Historias de los Aborigenes Tobas del Gran Chaco

Tenían buena salud, no tenían ningún tipo de virus pues tenían buena alimentación y
dentadura intacta; las dietas eran de carnes, peces, aves, miel, frutas, raíces, etc.
El último lugar de Nachicyi se llama Chemole (Formosa).
A este lugar donde estoy habitando ahora, con mis hijos y nietos, llegué junto con
mis padres el año 1907, después de estar muchos años en Pampa del Indio
acompañando a mis familiares en la zona del Paataiqiole y las Lagunas de Aguas
Amarillas donde estuvieron nuestros últimos asentamientos; y desde ese lugar nos
trasladamos definitivamente a Pampa del Indio en 1917. Desde ese lugar nos
trasladamos primero a Qochiiñi Lai’ (lugar de las charatas), hoy Presidencia Roca.
Anduvimos toda la costa derecha del río Teuco, hasta el Zapallar, desde ese lugar nos
trasladamos de nuevo a este alrededor de 1935 y desde ese año nos quedamos
definitivamente hasta el presente (1977).
Muchas veces nos ausentamos este lugar por razones de las presiones de la
ocupación militar, en especial por la muerte del Capitán Solari, pues mis padres fueron los
autores de la enboscada y la muerte del Capitán que venía con el propósito de someter a
los aborígenes que habitamos siempre esta región del territorio. La misión del Capitán fue
detectada por medio de un amigo de mi padre también llamado Escalante que vivía en
Corrientes, este hombre fue el que pasó la información a mi padre pues él era su amigo.
Acerca de la misión del Capitán, en una ocasión mi padre y sus compañeros
realizaron un viaje a través del río Teuco para desembocar en el río Paraná y entrar en la
ciudad de Corrientes, como siempre lo hacían para hacer la comercialización de las
pieles de animales, las plumas y otros encargues que siempre hacían los compradores.
En esa oportunidad el Sr. Escalante le informó a mis padres las órdenes de los superiores
que habían comisionado al Capitán para con los aborígenes de esta región del Este
Chaqueño. El mandato decía textualmente:
-- “El Capitán Solari ya está autorizado por la alta seguridad para realizar
patrullajes en la región del Norte y Este de Formosa, entre los distintos asentamientos de
ustedes para someter y capturar a los que ellos llaman belicosos”.
No se qué es lo que quiere esta gente, si ya se adueñaron de sus tierras, y ahora
hay que humillarse otra vez. ¡Traten de defenderse hermanos, no se entreguen,
defiéndase como puedan, ustedes son seres humanos como ellos y tienen mucha fuerza!
El Sr. Escalante era un comerciante y barraquero, y después de comprar las pieles,
les vendió unas cuantas armas de alto calibre con los cartuchos, pólvora y municiones.
Nuestros hombres, después del trueque, regresaron por la misma ruta en canoa por el río
Teuco, traían víveres, ropas, y estando ya juntos decidieron trasladar sus familias a la
región de las Lagunas de Aguas Amarillas. Desde ese lugar se organizaron para controlar
todos los posibles caminos de los soldados que controlaban todo el área de frontera del
territorio. Y para esta misión de emboscada nombraron a mi padre Dashiloqyi, y también
a Lichiqui, Yanoyi, Ramón, Taigoyi’, Qoyaxaqui, ’Onaqui y Natoxochi.
Ya había pasado bastante tiempo de esta noticia, cuando mi padre
sorpresivamente convocó a sus gentes para anunciarles acerca de la noticia que le trajo
en la noche un espíritu de pájaros llamado en toba Bochaxat; este es un ser que se
transforma en una mujer para comunicarse con él cuando se acercaban peligros en
relación con sus gentes y/o una amenaza de muerte. Y en la reunión él dijo: --
“Prepárense pues no sabemos cuando es el tiempo y la hora cuando llegan los soldados,
tal como nos avisaron el otro día”.
El momento crucial de nuestras historias del Chaco, fue el momento cuando
ejercía el mando del ejercito argentino J. Urquiza; como gobernador fue racista contra los
indígenas, en muchas partes mandó a matar (1850-1884).
Pero cuando entró a ocupar la Presidencia de la Nación Don Hipólito Irigoyen hizo
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