principal, y ahí es donde debe llegar el cambio verdadero. ❑ Notas 1 Es decir, aproximadamente el 12% de la población total (104 907 990 en 2003). (N. del E.) 2 Oficina de Representación para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas e Instituto Nacional Indigenista, Programa Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas 2001-2006, México. Véase http://www.cdi. gob.mx. 3 Nuevas estructuras introducidas por el EZLN en 2003 que substituyen a los Aguas-calientes. Véase El Mundo Indígena 2004 y http://www. fzln.org.mx.

MEXICO, AMERICA CENTRAL Y EL ENTORNO CARIBEÑO<br />

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Persecución y amenazas<br />

La lucha por un gobierno indígena por parte de los amuzgos del municipio<br />

de Xochistlahuaca (véase El Mundo Indígena 2004) sigue siendo<br />

criminalizada por el Gobierno del estado que, a través de la Procuraduría<br />

General de Justicia, integró en 2004 doce averiguaciones contra<br />

las autoridades tradicionales. El 15 de julio detuvieron al presidente<br />

del Comisariado Ejidal por tratar de resolver de manera conciliatoria<br />

un problema agrario.<br />

En Ayutla, el 9 de diciembre, a través de un anónimo dejado en la<br />

puerta de su casa, fue amenazada la líder indígena Obtilia Eugenio<br />

Manuel por seguir denunciando las dos violaciones sexuales de mujeres<br />

me phaa que cometió el Ejército en los meses de febrero y marzo de<br />

2002 en los municipios de Ayutla y Acatepec. Se han solicitado medidas<br />

cautelares a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos<br />

para garantizar su seguridad y demandar castigo a los responsables.<br />

Teotihuacán y la llegada de Wal-Mart<br />

Diversas protestas provocó la construcción de la Bodega Aurrerá, que<br />

la cadena comercial norte-americana Wal-Mart realizó en el perímetro<br />

C de la poligonal que delimita la zona arqueológica de Teotihuacán,<br />

luego que la trasnacional obtuvo, en mayo de 2004, el visto bueno del<br />

Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) a una solicitud<br />

formulada en marzo.<br />

El 27 de septiembre, el INAH reiteró que el proyecto “no puede ser<br />

cancelado” porque no se encontraron estructuras arquitectónicas prehispánicas<br />

ni “vestigios de gran importancia” en el terreno. El Gobierno<br />

del estado de México anunció su imposibilidad de reubicar la tienda<br />

pese al compromiso asumido por el gobernador estatal, ya que los<br />

inversionistas cumplieron en tiempo y forma los requisitos legales para<br />

la edificación del establecimiento. Se hicieron manifestaciones en<br />

contra de dicha construcción, que finalmente se inauguró los primeros<br />

días de noviembre.

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