Historias de los Aborigenes Tobas del Gran Chaco

Capítulo 2
Testimonio del abuelo Do’xoi Augusto Soria
Colonia Miraflores, Dpto. Gral. Güemes, Chaco
Entrevista de Junio de 1979, reporte de Orlando Sánchez
Augusto Soria nos va a contar la historia de sus antepasados, habitantes de esta
tierra antes de la llegada de los no indígenas
-- Querido tío, este día voy a preguntarle muchas cosas para que me explique
acerca de sus antepasados, el lugar original de ellos, también el lugar donde nació Usted,
pues sabemos que los ancianos de su edad ya están desapareciendo y son muy pocos
los que están quedando. Su testimonio lo vamos a escribir para que la generación
presente y las que vendrán puedan saber y conocer la historia de sus antepasados, pues
ellos también son descendientes de aquellos primeros habitantes de esta tierra. Es
imprescindible que nos explique cómo eran ellos, cómo vivían, cuál era la comida de ellos
y cómo hicieron para no desaparecer y sobrevivir.
Augusto Soria: Bueno, con mucho gusto, así sabrán y conocerán nuestras historias, ¡si,
así es! Yo en realidad cuando era pequeño, estando en los brazos de mi madre, no
entendía nada de lo que estaba pasando, pero cuando ya era adolescente mi padre me
contó acerca del lugar de mi nacimiento diciéndome: Este es el lugar de su nacimiento,
indicando el lugar llamado “Ligo remanso”, cerca del pozo donde desemboca el agua que
corre en el río Bermejito (es un pozo muy hondo ahí donde desciende el agua que viene
de arriba hacia el Bermejo Grande); la fecha no mencionó mi padre y además no existían
los registros civiles de ahora, pues ellos eran los únicos habitantes de esta tierra, pero él
me enseñó el lugar de mi nacimiento.
De la misma manera, cuando yo ya había crecido mi padre también me enseñó
acerca de la generación de sus gentes. ¿Importa el tema? --Sí continúa por favor, -- El
nombre de mi padre es Teploxochi Juan Estrada. Su padre, mi abuelo, se llama
Shillaxachi’, quién fue el compañero de Meguesoxochi durante el tiempo cuando ellos
defendían la tierras ancestrales contra los no indígenas doqshi. Mi abuelo era un jefe de
familias mayoritarias y siempre acompañaba a Meguesoxochi durante la lucha. ¿Importa
si les cuento los nombres de sus prisioneros (esclavos) no indígenas cuando aún eran
niños durante la campaña en la vigilancia de sus territorio? --Sí continúa por favor, --
Bueno, ya mencioné el nombre de mi padre Teploxochi (cacique Juancito), quien heredó
el control de estos prisioneros; su madre se llama Angelita Estrada, nuestra abuela, ella
no era indígena y fue una de las prisioneras de un antepasado de ellos que se llama
Yi’igui. Este hombre Yi’igui fue uno de los guerreros más notables de los Tobas, realizó
muchas hazañas en las luchas con el hombre blanco y fue antecesor de Meguesoxochi y
de mi abuelo Shillaxachi.
Ellos también tenían sus propios esclavos, hijastros para ellos, y los trataban como
a sus propios hijos e hijas. Los esclavos que se quedaron bajo la tutela de ellos tenían
casi la misma edad de ellos pues pertenecían a sus antepasados. A varios de estos
esclavos que se quedaron bajo la tutela de mi abuelo Shillaxachi’ y de Meguesoxochi,
cuando ya fueron hombres les dieron a sus hijas como esposa, y las mujeres no
indígenas se las daban por esposa a sus hijos; por eso muchos de nosotros fuimos hijos
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