Historias de los Aborigenes Tobas del Gran Chaco

Capítulo 4
Testimonio del abuelo Shiuen Juan Alegre
Colonia Miraflores, Provincia del Chaco, 11 de Noviembre 1977
Sobre las historias de sus padres y mayores
-- Querido tío, hago esta entrevista con Usted como perteneciente a generaciones
del pasado de nuestro pueblo toba, para que nos cuente algo acerca de la historia de
nuestros padres y abuelos que siempre habitaron este suelo de lo que fue el Gran Chaco,
y también para la juventud. Pues sabemos que gentes de su edad ya están llegando a la
parte final de la vida terrenal. La declaración suya la vamos a escribir para que la nueva
generación de niños y adultos puedan saber y conocer la historia acerca de nuestro
pasado, presente y futuro; y para que no se olvide algún día ellos leerán su testimonio.
Shiuen Juan Alegre: Yo no voy a contar algo que no me consta querido, solamente
lo que realmente he visto y vivido. Es muy cierto que hubo algunos pensamientos malos
de mis padres, sobre las cosas que a ellos no les agrada de los blancos, pero trataré de
narrar todo lo que he visto, cómo hicieron y actuaron ellos en su época. De modo que me
limitaré a explicar las cosas más sentidas acerca de mi propio padre que en toba se llama
Shiquiau, el que fue realmente fundador de este lugar Miraflores, donde ahora seguimos
habitando. También fue el padre de mi media hermana que ahora es la esposa de Cabito
Leiva que es hermano de Augusto Soria; ella se llama Quigaxai. Mi padre fue el que
estableció nuestras gentes en este lugar para que vivieran; él fue bueno con sus gentes,
no le gustaba la bebida (aloja) y el tabaco. Mi padre me retiró de la conducción de
Taigoye’ Mayordomo en Pampa del Indio, cuando surgió entre ellos una disputa de poder
(año 1919-1920). En esa época yo ya era un adolescente y vi como se distanciaron las
distintas familias numerosas que hoy seguimos habitando el Chaco.
Así comenzaron nuestros nombres de acuerdo a la dirección donde los grupos
tobas se establecieron, por ejemplo a los habitantes del Sur los llamaron La’añaxashic -
Toba del Sur, a los que habitaban en la parte del Noroeste nos llamaron Dapicoshec -
Toba del Noroeste, y a los del Este los llamaron Tacshec - Toba del Este. De esa forma se
distanciaron nuestras gentes. Yo en realidad conocí y he crecido en este lugar, asimismo
mis hijos, todos ellos nacieron en este lugar.
Mi padre antes de su muerte avisó a todas sus gentes acerca de su inminente
desaparición física; él murió de la viruela negra que en varias épocas causó la muerte de
muchas gentes aborígenes y algunas tribus fueron exterminadas por completo. Mi padre
fue un gran médico natural (pi’oxonaq), y en esa época reunió a sus gentes y sus
compañeros chamanes para buscar la forma de proteger su gente ante la inminente
aparición de esa viruela negra. Luego de las consultas con sus pares, ellos emprendieron
un viaje misterioso para interceptar e impedir que no llegue hasta nuestros asentamientos
que estaban en el ex Fortín Lavalle. Aparentemente ellos lograron ubicar de donde venía
esa peste para desviarla hacia otras direcciones, para que sus gentes se salven del
contagio; pero mi padre tuvo que sacrificar su propia vida para que no muriera ninguna de
sus gentes.
El lugar donde murió mi padre fue Lchigo - Fortín Lavalle, pero antes nos convocó
a todos, y previo a la convocatoria me llamó una mañana y me dijo: -- “Hijo, debes
abandonar este lugar, ve en esta dirección (indicando hacia el Noroeste) junto con tus
hijos y sus abuelos. Y cuando usted ya sea hombre recibirá mi poder para curar, no
importa el tiempo que esto lleve y la distancia del lugar donde estás ubicado, aunque sea
tan lejano y tal vez no conoce ni el lugar ahora. Solamente le pido que nadie debe
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