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Historias de los Aborigenes Tobas del Gran Chaco

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mestizos. De nuestra abuela Angelita nunca supimos <strong>los</strong> nombres <strong>de</strong> sus padres y su<br />

origen; ella hablaba su idioma castellano y era nuestra abuela. A ella la dieron por esposa<br />

<strong>de</strong> nuestro abuelo Shillaxachi’ y tuvo su primer hijo Teploxochi, que fue nuestro padre; y el<br />

lugar <strong>de</strong> su nacimiento fue la región <strong>de</strong> Pampa <strong>de</strong>l Indio llamado Coral, que en la<br />

actualidad se llama Campo <strong>de</strong>l Alemán. El mismo Shillaxachi’ dijo a mi padre: Este es el<br />

lugar <strong>de</strong> su nacimiento; no se exactamente el día, mes y año, pero es importante que su<br />

vida haya sido tan larga.<br />

Esta información me la dio mi padre. A<strong>de</strong>más ese lugar siempre fue el lugar <strong>de</strong><br />

el<strong>los</strong> antes <strong>de</strong> la conquista. Es un lugar muy alto, tierra muy fértil y no se inunda cuando<br />

llegan las inundaciones <strong>de</strong>l río Teuco. Es igual que esta región <strong>de</strong>l Lachiugue (Miraflores);<br />

asimismo en Lchigo - Fortín Lavalle. Por eso <strong>los</strong> antepasados <strong>de</strong> nosotros siempre<br />

habitaron estas regiones.<br />

A<strong>de</strong>más <strong>los</strong> hijos <strong>de</strong> nuestro padre y <strong>los</strong> hijos <strong>de</strong> <strong>los</strong> esclavos <strong>de</strong> nuestro abuelo<br />

Shillaxachi’ fueron muchos, y <strong>los</strong> nombres <strong>de</strong> <strong>los</strong> hijos mestizos fueron muy bien<br />

distinguidos entre nosotros. El mayor <strong>de</strong> todos <strong>los</strong> esclavos anteriores se llamaba Sabán,<br />

el no se parece a nosotros físicamente; a él también les llamamos abuelo pues tenía la<br />

misma edad <strong>de</strong> nuestro abuelo Shillaxachi. Sabán también tenía muchos hijos y nietos. Y<br />

sigue el otro que ahora no me acuerdo su nombre, que fue el padre <strong>de</strong> Coori’; a este<br />

también le sigue una mujer llamada Huotato, ella tampoco era indígena y no sabemos su<br />

nombre original, solamente su apodo en toba, y tampoco sabemos el significado <strong>de</strong><br />

Huotato. Luego sigue el otro llamado Ÿaqteuai que tiene fisonomía <strong>de</strong> un gringo; a<strong>de</strong>más<br />

es calvo y uno <strong>de</strong> sus <strong>de</strong>scendientes que lleva su mismo nombre Ÿaqteuai, vivía en<br />

Pampa <strong>de</strong>l Indio, y falleció en Resistencia en el año l980.<br />

El otro que sigue se llama Toxouaic Quicoxoic (muy triste); este también tuvo<br />

muchos hijos y nietos y fue uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> esclavos más queridos <strong>de</strong> nuestro abuelo. Les<br />

sigue el otro llamado Yaxamec, cuyo hijo se llama Yilochi y es un mestizo; el también tuvo<br />

muchos hijos y nietos y participó activamente en la lucha contra el ejército peleando<br />

contra su propia gente en favor <strong>de</strong> sus parientes toba. Luego, sigue el otro que fue el<br />

padre <strong>de</strong> Juan Bautista; este también es un mestizo cuyo padre fue uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> esclavos<br />

Bautista que se conoce con el nombre Hua’ainolec, quien también fue compañero <strong>de</strong>l<br />

último cacique toba llamado Taigoyi’ Juan Tóma, apodado Mayordomo, que vivió en<br />

Pampa <strong>de</strong>l Indio. Hua’ainolec fue el padre <strong>de</strong> Fermín García que también fue cacique<br />

toba en esa zona; su medio hermano vivía en el Barrio Toba <strong>de</strong> Resistencia, llamado<br />

Ireneo Gonzales. Los esclavos <strong>de</strong> nuestro abuelo Shillaxachi’ fueron muchos y <strong>de</strong><br />

algunos <strong>de</strong> el<strong>los</strong> no me acuerdo sus nombres en toba, pero sus nombres fueron<br />

i<strong>de</strong>ntificados por <strong>los</strong> <strong>de</strong>scendientes en la actualidad, pues la tradición <strong>de</strong> poner nombre <strong>de</strong><br />

un antepasado aún esta vigente.<br />

Algo les expliqué acerca <strong>de</strong> mi abuelo; ahora les voy a comentar algo acerca <strong>de</strong><br />

las vacas (huaacapi), y <strong>los</strong> cabal<strong>los</strong> (caipi) que estaban en posesión <strong>de</strong> el<strong>los</strong>, o sea <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />

distintos jefes, ¡cuff qalotta! fueron muchas las vacas y <strong>los</strong> cabal<strong>los</strong>, y eran en realidad la<br />

gran atracción <strong>de</strong> <strong>los</strong> jefes militares. También quiero contar <strong>de</strong> Meguesoxochi junto con<br />

<strong>los</strong> otros jefes <strong>de</strong> familias numerosas que también fueron sometidos y prisioneros por <strong>los</strong><br />

jefes militares que dirigieron la operación <strong>de</strong> sometimiento a <strong>los</strong> principales jefes <strong>de</strong><br />

familias numerosas que siempre habitaron el territorio <strong>de</strong> lo que fue el <strong>Gran</strong> <strong>Chaco</strong>.<br />

El jefe Meguesoxochi venía al mando <strong>de</strong> su gente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Sur en época anterior,<br />

y <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> el<strong>los</strong> venían <strong>los</strong> soldados <strong>de</strong>l ejército persiguiéndole; él fue uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> jefes<br />

toba que más combatió contra <strong>los</strong> jefes militares junto con la gente <strong>de</strong> <strong>los</strong> otros jefes <strong>de</strong><br />

familias numerosas en <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> sus territorios. El lugar <strong>de</strong> refugio en toda las región<br />

fue la ex Cangayé; este lugar <strong>de</strong>l <strong>Gran</strong> <strong>Chaco</strong> fue el escenario <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s combates,<br />

varios Jefes militares fueron matados por el<strong>los</strong> y luego <strong>de</strong> varias batallas el<strong>los</strong> se<br />

orientaron al norte cruzando el río Teuco, y el lugar don<strong>de</strong> hicieron pasar <strong>los</strong> animales lo<br />

llamaron <strong>de</strong>spués Huaaca Lligueta - Paso <strong>de</strong> la Vaca 503; y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ese lugar se fueron<br />

hasta lo que ahora se llama Ingeniero Juárez y se ubicaron en la región llamada<br />

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