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ENTREVISTA! DANIEL SANTORO<br />
bol local y se han mandado a hacer<br />
billetes también con la cara de Eva.<br />
-Estaría bien volver a circular por<br />
esos lugares. Pero las actitudes son<br />
bien distintas. Que haya un billete de<br />
Eva Perón no me parece mal. San<br />
Martín, Belgrano, Eva Perón… tiene<br />
una cierta lógica. También pondría<br />
a Hipólito Irigoyen ¿por qué no?<br />
Tenemos uno de Roca y en su momento<br />
hubo incluso uno de Derqui, de<br />
quien uno no recuerda la importancia<br />
histórica que tuvo. A mí la verdad<br />
me molesta que haya solamente<br />
presidentes, políticos o militares<br />
en los billetes. En otros lugares ponen<br />
pintores, escritores, músicos.<br />
Yo pondría un billete de Borges sin<br />
dudas. También uno de Jauretche.<br />
Igualmente esas cosas no me parecen<br />
relevantes. No cambian nada…<br />
a!- Qué marca ha dejado Eva Perón<br />
en la historia a pesar de haber<br />
muerto tan joven…<br />
-Es un emblema mundial. Y eso es<br />
muy difícil de derribar. Ya está instalada<br />
como mito y todo lo que digas<br />
a favor o en contra va a ser absorbido.<br />
El mito es un agujero negro que<br />
se alimenta de si mismo. Denostarlo<br />
es una tarea vana.<br />
a!- ¿Cree que la prohibición del<br />
peronismo contribuyó a que éste se<br />
convirtiera en un mito?<br />
-Claro. Eso agigantó todo. Es lo que<br />
pasa cuando al peronismo se lo<br />
quiere negar. Lo que hay que hacer<br />
es abordarlo. Si lo rechazás vuelve<br />
en forma “siniestra”. Siempre está<br />
esa referencia como que la desgracia<br />
es el peronismo, viste? En mi<br />
familia hay algunos. Todos conocemos<br />
que se piensa eso. El tema<br />
interesante es el porqué. ¿Por qué<br />
el peronismo es una “desgracia”?<br />
¿Qué es lo que tiene para que sea<br />
“nuestro peor castigo”? ¿Por qué<br />
“si no hubiera existido seríamos<br />
como Australia o Canadá”? Y por<br />
otro lado ¿…Qué es lo que se está<br />
ocultando detrás de esos dichos?<br />
Lo que hay debajo de eso es un gran<br />
racismo, y lo que habría que decir<br />
en consecuencia es: “si no hubiera<br />
tantos negros… seríamos Australia<br />
o Canadá”.<br />
a!- ¿Usted cree que hay racismo en<br />
la Argentina?<br />
-Claro. Todo el antiperonismo está<br />
trazado por el racismo En realidad<br />
lo que no se soporta es que el negro<br />
sea feliz. La felicidad del negro<br />
siempre dura poco. Quema el parquét,<br />
hace el asado y listo. Un poco<br />
está simbolizado ahí ¿Cómo va a<br />
tener el negro una casa de lujo? Se<br />
la va a comer, la va a prender fuego.<br />
El peronismo abre una democracia<br />
que es difícil de tolerar y la hace<br />
explotar ¿Por qué no va a haber hoteles<br />
sindicales en Punta del Este?<br />
¿Es un lugar nada más que para<br />
rubios? Vamos a disfrutar a los mismos<br />
lugares donde van los blancos.<br />
Eso es la democracia peronista. Si<br />
gozan, ahí vamos.<br />
a!- ¿Cómo se le explica a un extranjero<br />
qué es el peronismo? No es de<br />
izquierda, no es de derecha…<br />
-El peronismo es un movimiento<br />
nacional de liberación. En el sentido<br />
que busca despojar a la patria de<br />
todas esas ataduras que la sujetan<br />
a los intereses externos. Una tarea<br />
que todavía persiste al día de hoy y<br />
hay que terminar. Se constituyó en<br />
una entidad política muy original<br />
precisamente porque se abrió del<br />
esquema ese de las izquierdas y las<br />
derechas. Después eso perdió un<br />
poco el sentido y termina siendo una<br />
forma socialista, si querés, de esta<br />
cosa de la democratización del goce.<br />
No está con la lógica de la lucha de<br />
clases. No propugna la dictadura<br />
del proletariado ni la discusión del<br />
capitalismo, plantea un uso distinto.<br />
El peronismo lo que intenta es incorporar<br />
al goce a todos. Ø<br />
Las políticas culturales<br />
“No existe una política cultural que abarque<br />
todo porque su objetivo es poner el foco en<br />
un determinado lugar. Y eso siempre cae<br />
en una injusticia ¿Por qué se da manija a la<br />
música clásica o a los coros infantiles… y no<br />
a la cumbia villera? No creo que esté bien ni<br />
una cosa ni la otra. Sino las dos. Parecería ser<br />
que ampliar el público de la música clásica<br />
es una virtud moral… y hacerlo con el de la<br />
cumbia villera es una desgracia. Pero el tango<br />
empezó de la misma manera y después pasó a<br />
ser algo cultural. O sea, nadie sabe qué puede<br />
pasar con todas esas invenciones culturales.<br />
Yo creo que habría que dejarlas prosperar a<br />
todas por igual”.<br />
El humor de Capusotto<br />
“¿Como no me va a gustar? Somos amigos. Es<br />
un tipo que le encontró una vuelta de tuerca a<br />
los 70 y pudo sacar un personaje tan querible,<br />
tan raro y tan contradictorio como Bombita<br />
Rodríguez, que es muy interesante. Capusotto<br />
es muy talentoso y a parte es genuino. Es muy<br />
vivaz, muy inteligente y sabe administrarse.<br />
Además no se vendió nunca, eso me consta.<br />
Le han hecho ofertas increíbles y él ha<br />
escapado siempre de esa lógica capitalista<br />
real. Esa que te ponen los billetes y tenés<br />
que hacer cualquier morisqueta. Se preserva<br />
muy bien de eso. No está detrás del lucro sino<br />
de la calidad absoluta y de decir algo serio.<br />
Tiene una conducta impresionante que tarde<br />
o temprano se la tendrán que reconocer. Es<br />
un gran artista que va absolutamente por<br />
afuera del mundo del espectáculo. Un fuera<br />
de serie total”.<br />
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