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Historias de los Aborigenes Tobas del Gran Chaco

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cuando mi padre recibió un mensaje <strong>de</strong> la mujer Huochaxat (gallina <strong>de</strong>l agua, un ave <strong>de</strong><br />

lagunas), diciendo: -- “En esta dirección <strong>de</strong>l Sur vive un hombre que dice ser su cuñado,<br />

el tiene buena relación con el Gobierno Nacional, sería interesante que man<strong>de</strong> algunos<br />

<strong>de</strong> sus gentes en busca <strong>de</strong> noticias, pues él pue<strong>de</strong> pacificar conflictos”.<br />

Así fue que <strong>los</strong> días que siguieron mi padre convocó a Francisco y Taigoyi’, y a <strong>los</strong><br />

dos <strong>los</strong> envió con el siguiente mensaje: -- “Vayan este día adon<strong>de</strong> está el hombre que<br />

tiene una noticia para nosotros, y yo les voy a mandar dos seres espirituales que les van<br />

a hacer <strong>de</strong> compañía, un niño y un perrito, el<strong>los</strong> se encargarán <strong>de</strong> cuidar <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s por<br />

el camino; el perrito les alcanzará cuando uste<strong>de</strong>s ya estén acercándose al lugar don<strong>de</strong><br />

se dirigen, para observarles y luego me informará”.<br />

El<strong>los</strong> inmediatamente se fueron al otro día hacia el Sur, caminaron el día pasando<br />

al otro lado <strong>de</strong>l río, siempre costeando por la orilla hasta llegar al lugar llamado El Cote,<br />

don<strong>de</strong> tomaron <strong>de</strong>scanso para la noche; pero muy poco durmieron porque escucharon el<br />

andar <strong>de</strong> persona que ro<strong>de</strong>aba el lugar don<strong>de</strong> estaban acostados, y el Francisco le hizo<br />

acordar a Taigoyi’ acerca <strong>de</strong> la palabra <strong>de</strong>l Jefe Dashiloqyi cuando les <strong>de</strong>cía a el<strong>los</strong>: --<br />

“Les voy a mandar dos seres espirituales que les acompañarán a uste<strong>de</strong>s en el camino”,<br />

tal vez sea uno <strong>de</strong> el<strong>los</strong> el que está ro<strong>de</strong>ando el lugar. Entonces <strong>los</strong> dos se tranquilizaron<br />

esa noche. Y al otro día continuaron su viaje cruzando todas las zonas <strong>de</strong>l ex Zapallar<br />

hasta llegar al Chipliaxaisat - Tacuruzal, y en ese lugar se <strong>de</strong>tuvieron para <strong>de</strong>scansar por<br />

la noche y mientras estaban pensando apareció un perrito con ru<strong>los</strong> muy hermoso, muy<br />

cansado, y otra vez se acordaron <strong>de</strong> las palabras <strong>de</strong> Dashiloqyi, pero el perrito<br />

<strong>de</strong>sapareció <strong>de</strong> la vista <strong>de</strong> el<strong>los</strong> y se tranquilizaron durante la noche.<br />

Al siguiente día continuaron su viaje hasta llegar a la zona don<strong>de</strong> vivía Don Moreno<br />

y él mismo les salió a recibirles y les <strong>de</strong>cía: -- “Son uste<strong>de</strong>s a <strong>los</strong> que me anunciaron <strong>de</strong><br />

ante mano que venían <strong>de</strong> parte <strong>de</strong> mi cuñado Dashiloqyi. Y hacen bien que llegaron, pues<br />

tengo que entregar un mensaje y un paño <strong>de</strong> tela blanca para que cuando alguien les<br />

quiera tratar mal a uste<strong>de</strong>s les puedan mostrar (un paño <strong>de</strong> tela blanca con un símbolo <strong>de</strong><br />

paloma). Y esto fue muy cierto pues en muchas oportunida<strong>de</strong>s cuando vienen algunos <strong>de</strong><br />

<strong>los</strong> Comandantes <strong>de</strong> fronteras siempre que les muestran se apaciguan y se retractan <strong>de</strong><br />

su actitud.<br />

La profecía <strong>de</strong> Meguesoxochi<br />

El<strong>los</strong> se quedaron durante tres días con el Cacique Moreno. Y cuando terminaron<br />

las entrevistas el cacique <strong>los</strong> <strong>de</strong>spidió y regresaron. Este viaje fue <strong>de</strong> diez días cuando<br />

llegaron trayendo las noticias; y antes <strong>de</strong> su llegada fueron anticipados con el mensaje <strong>de</strong><br />

un viirin, mensaje codificado: -- “Ya están <strong>de</strong> regreso sus compañeros, el<strong>los</strong> están muy<br />

bien”. Poco tiempo <strong>de</strong>spués venían llegando en nuestro hogar y comentaron largamente<br />

las noticias. En ese momento sentimos como que volvíamos a la vida <strong>de</strong> nuevo, pues<br />

habíamos pasado muchos años <strong>de</strong> estar escapándonos <strong>de</strong> un lugar a otro en <strong>los</strong> montes,<br />

lagunas y sin rumbo fijo, como una soxona (cuis). Y fue mi padre el que salvó a mis<br />

gentes.<br />

Con estas noticias, nuestras gentes se dirigieron a él para que tome la dirección<br />

total <strong>de</strong> esta nueva relación, pero él no quiso pues <strong>de</strong>cía que ya era <strong>de</strong>masiado viejo para<br />

estas cosas, y era muy cierto lo que dijo, pues ya era muy anciano para seguir dirigiendo<br />

sus gentes, pero inmediatamente tomó la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> nombrar a Taigoyi’ para que<br />

continúe dirigiendo nuestras gentes que ya eran numerosas, con las siguientes palabras<br />

<strong>de</strong> consejo: -- “Usted hermano menor será nuestro nuevo Jefe y tendrá que buscar el<br />

camino para todos nosotros, yo ya hice bastante y me conocen muy bien, y me siento un<br />

poco pesado en este momento”.<br />

Y Taigoyi’ dijo: -- “Si, hermano mayor, acepto, no digo nada”. Porque Taigoyi’ fue<br />

criado por mi padre cuando quedó huérfano <strong>de</strong> padre y <strong>de</strong> madre por la viruela negra. Y<br />

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