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Historias de los Aborigenes Tobas del Gran Chaco

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el que estábamos <strong>de</strong>bajo.<br />

NOTA. La nota <strong>de</strong>scripta por Soria fue como una anticipación <strong>de</strong> la entrevista, conteniendo un aviso <strong>de</strong><br />

la llegada <strong>de</strong> la comisión policial, pero que el<strong>los</strong> no habían recibido hasta ese momento cuando el<strong>los</strong><br />

ya estaban en el lugar con el grupo <strong>de</strong> Soria.<br />

Luego <strong>de</strong> ese instante nos habló mi hermano Cabito para explicarnos el motivo <strong>de</strong><br />

la entrevista diciendo: -- Hermano mayor, <strong>los</strong> policías vienen con el propósito <strong>de</strong><br />

conversar con uste<strong>de</strong>s pues <strong>los</strong> otros policías que hicieron la represión a nuestra gente<br />

días pasados, hasta ahora nadie sabe <strong>de</strong> dón<strong>de</strong> vinieron y tampoco nadie sabe quién dio<br />

la or<strong>de</strong>n.<br />

Y un vocero <strong>de</strong> el<strong>los</strong>, que no se qué rango tenía, nos habló diciendo: -- Este es<br />

nuestro jefe que viene para conversar con uste<strong>de</strong>s, pero <strong>de</strong>ben poner a un lado sus<br />

armas.<br />

Y le contesté inmediatamente: -- Nosotros no po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> nuestras<br />

armas, pues apenas somos cuatros personas y uste<strong>de</strong>s son muchos.<br />

Pero el<strong>los</strong> instintivamente se dieron cuenta que ya estaban ro<strong>de</strong>ados <strong>de</strong> la<br />

gente que nos cuidaba con las armas listas para controlar cualquier ataque sorpresivo, si<br />

era necesario. El<strong>los</strong> entonces aceptaron <strong>de</strong>jar como estábamos y pacíficamente<br />

comenzamos a conversar sobre el asunto, y no pasó nada grave ese día.<br />

Y habló el jefe <strong>de</strong> policía que venía <strong>de</strong> Salta y que tenía una pierna amputada<br />

diciendo: -- Bueno, don Soria, no pasó nada con la huelga <strong>de</strong>l otro día, yo simplemente<br />

querría saber en qué dirección venían las policías que atacaron la población <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s.<br />

Y le conteste: -- Si usted no sabe, menos yo voy a saber <strong>de</strong> dón<strong>de</strong> vinieron el<strong>los</strong>.<br />

Por eso le preguntaré a usted y dígame la verdad si el cacique Francisco Moreno está<br />

involucrado también en este ataque contra nosotros, y dígame también si él se encuentra<br />

en esta zona. Así uste<strong>de</strong>s serán mis testigos si yo le mato personalmente, pues se trata<br />

<strong>de</strong> mi propio jefe y no <strong>de</strong>ben uste<strong>de</strong>s protegerlo a partir <strong>de</strong> ahora.<br />

Y me contestó don Montenegro diciendo: -- Don Soria, te digo que ya no se<br />

encuentra en esta zona el cacique Moreno, <strong>de</strong>be estar en su propia región que es Las<br />

Palmas.<br />

Y volvió a hablarnos el jefe con el que estábamos conversando: -- Bueno, don<br />

Soria, yo se que usted tiene mucha gente, le aconsejo que sigan habitando esta región <strong>de</strong><br />

Lachiugue - Miraflores; el lugar y la tierra serían propiedad <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s pues el gobernador<br />

<strong>de</strong> Resistencia ya sabe lo que pasó con uste<strong>de</strong>s, y él mismo me confirmó que no hace<br />

mucho habló con uste<strong>de</strong>s personalmente, y que entre <strong>los</strong> que actuaron en contra <strong>de</strong> su<br />

gente con armas seguramente estaría también el cacique Moreno. Con el gobernador ya<br />

habíamos hablado para resolver este asunto pero uste<strong>de</strong>s tienen que viajar hasta Sáenz<br />

Peña para <strong>de</strong>jar aclarado todo este problema y <strong>de</strong>jar ya concluido el conflicto.<br />

En ese momento todos <strong>los</strong> <strong>de</strong>más familiares <strong>de</strong> mi padre Teploxochi (que ya fue<br />

fallecido) ya se estaban refugiando en la zona <strong>de</strong> Pampa Alegría; con el<strong>los</strong> estaban<br />

muchas otras familias numerosas a <strong>los</strong> que inmediatamente mandé un mensaje para<br />

avisarles que nosotros estábamos bien <strong>de</strong> salud. Luego fuimos a Sáenz Peña para<br />

presentarnos ante la justicia para aclarar todo lo que pasó con la policía y <strong>los</strong> colonos.<br />

Estuvimos varios días haciendo la aclaración y una vez concluida la diligencia fuimos a<br />

visitar a nuestras familias que estaban en la Florida, y luego volvimos a Lachiugue.<br />

Después fuimos a Resistencia para volver a solicitar al Gobernador nuestras tierras, para<br />

que nos <strong>de</strong>je seguir quedando en ellas pues <strong>de</strong>s<strong>de</strong> siempre ha sido el lugar <strong>de</strong> nuestros<br />

antepasados. Por eso hasta ahora continuamos habitando en este lugar a pesar <strong>de</strong> todos<br />

<strong>los</strong> problemas posteriores que surgieron pero que son <strong>de</strong> menor importancias.<br />

Después que pasó este conflicto con nuestros vecinos criol<strong>los</strong>, el Gobierno me dio<br />

el cargo <strong>de</strong> Cacique y mi hermano Cabito Leiva fue nombrado como policía, y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ese<br />

momento no tuvimos mas problemas hasta el presente.<br />

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