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ENTREVISTA! DANIEL SANTORO<br />

página<br />

20 —<br />

El arqueólogo<br />

del Peronismo<br />

Daniel Santoro recrea mitos y leyendas en busca de reconstruir una<br />

civilización perdida. El artista plástico se sumerge en los orígenes del<br />

Movimiento peronista y trae otra vez a escena toda esa simbología que<br />

dice siempre fue despreciada por el mundo de la cultura.<br />

Daniel Santoro no vivió en<br />

carne propia la etapa fundacional<br />

del peronismo. Contrariamente<br />

a lo que muchos podrían llegar<br />

a pensar, tampoco se crió en un<br />

hogar en el que se hablara mucho<br />

del tema. Sus padres llegaron<br />

a la Argentina provenientes de<br />

Calabria en 1947, y ellos, al igual<br />

que la mayoría de los italianos<br />

que huyeron del fascismo de<br />

Mussolini, nunca quisieron saber<br />

nada con la política.<br />

El artista nació en el barrio porteño<br />

de Constitución en 1954 y, ya<br />

en tiempos de dictadura, estudió<br />

en la Escuela de Bellas Artes<br />

Prilidiano Pueyrredón. “Todos teníamos<br />

algún pasado de militancia<br />

que no era conveniente exponer, entonces<br />

en esa época nos dedicamos<br />

a trabajar”, recuerda. Santoro<br />

empezó a concurrir después al<br />

taller de Osvaldo Attila y en la década<br />

del ochenta se desempeñó<br />

como realizador escenógrafo del<br />

Teatro Colón. Al mismo tiempo<br />

realizó numerosos viajes por<br />

Oriente y expuso allí en varios<br />

museos y galerías de arte.<br />

a!- ¿Cómo se convierte uno en el “arqueólogo”<br />

del peronismo?<br />

-(se ríe)… No es una elección que<br />

uno haga conscientemente. El trabajo<br />

con el mundo del arte y las<br />

imágenes te van llevando. Va surgiendo<br />

una necesidad de indagar<br />

determinados lugares y después<br />

con el tiempo se descubre que se<br />

va construyendo una obra en torno<br />

a esa elección que uno hizo. En<br />

principio no tiene más justificativo<br />

que haber militado, algo que todos<br />

hicimos en los 70. Y después, bueno,<br />

a través del trabajo artístico uno se<br />

fue encontrando con un mundo que<br />

estaba abandonado en un lugar oscuro,<br />

absolutamente despreciado.<br />

a!- ¿El tema del peronismo nunca<br />

fue abordado antes por el arte?<br />

-Lo abordaron quizás sí en la figura<br />

de Eva Perón. Pero nunca lo<br />

hicieron en toda su dimensión. En<br />

ese conjunto de luces y oscuridades<br />

que lo hace tan interesante. El<br />

peronismo está muy activo. Es muy<br />

real y palpable en la sociedad, pero<br />

en el mundo de la cultura es algo<br />

que se quiere olvidar y que es mejor<br />

sepultar. Por eso me gusta que<br />

reaparezca. Que se vuelva a poner<br />

en escena toda esa mitología con<br />

sus personajes y se reconstruya todo<br />

desde un mundo artístico.<br />

a!- No se trata de “arte político”<br />

-No. En general no me llevo bien<br />

con el arte político. El trabajo es<br />

artístico. Es sobre la pintura. Pero<br />

bueno, está muy marcado y determinado<br />

por la idea del peronismo,<br />

entonces tiene también por lo menos<br />

una intención arqueológica. No<br />

es una proclama política ni tiene el<br />

sentido de la propaganda. Se trata,<br />

digamos, de correrse un poquito y<br />

hacer que la obra se presente con<br />

una pretendida objetividad. No es<br />

una documentación, sino más bien<br />

una recreación. Lo que se intenta<br />

20 | Obra Social de Viajantes Vendedores de la República Argentina a! - 21

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