Historias de los Aborigenes Tobas del Gran Chaco

Capítulo 3 – Segunda parte
Segunda entrevista con Nachicyi Juan Zorrilla
El Colorado (Formosa), 8 de Diciembre de 1978
La siguiente nota es sobre la Historia del Gran Chaco y sus habitantes aborígenes
(Juan Zorrilla falleció en el mes de enero de 1979)
Juan Zorrilla: He visto personalmente muchas cosas que hicieron nuestros jefes
Juan Tóma y Francisco Moreno, algunas de las cosas ya comentó el abuelo Po’oro, pues
en la parte final de la vida personal de ellos yo ya estaba presente con ellos. Por eso
estoy informado también de algunos sucesos e incidentes de nuestra historia, y de cómo
sufrimos durante la conquista.
Uno de esos incidentes fue el caso del conflicto del ingenio Las Palmas, donde
nuestro Cacique Taigoyi’ dirigió un grupo toba para asistir al desalojo de los peones
paraguayos que coparon la administración de Las Palmas para exigir el aumento de los
vagones, pues se pagaba a un precio muy bajo. Este fue unos de los últimos conflictos
surgidos que enfrentó a nuestros aborígenes y que me acuerdo hasta el presente.
Nosotros con nuestros padres, en esa época ya estábamos en la región de
Qochiiñi Lai’ - Fortín Roca, mientras Taigoyi’ y otros jefes de la familias numerosas
continuaban en la zona de Pampa del Indio, cuando surgió el conflicto en Las Palmas.
Poco después de terminar el conflicto, nuestros padres resolvieron trasladarse hasta la
región de Ltañi Lai’ - ex Zapallar; junto con mi padre Dashiloqyi estaban los abuelos
Natoxochi, ’Onaqui y otros de las familias numerosas, pues ellos desde siempre estaban
juntos en cualquier lugar del territorio; además vinieron muchos otros padres de familia de
otras zonas y de esa manera aumentó nuestra comunidad.
Fue en esa época cuando se destacó y se difundió la fama de Natoxochi, pues era
el médico natural por excelencia (pi’oxonaq), aunque se decía que era un ’oiquiaxai con
poder excepcional; pero no fue así, era simplemente un curador (curandero) y parece que
aumentó su poder y adquirió fama, y las noticias sobre él llegaron hasta el área de los
Mocovíes, gentes del Sur, y algunos de ellos lograron venir hasta él para ser atendidos.
Mucho tiempo nuestros padres estuvieron en esta zona. Un día venía llegando
sorpresivamente el Cacique Miguel Durán con un grupo de su gente mocoví y cuando
recibimos la noticia estabamos tan contentos pues decíamos: -- “Cuando ellos lleguen
vamos a escuchar muy bien sus palabras”. Pero antes de llegar a nuestro asentamiento y
antes de pasar el pueblito, apenas estaban tratando de cruzar el único puente cuando
fueron vistos por los pobladores no indígenas. Estos consultaron con algunos de nuestros
aborígenes que estaban buscando changas: -- ¿Quiénes son estas gentes y a que nación
pertenece? Y ellos contestaron que estas gentes son mocovíes.
El que dio esta información se llama Taran, persona no muy seria. Pues también
les hizo entender a los policías que esa gente seguramente venía con malas intensiones
a esta zona. Este hombre dijo así porque estaba ebrio, y lo dijo sin premeditación. Los
policías actuaron rápidamente para interceptar la marcha de ellos, que ya estaban
cruzando el puente del río Guaycurú; lugar donde hasta ahora viven los aborígenes con el
nuevo nombre: Los Silos y/o La Toma (Barrio aborigen). Entonces a raíz de una discusión
con los agentes del orden que indagaban a algunos de ellos, se generó una lucha de
aprehensión y fueron matadas dos personas, un joven y una joven, mientras que otros
fueron heridos levemente. Algunos de ellos lograron llegar a nuestro hogar, más
concretamente a la casa de Natoxochi. Y en ese momento se levantó don Corshe - Juan
Segundo, y se fue a la policía para solicitar expreso permiso para que los Mocovíes
77