Historias de los Aborigenes Tobas del Gran Chaco

ealicen el viaje a Buenos Aires. Y fue propuesto el hermano Taigoyi’ Juan Tóma,
Gregorio González, el padre de Nieves Ramírez, y yo Soria; pero en el momento de salir
yo estaba muy enfermo y no pude viajar con ellos. Estos tres hermanos salieron de la
zona que estaba bajo el agua con tres caballos buenos para cada uno de ellos; uno era
montado y otros dos cargaban las pieles de diversos animales, las plumas del ñandú y las
plumas coloridas de las garzas.
Ellos contaron después que buscaron las zonas altas y transitables para llegar a
Resistencia durante cinco días de cabalgar, y fueron a refugiarse en algunos de los
asentamientos de otros aborígenes tobas que desde siempre habitaron la región del
Yaicangui - Resistencia; y se mezclaron con ellos mientras vendían una parte de lo que
llevaban para conseguir el pasaje. Al mismo tiempo realizaron algunos contactos por
medio de amigos y conocidos de ellos que vivían en Corrientes, gente que tenía
influencias con los militares, para conseguir las recomendaciones para ser atendidos
cuando lleguen a Buenos Aires. Gregorio fue el lenguaraz de ellos en esta gestión, y en
este viaje ellos tuvieron éxito, porque lograron traer buenas noticias para nosotros. El día
que llegaron otra vez a la región donde estábamos, fue de grande alegría, pues llegaron
sanos y salvos, y luego de un reparador descanso Taigoyi’ convocó a todos para
comunicarles el siguiente anuncio:
-- Hermanos, tuvimos un buen viaje a Buenos Aires, no tuvimos ningún problema,
nuestra gente de Yaicangui nos atendió muy bien, nuestros amigos consiguieron las
recomendaciones, la gente del gobierno nacional abrió la puerta para atendernos sin
demora, aceptaron darnos la tierra que hemos elegido y será enviada gente para
mensurar las tierras. Luego nos entregarán la constancia de nuestra ocupación; también
nos entregaron la bandera para flamear en nuestro patio. Desde ahora ustedes pueden
labrar y producir nuestros alimentos; espero que la autoridad que nos atendió cumpla en
alcanzarnos las herramientas para que podemos trabajar, sembrar, cultivar nuestras
tierras. Por ahora ya estamos más seguros y tranquilos, y aunque surja algún otro
inconveniente en el futuro, seguramente va a ser menor de lo que nos pasó antes. Debo
ser sincero sobre las ayudas prometidas; no quiero darles falsas esperanzas a ninguno
de ustedes, pues yo las veo muy distantes, y quizás será en el futuro, el día no lo
sabemos.
Así fue el comienzo de esta gestión conjunta que realizaron nuestros hermanos
mayores en esa época. A través de ellos se ha conseguido la tenencia de la tierra en
Pampa del Indio para la gente que estaba bajo la conducción del jefe Dashiloqyi y su
reemplazante Taigoyi’, que anteriormente habitaron la región Norte del río Teuco, aunque
los antepasados de todos nosotros siempre habitaron esta región del Chaco.
Conflicto entre los caciques
Pero poco tiempo después, esta estabilidad que todos habíamos conseguido se
deterioró por el egoísmo personal de tres caciques: Taigoyi’ Juan Tóma, Francisco
Moreno, Juan Burgos, por razón de la mejor oferta de dinero que les hacían los
encargados de contratar cosecheros de caña dulce que venían de Salta, Ledesma,
Tucumán y otras regiones. Estos venían todos los años para llevar a la gente de cada uno
de ellos; además algunos de ellos ejercieron como capataces, por eso Taigoyi’ recibió el
apodo de Mayordomo puesto por los patrones en esa época. Este asunto afectó mucho
también a los seguidores de cada uno de ellos, pues también se enemistaron
profundamente entre grupos que respondían a algunos de ellos, y se distinguían con una
cinta en los sombreros para diferenciarse de otros grupos, aunque sean sus parientes y
familiares.
Noticia del cacique Moreno de Las Palmas
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