Sobre determinismo y libre albedrío. Eikasia 16

Pérez Herranz, Fernando Miguel: «Sobre determinismo y libre albedrío».
entonces, con M. Espinoza los argumentos a favor del Determinismo Causal y su
vinculación con la Idea de Libre Albedrío.
DETERMINISMO, CAUSALIDAD Y LIBRE ALBEDRÍO
El primer capítulo del libro plantea las diferentes relaciones de la cuestión
filosófica a tratar: a) Por una parte, se relacionan los sucesos del «mundo físico» o
Universo y los sucesos del «sujeto libre», de acuerdo con el criterio de «estar o no estar
determinados». Las distintas maneras alternativas las recogemos en el cuadro 1.
Determinismo
Universo
Determinismo
Indeterminismo
1) Universo determinado 3) Universo indeterminado
Libre albedrío determinado Libre albedrío determinado
Libre
albedrío
Indeterminismo
ESTOICOS / SPINOZA
2) Universo determinado
Libre albedrío indeterminado
DESCARTES / SARTRE
Cuadro 1
?
4) Universo indeterminado
Libre albedrío indeterminado
C.S. PEIRCE / W. JAMES
N. BOHR
En la casilla 1, la afirmación al unísono del determinismo físico del universo y
del determinismo psíquico de la mente o de lo mental (espiritual...) nos lleva a proponer
un contraejemplo: ¿Por qué se tiene, al menos, el sentimiento de libertad y
responsabilidad?
En la casilla 2, la afirmación de un determinismo absoluto, tanto en lo que
concierne al mundo físico como al mundo psíquico es una tesis que procede de la
distinción ontológica de Descartes entre res extensa y res cogitans. Mas ¿en virtud de
qué propiedad lo psíquico quedaría al margen de las leyes físicas del universo (de la
Naturaleza, dirían algunos)? No se entiende, en principio, la excepcionalidad de lo
psíquico. En Principios de filosofía Descartes titula los capítulos 6 y 39 de esta manera:
“Tenemos un libre albedrío que nos permite abstenernos de creer lo que es dudoso y, de
este modo, impide que erremos”. “La libertad de nuestra voluntad se conoce sin prueba;
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Eikasia. Revista de Filosofía, año III, 16 (enero 2008). http://www.revistadefilosofia.org